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Die Kirche braucht Erneuerung. Hat es die Leute, die es herbeiführen können?
Habt ihr gestern die erste Lesung der Messe gehört, den einunddreißigsten Sonntag des Jahres, Zyklus A? Hier ist es wieder, falls Sie es verpasst haben. Es kommt vom Propheten Malachi.
Ich bin ein großer König, spricht der Herr der Heerscharen, und mein Name ist in allen Nationen gefürchtet. Und jetzt, Priester, ist diese Warnung für euch. Wenn du nicht hörst, wenn du es nicht in deinem Herzen findest, meinen Namen zu verherrlichen, spricht der Herr der Heerscharen, dann werde ich den Fluch über dich senden und deinen Segen verfluchen. Aber du, du bist vom Wege abgeirrt; du hast viele durch deine Lehre stolpern lassen. Du hast den Bund von Levi zerstört, sagt der Herr der Heerscharen. Und so habe ich dich meinerseits in den Augen des ganzen Volkes verächtlich und abscheulich gemacht für die Art und Weise, wie du dich nicht an meine Pfade gehalten hast, sondern in deiner Verwaltung Vorliebe gezeigt hast.
Haben wir nicht alle einen Vater? Hat uns nicht ein Gott geschaffen? Warum brechen wir dann den Glauben aneinander und entweihen den Bund unserer Vorfahren?
Diese Worte sind eine schöne Erinnerung an uns alle, dass die Worte der Bibel nicht nur ihrer eigenen Zeit entsprechen, sondern für alle Zeiten; Gott weiß, was besonders die Priester Israels getan haben, um den Zorn des Propheten zu wecken, aber die Worte klingen heute aus Gründen, die wir alle kennen, nach.
Zunächst einmal der Kindesmissbrauchsskandal in der katholischen Kirche. Dies wurde von Priestern verursacht, die "vom Weg abirrten", die sich nicht an die Lehre der Kirche hielten, eine Lehre, die sie selbst nicht nur aufrecht erhalten, sondern lehren und predigen sollten. Wenn das nicht schlimm genug war, verwandelte die nachfolgende Vertuschung eine schlimme Situation in eine ausgewachsene Krise, weil sie der Welt und denen von uns in der Kirche enthüllte, dass die Institutionen der Kirche nicht so arbeiteten, wie sie sollten. gewesen sein. Mit anderen Worten, die Verantwortlichen überwachten die Dinge nicht richtig.
Der größte Teil der Verleumdung für die Kindesmissbrauchskrise ist auf die Priester der Kirche gefallen, hauptsächlich weil es die einzigen "Beamten" der Kirche sind, die die breite Öffentlichkeit trifft, obwohl es einige hochrangige Geistliche gab, die ebenfalls "verächtlich gemacht wurden". und gemein in den Augen des ganzen Volkes ": man denke zum Beispiel an Kardinal Law of Boston, ebenso wie an die unfairste Verfolgung von Papst Benedikt XVI. Aber im Großen und Ganzen sind es die Priester, die Männer, die die tägliche Kontaktstelle mit der Öffentlichkeit sind, die ihren kollektiven Ruf besudelt haben. Das ist etwas, mit dem wir Priester leben mussten. Aber das ist nicht wirklich die bitterste Frucht des Missmanagements der Kirche: Der wirkliche Schaden, der angerichtet wird, zeigt sich im ruinierten Leben der Missbrauchten und im Verlust des Glaubens durch die Laien.
Die Worte des Propheten können auch auf ein neueres Phänomen angewendet werden, genauer gesagt auf ein altes Phänomen, das erst vor kurzem ans Licht gekommen ist, und das ist der Mangel an Vertrauen in so viele Geistliche. Auch das bringt die Leute zum Stolpern. Wie Pater Weinandy hat darauf in seinem offenen Brief an den Papst aus:
Ich habe mich oft gefragt: "Warum hat Jesus all das geschehen lassen?" Die einzige Antwort, die mir einfällt, ist, dass Jesus zeigen will, wie schwach der Glaube vieler innerhalb der Kirche ist, selbst unter zu vielen ihrer Bischöfe. Ironischerweise hat Ihr Pontifikat denjenigen, die schädliche theologische und pastorale Ansichten vertreten, die Lizenz und das Vertrauen gegeben, ins Licht zu rücken und ihre zuvor verborgene Dunkelheit zu enthüllen. Wenn die Kirche diese Dunkelheit erkennt, wird sie sich demütig erneuern müssen und so weiter in der Heiligkeit wachsen.
Ähnliches passierte vor 500 Jahren, zur Zeit der Reformation. Eine Unzahl von Ordensleuten, Priestern und Bischöfen zeigte, dass sie keine wahren Söhne der Kirche waren. In England, während einige starben, anstatt ihren Glauben zu verraten, passten sich andere still an das an, was die Behörden von ihnen verlangten, indem sie sich als Placemen zeigten, mehr an ihre Position als ihre Überzeugungen gebunden, genau wie der berüchtigte Bischof Kitchin von Llandaff . Eamon Duffy beschreibt ihn als einen "Zeitserver", der zweifellos ein Hindu geworden wäre, wenn es erforderlich gewesen wäre, vorausgesetzt, dass er sich am See von Llandaff halten konnte. Wie damals, so scheint es, dass einige Geistliche fast alles tun werden, um mit der Flut zu fließen. Soviel zu all dem Gerede, das wir früher über die Bedeutung der Gegenkultur der Kirche gehört haben.
Es mag andere zeitgenössische Anwendungen von Malachis Worten geben, die die Priester Israels verurteilen, die dem Leser einfallen werden; aber die zwei oben genügen, hoffe ich, weiter. Sie führen nur zu einer Schlussfolgerung: Die Kirche braucht Erneuerung.
Aber lass uns nicht verzweifeln. Anthony Kitchin von Llandaff starb 1563. Der heilige Karl Borromäus wurde 1564, im nächsten Jahr, Erzbischof von Mailand. So auch in unserer Zeit: Während es zahlreiche Pfarrer von Bray gibt, gibt es auch zahlreiche gute Männer, die sich dem Glauben völlig verpflichtet fühlen. In der Kirche, dem mystischen Leib Christi, geschehen Tod und Geburt nicht nacheinander, sondern scheinbar im selben Augenblick. Der Moment der Krise ist der Moment der Erneuerung; und die dunkelste Stunde ist kurz vor der Morgendämmerung
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http://www.asianews.it/news-en/Card-Ranj...Poor-42319.html
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Geschichte meines Freundes
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