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  • 24.11.2017 00:19 - Christliche Familie oder Amoris laetitia
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Christliche Familie oder Amoris laetitia
05.10.17



Ein Risiko , dass diese Linien wie auch klingen mag eine Übertreibung Brüderlichkeit oder Hausabhandenkommen , ich fühle mich gezwungen, öffentlich die ultimative Ausdruck des Lehramtes meines Bruders Mario Caponnetto, bot in seinem Vermerk „ In Bezug auf die Übersetzung von Absatz 303 des Amoris Laetitia“ danken er veröffentlichte „Adelante Faith“ in ihrer Ausgabe vom 4. Oktober inst.

Es ist nicht und ist nicht an allen üblichen diese Art der gegenseitigen Verwachsungen zwischen uns, aber auf einige Kommentare , die ich erhalte , was ein Übermaß an Umständlichkeit des Unterzeichners wäre, oder das, was wir in einfacher Sprache nennen, sucht für den fünften Fuß zur Katze - Ich werde einige sehr kurze Kommentare erhalten:

1) Es ist nicht das erste Mal Amoris laetitia das Ziel einer detaillierten Analyse, die die kritischen und sorgfältig seine Einwände gegen bestimmte Absätze enthalten, aufgrund verwirrend sie klar oder heterodoxy. Ich nenne als Beispiel oben, die beiden Studien von Dr. Michael Pakaluk: Die anderen Fußnoten in Amoris Laetitia und Ethicist sagen Ghostwriter Rolle in <Amoris> beunruhigend ist . Das erste ist ab Mitte 2016 und kann in First Things gelesen werden ; der zweite ist vom 15. Januar 2017 und wurde in Crux veröffentlicht. Den katholischen Puls nehmen. Websites sowohl einfachen digitalen Zugang.

Im ältesten der genannten Artikel erreicht das legitime analytische Detail bis zu zwei Fußnoten, 329 und 351; in jüngster Zeit ist die schwerwiegende Diskrepanz mit Paragraph 301, der eindeutigen "fernandiana" -Rechnung (nicht vom heiligen Fernandos der westlichen Reyecía, sondern vom Tucho Fernández des einheimischen Plebejerismus). Der Autor beweist unter anderem, dass das päpstliche Plagiat und die Ignoranz des heiligen Thomas im heutigen Rom alltäglich sind. Von Anfang an habe ich selbst eine registriert: diejenige, die mit dem Werk von Carlos Díaz Hernández im Apostolischen Schreiben Misericordia et Misera begangen wurde . Es ist peinlich für andere, es zu sehen.

Dienen der Feststellung , dass die zuvor erwähnte Michael Pakaluk -die strengen Analytikers Absätze und Fußnoten Seite Amoris Laetitia - passt nicht in eine der „widersprüchlichen“ kirchlichen Optionen , die in der Regel ad hominem sind untauglich.

2) Die analytische Distanziertheit, die Mario Caponnetto mit der Gelehrsamkeit gemacht hat, ist nicht nur verdienstvoll, sondern hat auch einen doppelten Mehrwert, der nur zu unterstreichen scheint. Auf der einer Seite der Erdungsstreifen bergogliana Disqualifizierung, wonach das bereits mentiert Apostolisches Schreiben sollte voll und ganz, und nicht einen vorgespannten Art und Weise gelesen werden. Nun, das ist geschehen: Studieren Sie es mit einer Lupe. Zweitens hat der Autor dieser Exegese von Absatz 303 gerade eine umfangreiche Abhandlung veröffentlicht: Thomas von Aquin. Annäherung an sein Denken (Paraná, Tauros, 2017), der vierte Teil der Thomistic moralischen gewidmet ist, tief bekannt ist , nicht werden mit dem vulgären Kasuistik zu verwechseln, die Francisco nach dem anderen Yerro ihrer Tochtergesellschaften Korrektoren wäre.

Sagen Sie sich einmal und mit allen Briefen: Es ist nicht auf dieser Seite der Parteien um die fehlende Erforschung der von den Aquinas gelehrten Moral, noch die Praxis einer kasuistischen Ethik, häufiger in bestimmten Jesuiten Bereichen, in denen Bergoglio hat das unter den gewöhnlichen Wiederkäuern des Engeldoktors aufgezogen.

