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Ein Neustart für 2018
Von Rev. Jerry J. Pokorsky
SONNTAG, 31. DEZEMBER 2017
Der Dienst des Johannes des Täufers war ein Aufruf zur Umkehr, zur Entsagung der Sünde, wie es Jesaja prophezeit hat: "Bereitet den Weg des Herrn vor, macht seine Wege gerade." (Mt 3: 3) Die Zehn Gebote bilden die moralische Grundlage Befehlshaber unter ihnen: "Ich bin der Herr, dein Gott, du sollst keine falschen Götter vor mir haben."
Falsche Götter kommen in vielen Formen und Größen. Da die Kultur zunehmend unser jüdisch-christliches Erbe ablehnt, können wir eine Rückkehr zu falschen Götzen aus Stein nicht ausschließen. Aber ein falscher Gott kann auch eine Obsession sein, die so intensiv ist, dass sie den einen Gott richtig verehrt. Diese Obsessionen sind Legion, aber es ist hilfreich, sich nur auf einen Typ zu konzentrieren: unsere Wut.
Eine merkwürdige Sache geschieht, während wir älter werden. Unser Leben scheint sich zu komprimieren und wir beginnen, das Zeitgefühl zu verlieren. Ereignisse, die zu Beginn dieses Jahres stattgefunden haben mögen, könnten tatsächlich vor einigen Jahren stattgefunden haben. Seltsamerweise werden auch entfernte Erinnerungen - gut und böse - präsenter. Am Pearl Harbor Day zeigten die Zeitungen Veteranen, die weit über 90 Jahre alt waren, und Gesichter, die den Schmerz der Trauer ausdrückten, als sie sich an diesen schicksalhaften Tag im Jahr 1941 erinnerten.
Es gibt den alten Witz über irische Alzheimer: Sie vergessen alles außer Ihren Groll. Aber es betrifft nicht nur die Iren. Ärger ist leicht zu verstehen - die meisten von uns wissen es nur zu gut. Es ist sogar in der Kindheit da. Nimm eine Rassel von dem Baby weg und er wirft einen Wutanfall. Wenn wir älter werden, werden wir nur etwas ausgeklügelter in der Art, wie wir unseren Ärger ausdrücken - wenn andere uns rasseln.
Wenn wir nicht wachsam sind, ist es durchaus möglich, dass selbst kleinliche Wut sich zu echtem Hass verfestigt. Wir sind durchaus in der Lage, einem momentanen Ärger zu erlauben, der Grund zu sein, einen Groll zu stillen.
Es ist nicht so, dass wir die Pflicht haben, die Empörung, die mit Ungerechtigkeit einhergeht, zu ignorieren. Empörung hat ihren Platz. Zum Beispiel erkennt die Kirche die Rolle des Staates bei der Vollstreckung der Todesstrafe genau aus dem Wunsch nach Gerechtigkeit an: "Jetzt sind die [Todesstrafe] Strafen, die von der Zivilbehörde verhängt wurden, die der legitime Rächer des Verbrechens ist. . . Gib dem Leben Sicherheit, indem du Gewalt und Empörung unterdrückst. "(Römischer Katechismus) Aber selbst legitime Empörung als Folge von Ungerechtigkeit muss kontrolliert und ordentlich geordnet werden.
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Darüber hinaus können wir uns nicht darauf verlassen, dass eine Regierung bei der Durchsetzung aller gerechten Gesetze perfekt ist. Abgesehen davon, dass Kriminelle durch Androhung von Strafverfolgung für den Rest ihres Lebens aus dem Gleichgewicht gebracht werden, ist es unvernünftig zu erwarten, dass alle Übeltäter vor Gericht gestellt werden. Aber eine brodelnde Wut über eine ungelöste Ungerechtigkeit zu kultivieren, darf keine Antwort auf diese Tatsachen des menschlichen Lebens geben. Wut kultivieren ist nicht nur selbstzerstörerisch; Die Obsession wird zu einer Art falschem Gott, dem Zentrum unseres Lebens.
