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Anbetung mag nutzlos erscheinen - aber die Welt braucht es verzweifelt
Ein Priester erhebt eine Monstranz während der Eucharistie Anbetung im Juli dieses Jahres (CNS)
Indem wir das Allerheiligste Sakrament anbeten, werden unsere Herzen vergrößert und unser Geist empfängt die Wahrheit.
http://www.catholicherald.co.uk/tag/euch...e-and-congress/
Was nützt die Anbetung?
Für den modernen Geist erscheint die Anbetung nicht besonders nützlich, es sei denn, sie wird als eine Form der Achtsamkeit verstanden. Es überrascht nicht, dass die Welt die wohltätigen Taten von Missionaren, wie der hl. Teresa von Kalkutta, wertschätzen, aber den kartusischen Mönchen, die beten und kontemplieren, keine große Bedeutung beimisst.
Geklemmte Mönche scheinen nichts Nützliches zu tun, während Mutter Teresa offensichtlich viele nützliche und gute Dinge tat. Viele in der Kirche mögen zustimmen. Bei der Wahl zwischen Martha und Maria - zwischen Martha, die zu Diensten war, und Maria, die zu Christi Füßen saß - sind wir in Versuchung, mit Martha zu sprechen und verwirrt darüber, dass Jesus Maria unterstützt.
Aktivität vor Kontemplation zu priorisieren hat einen Namen: Aktivismus . Wohltätige Arbeiter könnten dazu gebracht werden, zu denken, dass ihre Werke alle wichtig sind, aber dieses Gebet ist für andere. Papst Franziskus verurteilte diese Haltung und sagte, dass er die katholischen Wohltätigkeitsorganisationen auf NGOs reduziert habe. Eine übertriebene Hingabe an die soziale Gerechtigkeit lässt oft eine Vernachlässigung der persönlichen Heiligung und Moral außer Acht. Ohne Gebet sind wir nicht offen für die Liebe des Vaters, und ohne göttliche Liebe werden unsere wohltätigen Taten vergeblich gemacht.
Mutter Teresa verstand dies deutlich: Alle ihre wohltätigen Taten flossen aus der Anbetung Jesu im Allerheiligsten und waren auf sie zurückzuführen. Nur wenn sie Christus zuerst anbeten, können ihre Schwestern Ihn bei den Ärmsten und Marginalisierten erkennen und ihm dienen.
Was macht man während der Anbetung? Was machen Liebende, wenn sie sich gegenseitig lieben? Wir brauchen zuerst Stille. Als Papst Benedikt XVI. Die Anbetung im Hyde Park leitete, schwiegen etwa 80.000 junge Menschen mit dem Papst - zur Bestürzung der Mediensender. Schweigen macht offenbar keinen guten Fernseher. Das Fernsehen braucht ständiges Geplauder. Anbetung erfordert Stille.
Zweitens erfordert Anbetung Aufmerksamkeit. Es ist herzzerreißend, wenn sich Paare in Restaurants gegenübersitzen und beide auf ihren Smartphone-Bildschirmen statt auf einander starren. Es braucht nicht viel zu sehen, wer oder was diese Beziehung dominiert. Wir kümmern uns um das, was wir an erster Stelle setzen. In der Anbetung kümmern wir uns um den Herrn.
Und drittens braucht Anbetung Empfänglichkeit. In unserer Stille und Aufmerksamkeit empfangen wir von Gott. Wir sind der Illusion beraubt, dass wir Gott keinen Gefallen tun können. Er sehnt sich danach, sich auf uns zu verschwenden. Sitit sitiri , Er dürstet nach Durst; Er sehnt sich nach Sehnsucht. Er wird uns führen und uns lehren, aber nur, wenn wir ihn lassen. In der Anbetung empfangen wir von Gott die Wahrheit über Gott und über uns selbst.
Der Film Into Great Silence (2005) bietet einen seltenen Einblick in das Leben eines Kartäuserklosters. Ab und zu bleibt die Kamera nach und nach über den Gesichtern der Mönche, und in jedem von ihnen sehen wir eine große Gelassenheit. Wir sehen die Zufriedenheit eines Geschöpfes in seiner abhängigen, endlichen Natur glücklich und noch glücklicher mit der Liebe Gottes in seinen Augen. Es ist ein Leben der Kontemplation, der Anbetung, das eine solche Freiheit in einem Geschöpf schafft.
