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Kardinäle Burke, Brandmüller und Müller und der Diktator Papst
12/5/17 ... von Roberto de Mattei
In den letzten Wochen wurden drei Interviews mit anderen bedeutenden Kardinälen veröffentlicht. Die erste wurde am 28. Oktober von Kardinal Walter Brandmüller an Christian Geyer und Hannes Hintermeier von der Frankfurter Allgemeinen Zeitung erteilt ; der zweite wurde am 14. November von Kardinal Raymond Leo Burke an Edward Pentin des Nationalen Katholischen Registers erteilt ; und der dritte, von Kardinal Gerhard Müller, wurde am 26. November im Corriere della Sera von Massimo Franco veröffentlicht.
Kardinal Brandmüller zeigte sich besorgt über die Möglichkeit einer Spaltung in der Kirche. „Die bloße Tatsache , dass eine Anfrage an den Papst und unterzeichnet mit 870.000 Unterschriften für Klärung zu bitten - und weiterhin ohne Antwort ohne weiter 50 Studenten der Beantwortung der internationalen Ebene wirft Fragen auf . Es ist ehrlich gesagt schwer zu verstehen ». «Den Papst dubios zu posieren , um zweifelhafte Fragen zu klären, war immer ein ganz normaler Weg, Mehrdeutigkeiten zu zerstreuen. Klar und einfach ist die Frage: Was gestern war eine Sünde, kann es heute gut sein? Wir fragen uns andererseits, ob es wirklich Handlungen gibt - wie es immer in der ständigen Lehre der Kirche war -, dass sie immer und unter allen Umständen moralisch verwerflich sind. Wie eine unschuldige Person zu töten oder Ehebruch zu begehen? Das ist der Kern der Sache. Mit einem Ja zur ersten Frage und mit einem Nein zum zweiten zu antworten, wäre in der Tat häretisch und würde daher ein Schisma darstellen. Eine Spaltung in der Kirche ».
Kardinal Burke, der erklärt hat, mit seinem Amtskollegen Brandmüller in Kontakt zu bleiben, hat eine neue Warnung "über den Ernst einer immer ernster werdenden Situation" herausgegeben und die Notwendigkeit bekräftigt, alle Passagen zu beleuchten heterodoxos von Amoris laetitia. Wir werden sicherlich Zeuge eines Prozesses, der "eine Subversion der wesentlichen Teile der Tradition" darstellt. "Jenseits der moralischen Debatte wird der Sinn für die Ausübung der Sakramente in der Kirche, insbesondere der Buße und der Eucharistie, zunehmend erodiert".
Der Kardinal adressiert wieder Franziskus und die ganze Kirche „, die Dringlichkeit des Papstes betont, Sport treiben das Ministerium vom Herrn empfangen im Glauben bestätigen seine Brüder deutlich die Lehre der christlichen Moral und seine Bedeutung in der exprimierenden Sakramentspraxis der Kirche ».
Für seinen Teil, sagt Kardinal Müller dort ist die Gefahr einer Spaltung tritt in der Kirche, und dass die Verantwortung für die Division nicht Kardinäle sein, der schrieb dubia über Amoris Laetitia , oder die Unterzeichner der Filialkorrektur an Papst Franziskus, aber des magischen Kreises , der den Papst umgibt, und verhindert eine offene und ausgewogene Debatte über die lehrmäßigen Probleme, die durch die oben genannten Kritiken vorgeschlagen werden.
"Achtung: Wenn die Römische Kurie vorschlägt, dass eine Ungerechtigkeit begangen wurde, könnte eine schismatische Dynamik fast durch Trägheit ausgelöst werden, von der es schwer wäre, sie wiederzuerlangen. Ich denke, es wäre wichtig, den Kardinälen zuzuhören, die Zweifel an Amoris laetitia geäußert haben , oder sogar an die 62 Unterzeichner eines Briefes mit übertriebener Kritik am Papst, anstatt sie als Pharisäer oder Protestanten zu bezeichnen. Der einzige Ausweg aus dieser Situation ist ein klarer und aufrichtiger Dialog. Im Gegenteil, ich habe den Eindruck, dass im magischen Kreis des Papstes gibt es diejenigen, die in erster Linie daran interessiert sind, mutmaßliche Gegner auszuspionieren und damit eine offene und ausgewogene Debatte zu verhindern. Der größte Schaden, den sie der Kirche zufügen, ist, alle Katholiken als Freunde oder Feinde des Papstes zu bezeichnen. Es verursacht Verwirrung, dass ein prominenter Atheistjournalist prahlt, ein Freund des Papstes zu sein. Und umgekehrt, dass ein Bischof und ein katholischer Kardinal wie ich diffamiert werden, indem wir uns als Gegner des Heiligen Vaters bezeichnen. Ich glaube nicht, dass diejenigen, die das tun, mir Theologieunterricht über das Primat des Papstes geben können . "
Kardinal Müller hat laut seinem Interviewer das Trauma derjenigen, die drei Mitarbeiter entlassen haben, noch nicht überwunden, bevor er, wie erwartet, in seiner Position als Präfekt der Kongregation im vergangenen Juni nicht bestätigt wurde. "Sie waren gute und kompetente Priester, die mit vorbildlicher Hingabe für die Kirche arbeiteten", so ihre Sichtweise. "Sie können niemanden entlassen, weil Sie das Gefühl haben , ohne Beweis oder Prozess, nur wegen eines anonymen Berichts, dass einer von ihnen vage Kritik am Papst geübt hat ...".
