Bischof Schneider: Katholiken sind nicht zu blindem Gehorsam gegenüber dem Papst aufgerufen
Athanasius Schneider , Papst , Papst Francis
17. Februar 2017 (LifeSiteNews) - Auf die Frage nach der Verwirrung in der Kirche, die direkt von Papst Franziskus ausgeht, und wie die Gläubigen reagieren sollen, hat ein prominenter katholischer Bischof gesagt, dass Katholiken dem Papst keinen blinden Gehorsam schulden und blinden Gehorsam charakteristisch für eine "Diktatur", nicht die Kirche.
Kasachstan Bischof Athanasius Schneider, eine der produktivsten Stimmen in der Kirche, die heute versucht, den katholischen Glauben gegen die Konterfeindlichkeit und gegen die Familie zu verteidigen, machte dies in einem Interview mit Rorate Caeli und Adelante la Fe .
"Als Katholiken", sagte er, "müssen wir uns (kanonisch) dem Papst, dem Vikar Christi, unterwerfen, seine Autorität zu akzeptieren, Respekt vor ihm zu haben, für ihn zu beten und ein übernatürliches Wesen zu haben. Liebe zu ihm. "Aber, fügte er hinzu," das bedeutet nicht blinden Gehorsam; natürlich nicht, weil wir nicht in einer Diktatur sind. "" In einer Diktatur müssen wir blind oder in der Armee gehorchen. "
Vielmehr sagte Bischof Schneider, "die Kirche ist eine Familie, in der eine Diskussion möglich ist" und auch "Korrektur mit Respekt und mit Liebe". Wenn dies nicht möglich ist, fügte er hinzu: "Es gibt keine wahre Atmosphäre der Spiritualität der Kirche." wäre eine "Atmosphäre der Einschüchterung, der Unterdrückung, der Angst und das ist nicht die Atmosphäre des Heiligen Geistes."
Bischof Schneider reflektierte das Beispiel der heiligen Katharina von Siena, die, wie er feststellte, die Kirche als Heilige und Kirchenlehrerin anerkennt. Während sie immer "eine tiefe Achtung vor dem Papst und eine tiefe Liebe zu ihm" bewahre, schrieb sie, schrieb sie doch "mehrere Briefe mit sehr harschen" Kritiken an ihn und ermahnte ihn zutiefst, was sie "aus Liebe zu ihm tat". “
"Sie schrieb in einem Brief an den Papst:" Heiligster Vater, wenn Sie nicht konvertieren, treten Sie bitte zurück, verzichten Sie auf das Papsttum. Ich schreibe diese Worte aus Liebe zu Deiner Person, zu Deiner ewigen Errettung und zur Kirche. "" Dieser Brief und die dahinter stehende Haltung ", sagte Schneider," ist nicht schismatisch und in keiner Weise gegen den Papst. "
Bischof Schneider riet davon ab, "den Papst zum Idol zu machen" oder "päpstliche Latria" zu praktizieren oder letztendlich eine "Vergötterung" des Papstes. Er schlug vor, dass die gegenwärtige Krise in der Kirche eine Tendenz zur päpstlichen Latria korrigieren kann, die in der Kirche in den letzten hundert Jahren erlebt wurde.
In Anführung des St.-Thomas-Aquino-Zitats des hl. Augustinus erinnerte Bischof Schneder daran, "als der Hl. Paulus dem ersten Papst eine Korrektur vornahm und dies öffentlich nicht privat machte."
"St. Augustinus sagte, Peter sei so bescheiden und weise, dass er diese Korrektur akzeptiere ", sagte Schneider. Er sagte nicht:, Du bist Paul, du bist gegen mich. Du bist ketzerisch. Du bist schismatisch. Nein, er hat das dankbar angenommen und sollte in diesen Tagen auch der Papst sein. "
"St. Paulus war öffentlich und auch heute, als er dies in seinem Brief schrieb und sein Brief vom Heiligen Geist für alle Generationen bis zum Ende der Welt inspiriert ist, werden sie die Korrektur des ersten Papstes als Wort Gottes lesen. "Wie Paulus hat die Korrektur der ersten Papst-Öffentlichkeit gemacht, sagte Bischof Schneider, so auch wenn Paul heute lebte "er würde das Internet benutzen", da dies ähnlich wäre, wie er seine Briefe an alle Kirchen geschickt hätte. "Deshalb gibt es keine Schwierigkeit und kein Problem für mich, dass die vier Kardinäle ihren öffentlichen Appell an den Papst veröffentlichten."
Abschließend appellierte Bischof Schneider an die Gläubigen und sagte: "Das mächtigste Mittel", um bei der Krise in der Kirche zu helfen, "ist kein Appell an den Papst oder eine Art brüderlicher oder kindlicher Verbindung."
Das mächtigste Mittel, dem Papst zu helfen, dass er der Kirche helfen kann, diese Konfusionen der Lehre in der Kirche zu überwinden, besteht im Gebet, im intensiven Gebet und sogar im Leiden der Wiedergutmachung, der Sühne des Papstes, seiner Seele. für ihn, dass er von Gott die Kraft empfangen kann, das Licht, um die ganze Kirche in der Wahrheit auf eindeutige Weise zu bestätigen, wie es Petrus und fast alle seine Nachfolger getan haben. "
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