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Wie die Eucharistie den Einsamen und Verzweifelten hilft
Menschen am Rande der Gesellschaft haben oft eine besondere Hingabe an die Eucharistie (CNS)
Schwierige Umstände scheinen die Eucharistie umso mächtiger zu machen
Im Jahr 2015 interviewte Kelley Cutler ein Blog mit dem Titel Spiritual Friendship, das theologische und persönliche Reflexionen von Interesse für homosexuelle Menschen veröffentlicht, die die christliche Sexualethik akzeptieren, über ihre Arbeit mit obdachlosen LGBT-Jugendlichen. Cutler sagte: "Eine Frage, die ich den meisten LGBT-Katholiken gestellt habe, ist:" Warum bleibst du in der Kirche? " Denken Sie darüber nach: Sie könnten die Straße hinunter zu einer anderen Glaubensgemeinschaft gehen, die andere Lehren hat. Warum bleiben sie? Ich erhielt die gleiche Antwort von jedem LGBT-Katholiken, den ich getroffen habe: die Eucharistie. Ich bekomme diese Antwort nicht von jedem Katholiken, den ich frage, sondern von den LGBT-Katholiken. Ich denke, das sollten die Leute berücksichtigen. "
Anfang dieses Jahres interviewte ich einige obdachlose und ehemals obdachlose Menschen für Amerika Magazin. Zwei der katholischen Interviewpartner beschrieben, wie sie durch ihre Erfahrungen mit Obdachlosigkeit zur Eucharistie geführt wurden. Greg C sagte, dass er, als er in seinem Auto lebte, Kirchen suchte, "die eine 24-stündige Anbetung hatten, also wäre es nicht verdächtig, dass ich dort meinen Wagen hätte ... zur Anbetung zu gehen fühlte sich an, als ob ich nach Hause käme wo ich geschlafen habe. "
Eleanor (ein Pseudonym) bemerkte, dass sie zum Teil katholisch wurde, weil: "Ich war total verstimmt, missverstanden und verleumdet von 99 Prozent der Menschen, die ich liebte - evangelische Protestanten und Katholiken gleichermaßen - ich wollte wirklich nur Jesus. Die Eucharistie war plötzlich viel notwendiger und schöner. "
Die Lesungen am dritten Sonntag im Advent betonen, dass Gott zu den Machtlosen und Leidenden kommt. Er wird die Hierarchien unserer Welt umwerfen: "Er hat die Hungrigen mit guten Dingen gefüllt, und die Reichen, die er weggesandt hat" (Lk. 1:53).
Ich habe nur anekdotische Beweise dafür, dass Menschen am Rande der Gesellschaft oft eine besondere Hingabe an die Eucharistie haben. Ich denke, es gibt etwas über die Erfahrung von Marginalisierung oder Ohnmacht selbst - eine Erfahrung, die die meisten von uns in verschiedenen Kontexten hatten -, die die Schärfe und Majestät der Selbsthingabe Christi in der Eucharistie heller hervortreten lässt. Eleanor schlägt vor, dass die Eucharistie uns hilft, Jesus zu erkennen und zu lieben, auch wenn viele seiner Anhänger uns verlassen oder uns Schaden zufügen.
Ein anderes Thema, das meine Interviewpartner angesprochen haben, war die Angst davor, wie andere sie sehen würden - neben der schrecklichen Angst, völlig unsichtbar zu werden. Ein Mann, John William Brandkamp, fasste zusammen, was viele meiner Interviewpartner mit anderen Worten sagten: "Ich möchte unbedingt gesehen werden, und ich möchte verzweifelt nicht gesehen werden." In dieser Situation erlaubt dir die eucharistische Anbetung, deinen Blick auf Christus zu richten und wisse, dass Er dich sieht, ohne dich zu richten. Du musst dir keine Gedanken darüber machen, was Er über dich denkt. Du musst dir keine Sorgen machen, dass er sich diskret von dir entfernen wird, wenn du rauh oder unglücklich aussiehst, wenn du eher eine Butch-Frau oder ein weiblicherer Mann bist.
Es gibt einen Frieden in der Eucharistie, der für dich ist, eine Intimität, auch wenn du dich ohne Freunde fühlst. Er kennt dich, wenn du Geheimnisse hast, aus Angst davor, wie andere auf dich reagieren werden; kennt dich, mit einem Wissen, das nur liebt.
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Die Eucharistie zeigt Gott in erschreckend machtloser Form. Nicht nur, dass Gott die Mächtigen stürzt und die Demütigen erhöht - Er selbst wird so bescheiden, wie es möglich ist. Sein Körper ist so gebrochen, wie sich unser Herz fühlt. Er stellt sich buchstäblich in unsere Hände und vertraut uns uns an, obwohl wir wissen, dass wir nicht vertrauenswürdig sind. Es ist Seine Macht, die dies ermöglicht. Es ist die unendliche Macht des Herrn, die es ihm ermöglicht, so schwach zu werden wie wir.
Und nur durch Seine Macht können wir tun, was Paulus sagt: "Unter allen Umständen danke" (1. Thessalonicher 5:18). Eucharistie bedeutet natürlich "Danksagung". Unter unseren härtesten Umständen haben wir eine so einfache Art, uns zu bedanken. Es gibt Zeiten, in denen Worte versagen, wenn Gebete nicht kommen, wenn du keine Ahnung hast, wie man in Dankbarkeit für ein Leben lebt, das von Verwirrung, Ungerechtigkeit oder Leiden verzehrt wird. In diesen Zeiten kann die Stille der Eucharistie ein großer Trost sein. Einfach mit Ihm zu sein ist genug.
Es gab Zeiten, in denen ich die Kommunion nicht empfangen konnte - manchmal aus dummen Gründen, wie mein Zeitplan alle Catawamp ging und ich nicht fastete; Manchmal, weil ich wusste, dass ich eine schwere Sünde trug, wollte ich nicht einmal zur Beichte bringen. Es ist schrecklich, sich hilflos in Sünde gefesselt zu fühlen.
Aber ich vertraue darauf, dass, wenn ich zur Messe ging, meine Bereitschaft, einfach in Seiner Gegenwart zu sein, auch wenn ich die tiefe Intimität, die Er mir bieten wollte, nicht erhalten konnte oder wollte. So konnte ich so viel wie möglich danken.
Unter allen Umständen erwartet uns unser Erntedankfest auf dem Altar.
Eve Tushnet ist eine Autorin, Bloggerin und Rednerin
Dieser Artikel erschien zuerst in der Ausgabe vom 15. Dezember 2017 des Catholic Herald. Um das Magazin von überall auf der Welt zu lesen, gehen Sie hier hin
http://www.catholicherald.co.uk/issues/d...-the-desperate/
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