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Kardinal Zen: "Lasst die Kirche in Peking nicht frei"
RELIGIÖSE FREIHEIT13/11/2017
Bischof Joseph Zen
Es ist ein schmerzlicher Appell, weil der Heilige Stuhl "(die Pekinger Regierung, ndr) die treue Kirche in China nicht beobachtet."
Es wurde in seiner Predigt während der Messe in Wahlrecht für seinen Vater Pietro Wei Heping, ein Priester der katholischen Untergrundgemeinschaft (vatikantreuen) tot aufgefunden unter mysteriösen Umständen Kardinal Joseph Zen, Bischof emeritus von Hong Kong, gemacht. Es ist eines der schlimmsten Tragödiensymbole der Untergrundkirche, genau wie die Gespräche zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking Fortschritte zu machen scheinen. Aber unter welchen Bedingungen?
Pater Pietro Wei Heping, Priester der Untergrundgemeinschaft, starb unter mysteriösen Umständenam 6. November 2015 vor zwei Jahren. Sein lebloser Körper war in einem Fluss in der Stadt Taiyuan (Shanxi) gefunden worden. Die Nachricht kommt ans Licht, in China hat der Tod des Priesters der Untergrundkirche etwas erst nach Tagen gewusst. Die Behörden hatten den Fall in Eile geschlossen: Selbstmord. Ein katholischer Priester, der der römischen Kirche treu ist und Selbstmord begangen hat? Angehörige hatten niemals Zugang zu einem Autopsiebericht.
Pater Wei, dreißig Jahre alt, im Jahr 2004 zum Priester geweiht, war ein dynamischer und solider Mensch, sein Einsatz für die Evangelisierung führte ihn oft in verschiedene Provinzen in China. Er war fort, selbst als er aus dem Leben gefunden wurde. Nach all denen, die ihn kannten, konnte er nicht einmal an Selbstmord denken. Die Kommission für Gerechtigkeit und Frieden Der Organisator der gestrigen Messe für Pater Wei veröffentlichte ein Pamphlet, das ihn an "Peace Pilgrim" (Heping, auf Chinesisch, bedeutet "Frieden") erinnert. Es gibt auch eine Reflexion über die Beziehung zwischen China und dem Vatikan: "Die Zeit gehört Gott". Dem verstorbenen Priester wurde befohlen, schnell zu einer Einigung zu gelangen, wenn die politische Lage noch nicht fertig sei.
Kardinal Zen begann aus dieser Überlegung : "Jemand, sagte sie gestern, könnte denken, ich benutze die Masse, um mich zu beschweren. Nein, ich denke, dass Vater Wei meinen Mund benutzt, um zu kommunizieren. Diese Worte dienen dazu, uns wissen zu lassen, welche Art von Gnade wir heute fordern. " Unter Hinweis darauf , dass „der Heilige Stuhl ist nicht unbedingt der Papst,“ Monsignore Zen, wie sie in der Missionsagentur berichtet Asia News , wies darauf hin , dass in den letzten Jahren, die an Ort und Stelle einen anfänglichen Dialog zwischen Peking und dem Vatikan, dem Heiligen Stuhl oft schwiegen sie über die Tragödien und Verfolgungen in China, nicht nur über den Tod von Vater Wei, sondern auch über die Inhaftierung von Mons. Giacomo Su Zhimin und die Zerstörung von Kreuzen und Kirchen in Zhejiang.
"Der Dialog - sagte Card. Zen - ist wichtig und notwendig. Jedoch ist es (der Heilige Stuhl, ndr) zu optimistisch über das kommunistische Regime. Und er vertraut Diplomatie statt Glauben. Um eine Einigung zu erreichen, verzichten Sie auf eine Grenzlinie (...) Der Heilige Stuhl wählt ständig den Kompromiss und sogar den Selbstverkauf, um Dinge zu regeln. Aber das ist nicht das, was Gott von der Kirche erwartet, und ist keineswegs der Mission treu, die Jesus den Aposteln anvertraut hat. "
Diese Kommentare werden von den Entwicklungen des Dialogs zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking bestimmt , von denen Zen erfahren würde. Ohne die Diözese zu nennen, sagte der Bischof emeritus von Hong Kong , dass „sie (die chinesischen Kommunisten, ed) drängen einen bösen Plan zu machen: treue Bischöfe bitten, zurückzutreten Raum für illegale Bischöfe zu verlassen und exkommuniziert. Das ist ein Blitz! Und es ist der Ansatz einer großen Katastrophe für die Kirche. "
Kardinal Zen hat bereits 2016 in seinem Blog all seine Verwirrung über den Dialog zwischen Peking und Peking zum Ausdruck gebracht .
"Offensichtlich sind unsere heimlichen Gemeinschaften für die Regierung nicht existent. Aber ignoriert der Vatikan sie bei den Verhandlungen, um die chinesische Seite zu beschuldigen? Sind das unsere Brüder und Schwestern, um "die Situation zu retten"? Aber sie sind die gesunden Glieder der Kirche! (Natürlich werden sie ihre eigenen Probleme haben, besonders wenn die Bischöfe ihre Diözesen nicht geben. Bald wird die Unordnung kommen). Verstummen heimlicher Gemeinschaften, um die Regierung nicht zu irritieren, ist kein Selbstmord? "
Als Reaktion auf die Kritik als Ergebnis seiner Haltung erhält , im Sommer 2016Zen hatte seine anderen Gedanken über die "Niederlage" geschrieben: "Aber welche Niederlage ist das? Es ist bekannt, dass in China das atheistische Regime schon immer die Religionen völlig kontrollieren wollte. Bis heute bleiben große Gruppen von Katholiken, sowohl heimlich als auch offiziell, mit großen Opfern der Kirche treu, die Jesus am Petrus und an den Aposteln gegründet hat. Aber heute präsentiert sie ihnen das Gespenst einer Aussage, die von der Autorität der Kirche kommt und ihnen sagt, dass sie den Kurs ändern müssen. Was gegen die Lehre und Disziplin der Kirche erklärt wurde, wird legitim und normal werden, jeder muss sich der Regierung unterstellen, die die Kirche führt, alle müssen Bischöfen gehorchen, die bis heute ungesetzlich und sogar exkommuniziert sind. Haben sich diese armen "Konfrontationalisten" seit Jahrzehnten geirrt? "
Und er vertraute : „Es wird ein echtes Zerreißen des Herzens für mich sein, einschließlich der Don - Bosco - Hingabe an den Papst Instinkt (ja, wir nennen es Hingabe, die drei Andachten zu dem Allerheiligsten, die Madonna und der Papst) und die Unfähigkeit zu folgen auf den Grund, zum Beispiel, um die Patriotische Vereinigung zu ermutigen und in eine Kirche einzutreten, die völlig einer atheistischen Regierung gewidmet ist.
http://www.lanuovabq.it/it/cardinal-zen-...hiesa-a-pechino
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