3) Die pünktliche Prüfung bestimmter Paragraphen ist völlig rechtmäßig, es wäre zweckmäßig - und so schlagen wir vor - auf die Nummern 158 und 161 hinzuweisen, die nicht dem mitgebrachten und mitgetragenen achten Teil von Amoris laetitia entsprechen.

Dort, in diesen Paragraphen, sind die Verdienste und die Werte von Ehe und Jungfräulichkeit homologiert. Im Gegensatz zu dem, was ist von St. Thomas von Aquin in der gelehrten Summa Theologica (II-II, 152,4): Utrum virginitas sitzt excellentior Ehe; in der Summe gegen Heiden (III, 136 und 137): Gegen eos qui matrimonium virginitati aequabant; und im Theologie-Kompendium (Kapitel 221). Als die traurigste vielleicht für die Begehung dieser Fehler, ruht Francisco in der Katechese von Papst Johannes Paul II vom 14. April 1982 (cfr. Fußnoten Seite 166 und 169 Amoris Laetitia ), verwirrenden in seinem gerade wegen des jovinischen Tonus seiner Position.

Auch überrascht , dass diese Nachgeschmack joviniana Häresie der vorgenannten Absätze Amoris Laetitia , ein Auskommen in Alexander von Hales sucht (Absatz 159, Fußnote auf Seite 167), so dass er diesen scholas Theologen sagt , dass „Ehe überlegen angesehen werden andere Sakramente, weil sie etwas so großes symbolisieren wie <die Vereinigung Christi mit der Kirche oder die Vereinigung der göttlichen Natur mit der menschlichen Natur> "; wenn in der Tat machte Alejandro Hales die Fehler , dass die Ehe unter Berücksichtigung verleiht nicht heiligmachende Gnade, ist nur überlegen in Zeichen , aber schlechter in beiden Fahrzeugen der Gnade. Bergoglio, in der Fußnote 167, bezieht sich auf die Glossa in quatuor Büchern sententiarum Petri Lombardi, 4, 26, 2 (Quaracchi 1957, 446). Aber genau eine Seite aufgerufen , bevor -die Werke von 445- Alejandro Hales sagt: " Nicht confert gratiam gratum facientem , geruhen suscipienti etiam et propter hoc Post ordinatur sacramenta anderem tamquam illud, quod est ad minoris efficatiae in disponendo gratiam , licet sitze maius in der Bedeutung " . Der schlimmste Hinweis konnte nicht gefunden werden, um die sakramentale Überlegenheit der Ehe zu beweisen. Das Bild wird noch komplizierter , wenn die Glossa von Hales uns seine linken Quaestiones disputatae antequam äße Frater. Aber es geht über den Punkt hinaus.

4) Schließlich für diejenigen, die sich über diesen Vergleich von Zitaten, Paragraphen, Fußnoten oder Interlineationen ärgern; oder für diejenigen, die das Recht von sich behaupten müssen nicht gehen Gutachten der wissenschaftlichen Anforderungen harken, bitten wir rhetorisch, was zu tun-und nicht mit dem Thomistic moralischen, aber mit der grundlegendsten Lernen catequístico- die Verteidigung der christlichen Familie die konstante schlechtes Beispiel von Francis gegeben, zu erhalten, ohne die geringste Antrag auf Änderung oder öffentliche Mißbilligung, und manchmal sogar weihnachtlich, auf die bunte Fauna von Konkubinen, Konkubinat, Ehebrecher, degeneriert, investiert und moralische Korruption der schlimmsten Art .