JRR Tolkien hat einmal gesagt, er sei nicht zur Treue zum Herrn zurückgekehrt, weil er von Francis Thompsons Jagdhund des Himmels gejagt worden sei, sondern durch den Hunger nach dem Allerheiligsten Sakrament, als einen, der nach Liebe hungerte. In einem Brief an seinen mittleren Sohn während des Zweiten Weltkriegs (der Zusammenhang des Briefes ist Ehe und Sex) schrieb er:
Aus der Finsternis meines Lebens, so frustriert, lege ich dir das eine große Ding vor, auf Erden zu lieben: das Allerheiligste Sakrament. .. .. .. Dort wirst du Romantik, Ruhm, Ehre, Treue und den wahren Weg all deiner Lieben auf Erden finden ... durch den Geschmack dessen, was du in deinen irdischen Beziehungen suchst ... nimm den Teint der Realität an, der ewigen Ausdauer, die das Herz eines jeden Menschen begehrt.
Hier in Medjugorje, wo ich Kaplan der englischsprachigen Pilger bin, haben wir jeden Tag Anbetung in der Kapelle und am Abend vier Tage in der Woche die öffentliche Verehrung des Allerheiligsten Sakramentes. Es ist eines der großen Zeichen von Medjugorje: zwischen sieben und zehntausend Menschen, die schweigend knien und den Herrn anbeten. Hier lernen viele Laien und Priester die Anbetung zu lieben. Sie schmecken und sehen die Güte des Herrn. Die Anbetung ist das Herz von Medjugorje, denn Jesus ist das Herz dieser Pfarrei, wie er in jeder Pfarrei sein muss.
Anbetung ist das Herz von Medjugorje, sagte ich. In meiner eigenen Erfahrung ist es mächtig. Jesus wartet mit sehnsüchtiger Sehnsucht auf uns. Und er sehnt sich danach, sich auf uns zu verschwenden. Es ist wie ein Turm aus Sektgläsern, und wenn das obere Glas gefüllt ist, läuft es über und füllt die Gläser darunter. In der Anbetung, wenn wir offen für den Empfang sind, vergrößert Gott unsere Herzen zur Liebe, und diese Liebe fließt über zu anderen, genau wie der Champagnerturm.
Manchmal erleben Menschen wenig Veränderung, oft wegen der uneingestandenen Sünde oder vor dem Herrn. Wenn wir geschlossen sind, wenn wir unsere Verletzungen und alles, was um uns herum liegt, vor dem Herrn verborgen halten, dann kann sich sehr wenig ändern. Dann wird Anbetung als eine Belastung erfahren, die man ertragen oder vermeiden muss. Aber wenn wir offen für den Herrn sind, ist es sehr mächtig. Gott hat so viele Gnaden, die Er uns geben will, und Er führt uns durch die Anbetung zum Gebet. Manchmal halten wir während der Anbetung Wache mit dem Herrn und tun Taten der Wiedergutmachung und der Liebe - weil die Welt dies so sehr braucht.
In Lourdes finden die meisten Wunder während der Anbetung des Allerheiligsten Sakramentes statt. Medjugorje ist nicht anders. Obwohl so viel Kraft und Anmut in herzlicher und würdiger Anbetung vom Allerheiligsten ausgeht, geht es am Ende nicht darum, "etwas" zu bekommen.
Der Pfarrer von Ars erwähnte ein Gemeindemitglied, das während der Anbetung sagte: "Ich schaue ihn an. Und er sieht mich an. "Es geht um zwei verliebte Menschen - ein Geschöpf und seinen Gott. Je tiefer unser Hunger ist, desto mehr gibt er uns. Ja, er gibt uns diesen Hunger nach ihm. Geh in die Kirche und lass den Himmel auf dich fallen ...
Fr Leon Pereira OP ist Kaplan der englischsprachigen Pilger in Medjugorje, Bosnien und Herzegowina
Im September 2018 werden die Bischöfe von England und Wales eine Nationale Eucharistische Pilgerreise und einen Kongress in Liverpool durchführen. Diese Veranstaltung, die Adoremus genannt wird, zielt darauf ab, sowohl die Praxis der eucharistischen Anbetung als auch die Unterhaltung über die Gegenwart Christi im Allerheiligsten wiederzubeleben. Erfahren Sie hier mehr
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...it-desperately/
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