Vor Jahren hat ein bekannter jüdischer Jäger von Nazis beobachtet, dass die größte Tragödie des Holocaust darin besteht, dass er den Exodus als Zentrum der jüdischen Geschichte abgelöst hat.
Wie sollen wir mit der Gnade Gottes den falschen Gott des Hasses in dieser Zeit entfernen, in der wir das Kommen des Herrn begrüßen und vor einem neuen Jahr stehen? Wie wir alle wissen, ist es nicht einfach.
Ein paar biblische Vorschläge:
Erkenne, dass Zorn nur keine Sünde ist. Wut treibt uns zum Handeln an, um die Waage der Gerechtigkeit ins Gleichgewicht zu bringen. "Sei böse, aber sündige nicht" (Eph 4:26).
Nur Wut muss proportional und unter der Kontrolle der Vernunft sein: "Lass die Sonne nicht auf deinen Zorn sinken" (Eph 4:26)
Zählen Sie bis zehn, nachdem Sie provoziert wurden: "Jeder Mensch sei schnell zu hören, langsam zu sprechen, langsam zu ärgern" (Jakobus 1:19) ("Schatz, warum antwortest du mir nicht?") "Liebling, ich bin Zählen bis zehn! ")
Sei bereit, zu vergeben und wieder zu vergeben. Da kam Petrus und sprach zu ihm: Herr, wie oft soll mein Bruder wider mich sündigen, und ich vergebe ihm? Bis zu sieben Mal? Jesus sagte zu ihm: "Ich sage dir nicht sieben, sondern siebzig mal sieben." (Mt 18, 21-22)
Ertragen Sie die Fehler anderer, indem Sie sich an unsere eigenen Fehler erinnern. "Verzeiht uns unsere Schuld, wie wir denen vergeben haben, die gegen uns verstoßen."
Erkenne, dass starke Emotionen wie Wut flüchtig sind und ohne Gottes Gnade nicht kontrolliert werden können. Vernachlässige also nicht das Gebet, das Bußsakrament und den frommen Empfang der heiligen Kommunion. "Aber ich sage zu dir: Liebe deine Feinde und bete für die, die dich verfolgen" (Mt 5,44).
Vernachlässige nicht den erlösenden Wert des Leidens von Ungerechtigkeit. "Jetzt freue ich mich darüber, was ich für dich leide, und ich fülle in meinem Fleisch, was noch fehlt in Bezug auf Christi Bedrängnisse, um seines Leibes willen, der die Kirche ist." (Kol 1,24)
Versuchen Sie altmodische christliche Freundlichkeit; "Wenn dein Feind hungrig ist, füttere ihn; Wenn er durstig ist, gib ihm etwas zu trinken; denn damit wirst du brennende Kohlen auf seinen Kopf haufen. Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten "(Röm 12,20-21).
Schließlich, besonders für ernsthafte und chronisch ungelöste Ungerechtigkeiten, haben Sie Vertrauen in die Gerechtigkeit Gottes. Trotz des Anscheins kommt niemand mit Mord davon; "Niemand kann seinem Urteil entkommen. Niemand kann Seinen gerechten Zorn entkommen. Es gehört mir, mich zu rächen; Ich werde es zurückzahlen. "(Deuteronomium 32:35) Niemand wird dem Richterstuhl Gottes entkommen, weil es einen Himmel gibt und es eine Hölle gibt.
Wir haben die Wahl, von Ungerechtigkeiten besessen zu sein und unsere Seelen zu riskieren oder Christus mit einem festen Glauben vorwegzunehmen. Lasst uns entschlossen zu entscheiden. . . Hör einfach auf. Hör auf, unsere großen oder kleinen Missstände zu stillen und den Weg des Herrn im neuen Jahr vorzubereiten - und jedes Jahr.
** Bild: Johannes der Täufer von Leonardo de Vinci, c. 1515 [Louvre, Paris]
https://www.thecatholicthing.org/
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