In welchem Regime werden Menschen auf diese Weise behandelt? Damian Thompson schrieb es in The Spectator letzten Juli 17).
Die Entlassung der Mitarbeiter von Kardinal Müller „bringt einige seiner autoritären Vorgänger, oder sogar einige lateinamerikanischen Diktator, umfasst die Massen und zur Schau stellt Demut als seine Leutnants leben in Angst vor seiner Wutausbrüche zu kümmern.“ Dieser Aspekt des Pontifikats Francisco hat bereits das Thema eines Buches, das mit dem bezeichnenden Titel erschienen ist Papst Diktator . Der Autor ist ein Historiker der Oxonformation, der sich hinter dem Pseudonym Marcantonio Colonna versteckt. Der Stil ist nüchtern und dokumentiert, und seine Kritik an Papst Bergoglio ist begründet und reichlich vorhanden.
Viele der Elemente, auf die er sich stützt, um seine Vorwürfe zu formulieren, waren bereits öffentlich bekannt. Der Roman ist die genaue Rekonstruktion einer Reihe von "historischen Bildern: die Gestelle der Wahl des Papstes Bergoglio, von der Mafia von San Galo gerichtet; die Abenteuer von Bergoglio in Argentinien vor seiner Wahl; die Hindernisse, die Kardinal Pell beim Versuch einer wirtschaftlichen Reform der Kurie begegnete; die Veränderungen in der Päpstlichen Akademie für das Leben; die Verfolgung der Franziskaner von der Unbefleckten und die Enthauptung des Souveränen Malteserordens.
Die Medien, die jede Verspottung von Regierung und Korruption verachten, schweigen diese Skandale. Der größte Verdienst dieser historischen Studie besteht darin, sie ans Licht zu bringen. «Angst ist die dominierende Note der Curia mit dem Gesetz von Francisco zusammen mit gegenseitigen Verdächtigungen. Es sind nicht nur Informanten, die auf der Suche nach Vorteilen eine private Unterhaltung offenbaren, wie die drei Untergebenen von Kardinal Müller entdeckt haben. In einer Organisation, in der moralisch korrupte Menschen weiterhin im Amt sind und zu allem Überfluss von Papst Franziskus gefördert werden, ist eine subtile Erpressung oder das Gebot der Stunde. Ein Priester der Kurie hat mit Ironie gesagt: "Man sagt, dass es nicht wichtig ist, was bekannt ist, sondern wer es weiß. Das ist richtig im Vatikan: Was zählt, ist das, was du über die weißt, die du kennst "".
Buch Marcantonio Colonna bestätigte bisher unterstützt das Interview von Kardinal Müller: dass ein Klima der Spionage und Verrat , dass die ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre auf einen zugeschrieben magischen Kreis , der die Entscheidungen des Papstes bestimmt, inzwischen während des Oxfordian Historiker des zugeschrieben modus gubernandi Papst Francisco, im Vergleich zu autokratischen Methoden des argentinischen Diktators Juan Domingo Peron, die junge Bergoglio begünstigt wurde.
Sei könnte das nihil sub sole novum beantworten ( Prediger 1, 10). Die Kirche hat viele andere Mängel gobierno.Pero gesehen , wenn dieses Pontifikat tatsächlich eine Spaltung unter den Gläubigen führen, wie die drei Kardinäle hervorgehoben haben, können die Gründe nicht sein beschränkt , wie einen Papst zu regieren, aber in etwas völlig beispiellos in der Geschichte der Kirche gesucht werden muss: der Rücktritt vom Papst der Lehre des Evangeliums, die durch göttlichen Auftrag und die Pflicht zur Übertragung und Schutz hat. Das ist das religiöse Problem unserer Zeit.
Roberto de Mattei
https://adelantelafe.com/los-cardenales-...-papa-dictador/
(Übersetzt von JEF)
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