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Diese Menschen entschieden sich lieber zu sterben als ungewolltem Sex zuzustimmen, um ihre Karriere voranzutreiben
Katholisch , Keuschheit , Homosexualität , Lust , Ugandische Märtyrer
27. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Die Nachrichten in diesen Tagen sind gefüllt mit Geschichten von Opfern, die diejenigen beschuldigen, die in Machtpositionen über sie stehen und irgendwann eine unerwünschte sexuelle Nachfrage auf sie ausüben.
Es gibt die offen sexuellen Skandale, wie die unangenehmen Angewohnheiten von Regisseur Harvey Weinstein gegenüber Frauen, die auf Rollen in seinen Filmen hoffen, oder die Verleumdungen von Kevin Spacey auf junge Männer um ihn herum und der scheinbar endlose Schrecken von Geistlichen und Seminaristen, die beide missbrauchen Teenager oder sich gegenseitig für Sex zu erbitten.
https://www.lifesitenews.com/opinion/con...es-from-hostile
Diese Aktivitäten greifen die Menschenwürde an, indem sie Menschen zwingen oder dazu verleiten, sich in die Begierden anderer hineinzugeben. Einige haben sich für ihre Karriere sexuell eingesetzt. Sie haben die Wahl zwischen dem Verzicht auf ihre Karriereträume und der Unterwerfung unter eine Kriecherin.
Es ist erstaunlich, dass die Lust in unserer angeblich zivilisierten und modernen westlichen Welt so sehr zu einem Tyrannen geworden ist, aber da ist sie. Vielleicht können wir uns zur Inspiration nach Südosten wenden, während wir uns für die Befreiung vom verrückten Meister der Lust kämpfen.
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/chastity
Ich denke an Charles Lwanga und Companions , die 22 ugandischen katholischen Märtyrer, die mit 23 ihrer ugandischen anglikanischen Brüder von Mwaga II, König des historischen Königreichs Buganda, zum Tode verurteilt wurden.
Buganda, heute Teil des heutigen Uganda, wurde von Königen regiert. Offenbar bat ein König darum, christliche Missionare nach Buganda zu bringen, und so kamen 1877 anglikanische Missionare an, 1879 die katholischen "Weißen Väter". Aber Mwaga II., Der 1884 König wurde, missbilligte den wachsenden Einfluss des Christentums zutiefst in seinem Reich.
Erstens gab es Rivalitäten zwischen Christen, Muslimen und traditionellen afrikanischen Religionisten in Mwagas Gericht. Zum anderen schien das Christentum an den europäischen imperialen Expansionismus gebunden zu sein. Und schließlich, und am tödlichsten, mischte sich das Christentum in Mwagas Sexualleben ein.
Gleichgeschlechtliche Praktiken waren eine Institution im Gericht von Bugandan, und als Herrscher erwartete Mwaga II, dass die Gerichtsseiten sich ihm, seinen Freunden oder seinen Gästen sexuell unterordnen sollten, wann immer er befahl. Laut dem Historiker Neville Wallace Hoad begann die Keuschheitsrevolution der christlichen Seiten, als der Anglikaner Matthias Gayiga sich weigerte, Sex mit Mwangas Kumpel Lutaya zu haben. Gayinga wurde bestraft, aber nicht hingerichtet.
Danach begannen die christlichen Seiten, Mwagas Annäherungsversuche zu vermeiden, indem sie sich entweder knapp fühlten oder einfach seine Forderungen ablehnten. Schließlich wurde Mwaga II empört, als er entdeckte, dass eine christliche Seite namens Denis Ssebuggwawo eine bisher selbstgefällige Seite namens Mwafi evangelisiert hatte. Wütend, dass er eines Lieblingssexspielzeugs beraubt wurde, gab Mwaga Denis Prügel, bevor er ihn den Henkern auslieferte, die ihn in Stücke rissen.
Am nächsten Tag sammelte Mwaga seine Seiten und teilte sie in zwei Gruppen ein. Diejenigen, die nicht beteten, sollten an seiner Seite stehen. Diejenigen, die beteten, sollten hinter einem Zaun zu seiner Linken stehen. Charles Lwanga führte die christlichen Seiten an die Zäune. Er und sie wurden dann gebunden und in zwanzig Meilen Entfernung in ihren Tod geführt. Pater Lourdel, einer der katholischen Missionare, berichtete, dass sie glücklich gingen. Einer sagte ihm, er solle nicht traurig sein: "Was ich jetzt leide, ist wenig verglichen mit dem ewigen Glück, auf das du mich gelehrt hast!"
Einige der Märtyrer wurden auf dem Weg zur Hinrichtungsstätte erstochen; die anderen wurden lebendig verbrannt. Offensichtlich trugen sie ihre Leiden mit demselben Glauben und derselben Ausdauer, die wir mit den frühesten christlichen Märtyrern verbinden: Witze machen, sich gegenseitig ermutigen, singen und beten. Es war das Fest der Himmelfahrt, 1886.
Zwei Dinge treffen mich auf Geschichten über die ugandischen Märtyrer. Die erste ist, dass ihr neuer Glaube an Christus ihnen den Mut gab, ihre sexuelle Würde zu bewahren - ihre Weigerung, benutzt zu werden, um die Begierde eines mächtigen Menschen zu unterdrücken - sogar auf die Gefahr eines schmerzhaften Todes. Die zweite ist, dass einige Anglikaner waren und einige waren Katholiken; obwohl nur die Katholiken heiliggesprochen wurden, erwähnte Papst Paul VI. auch den Mut und das Zeugnis der Anglikaner.
Deshalb bieten die ugandischen Märtyrer nicht nur dem Norden und dem Westen ein Beispiel für die wahre sexuelle Würde, die Keuschheit ist, sondern modellieren auch die Brüderlichkeit zwischen allen Christen, die für eine wahrhaft christliche Sexualethik arbeiten. Vielleicht können sie auch eine Inspiration für alle Männer und Frauen sein, die versucht sind, in die Begierden einer mächtigen Person oder Lobby einzutreten und eine kleine heilige Hilfe zu benötigen, um in Mut zu beharren.
https://www.lifesitenews.com/blogs/these...x-to-advance-th
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