Dies muss die päpstliche Verwaltung in diesem Sinne sein, hat er die skandalöse Aufzeichnung aller ilk böser Charaktere geschlagen, erhielt, wir wiederholen, nicht nur unqualifizierte, Einschränkungen oder Sätze, aber oft mit jubelnd, Komplizen und abwartend Luft. Wir dauert noch Empörung - vielleicht durch eine aus der Vergessenheit zu solchen öffentlichen Unterstützung gerettet setzen, die im August 2015 Bergoglio Francesca Pardi schüttet, Autorin von Kinderbüchern ausdrücklich günstig contranatura. Skandal der Kindheit und Rechtfertigung von Homosexualität; schlimmstmögliche Synthese

Darüber hinaus Exegese notwendige Korrekturen immer willkommen Tochtergesellschaften von Zweifeln und Fundament selbst Ungehorsam basierend auf Ursachen schmerzhaft, dringende Rettung der christliche Familie von schädlicher Lehre von Francisco. Was sich in Form einer didaktischen Disjunktivität darstellte, wäre gleichbedeutend mit: Christian Family oder Amoris Laetitia .

Um uns bei diesem schwierigen Zweck zu helfen, stellen wir uns den Anfangszeitpunkt der Heiligen Familie vor, den Archetypus eines jeden katholischen Heims. Maria allein vor dem Engel. Varona ohne Falten, aus einem Stück, aus einem mehrjährigen Fiat. Der Junge im Werden und gleichzeitig ewig. Der Paraclete, der flattert. Und Joseph, der keine Zeit der Unterscheidung brauchte, so daß am Ende ein verbrecherischer Bischof und ein Gemeindepfarrer ihm sagten, er könne sich von seiner Verlobten trennen und sein Leben wieder aufbauen. Sein Leben wurde bereits mit der Vaterschaft des Lebens neu gemacht. Er musste nur träumen, in der doppelten Bedeutung des Wortes. "Und während Joseph daran dachte, Maria im Verborgenen zu lassen, siehe, da erschien ihm der Engel des Herrn in einem Traum und sagte:, Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht davor, Maria, deine Frau, zu empfangen, weil ihre Empfängnis vom Heiligen Geist ist." (Mt.1,20):



Ihre Arme wogen in dieser Nacht mehr als je zuvor,

das Holz zu tragen, diesem Holz Form zu geben,

müde von Stämmen und scharfen Spänen

der Körper fragte nach der Horizontalen des Traums.



Hinzugefügt eine weitere Müdigkeit, die das Hämmern nicht gibt

weder der Burst gegen die Zeder noch das Band der Kirsche,

Einreichungen der Seele bei Zweifel und Zögern

Behauptung der Ruhe des Thalamus oder Gebetes.



Allein mit dem Leid des Verdachts der Liebe

-Ich liebe die Reinheit des unzweifelhaften Wesens-

er sah ihn rastlos den Nazarener Mond schlafen

günstig für einen Engel, der in der Stille spricht.



Er nannte ihn bei seinem Namen und fügte die Linie hinzu

um Versprechen wie Wein an die Rebe zu erinnern,

um die Angst, die verborgene Ahnung zu zerstreuen:

Nichts zählt Joseph, treuer Sohn Davids .



Was deine Frau hält, ist nicht die Arbeit des Fleisches,

noch von den irdischen und menschlichen Hymenalen,

es ist das Wort aus allen Jahrhunderten angekündigt,

wird unter Pfarrern geboren werden, Jubiläen werden klingen .



Freue dich über die Hochzeit im Morgengrauen,

versiegelt mit dem "Lass dein Wort in meinem Leben geschehen".

Und als er das Geheimnis erwähnt, schweigt der Engel

Lob seiner polierten Armbrust.



Ankunft der Nachtwache und damit das Feuer

zum zerknirschten Herzen wie zum gerechten Hiob,

der Gauner wurde zur Lilie und die Rose zu einem Verdacht,

Sein Frieden war eine Leiter, die Jakob wiederbelebte.



Gib uns Joseph die Gnade zu wissen, dass die Frau

sie ist nicht der dunkle Ehebrecher von denen, die sie untreu machen wollen,

es ist des harten Beinamen nicht würdig

aber dieses fruchtbare Land "das fließt Milch und Honig".



Der Patriarch kümmert sich um das Kind und die Frau,

von den Wölfen brüllend in schwarzen Winden,

paßt auf uns die Krippe, das Tabernakel und die Masse,

Sei alles in deinen Händen August, Tischler.

Antonio Caponnetto
http://adelantelafe.com/familia-cristiana-amoris-laetitia/



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