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Erzbischof erklärt, warum er einen Beruf unterzeichnet hat, der kirchliche Lehre über die Ehe bestätigt
Amoris Laetitia , Katholisch , Luigi Negri , Papst Francis
ROM, 4. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - "Es herrscht Verwirrung. Es existiert und es ist ernst. Keine vernünftige Person kann dies leugnen, "hat ein Unterzeichner eines Berufs, der die" unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe "verteidigt, gesagt.
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Erzbischof Luigi Negri, der sich einem ehemaligen US-Nuntius und drei kasachischen Bischöfen angeschlossen hat, um seinen Namen dem Beruf zu geben , erklärte heute in einem Interview mit der italienischen katholischen Agentur La Nuova Bussola, warum er den Beruf unterschrieb.
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In einem weiteren Gespräch über die aktuelle Verwirrung in der Kirche, sagte der emeritierten Erzbischof von Ferrara-Comacchio in Norditalien auch Martin Luther , die während des 500 präsentiert wurden th Jahrestag der Reformation „nicht existiert,“ und dass wir müssen arbeiten, damit "der Glanz der Tradition" zurückkehrt und im Leben der Christen Früchte trägt.
Hier unten ist das Interview mit Erzbischof Negri übersetzt und veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von La Nuova Bussola .
http://lanuovabq.it/it/sul-matrimonio-si...ne-tradizionale
Bischof Negri, was hat Sie dazu gebracht, den Beruf [der drei kasachischen Bischöfe] zu unterzeichnen?
Angesichts der schwerwiegenden Verwirrung in der Kirche in Bezug auf das Thema Ehe glaube ich, dass es notwendig ist, die Klarheit der traditionellen Position noch einmal vorzubringen. Es erschien mir richtig, zu unterschreiben, weil der Inhalt der Position des Dokuments in den letzten Jahren - nicht nur in den letzten Monaten - bei jedem Schritt der Bemühungen, die ich dem Thema Familie, Leben, Fortpflanzung und die Verantwortung, junge Menschen zu erziehen und zu formen. Dies sind Fragen von absoluter Wichtigkeit, die der katholischen Welt als Ganzes nicht sehr bewusst sind.
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-alien-to-catho
Manche würden sagen, dass Sie viel zu viel über Familie und Leben gesprochen haben ...
Sich eine Kirche ohne eine explizite, systematische Vorstellung vorzustellen, und ich würde sagen, dass die tägliche Sorge um die Verteidigung und Förderung der Familie und ihrer Mission zur Evangelisierung und Erziehung eine Kirche nahelegt, die ernsthaft und stark von einer weltlichen Mentalität geprägt ist. Eine solche Mentalität, die unsere Gesellschaften weitgehend beherrscht, besagt, dass alle "moralisch sensiblen" Fragen, die zu einem allgemein gebräuchlichen Ausdruck werden, in erster Linie von den Staaten getragen werden. In Übereinstimmung mit der Soziallehre der Kirche bin ich der Meinung, dass das Problem der Person und die Entwicklung seiner Identität und Verantwortung in der Welt eine spezifische, wichtigste, unverzichtbare Aufgabe der Kirche sind.
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic
Es wird ein Kampf zwischen der Mentalität der Welt ausgetragen - was Papst Franziskus in den ersten Monaten seines Pontifikats "das dominierende Ein-Weg-Denken" nannte - und die christliche Idee von Leben und Existenz. Wenn sich die Kirche nicht vollständig in diese Konfrontation einmischt, wird sie sich letztendlich auf eine Position substantieller Selbstausgrenzung aus dem gesellschaftlichen Leben reduzieren.
Der Beruf der drei kasachischen Bischöfe hat viel über die derzeitige Verwirrung in der Kirche gesprochen. Sie haben es auch bemerkt, und doch leugnen einige, dass diese Verwirrung existiert, und sagen, dass es nur eine Frage des Widerstandes gegen einen Weg zur Erneuerung der Kirche ist.
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/luigi+negri
Es gibt Verwirrung. Es existiert und es ist ernst. Keine vernünftige Person kann dies bestreiten. Ich erinnere mich an die eindringlichen, aber schrecklichen Worte von Kardinal Caffarra einige Zeit vor seinem Tod, als er sagte: "Eine Kirche, die der Doktrin wenig Beachtung schenkt, ist keine pastorale Kirche, sondern eine unwissendere Kirche." Diese Ignoranz führt zu Verwirrung. Ich zitiere noch einmal Kardinal Caffarra, der sagte, dass "nur ein blinder Mann leugnen kann, dass es in der Kirche eine große Verwirrung gibt". Und ich kann es aus dem ersehen, was ich besonders in den letzten Monaten meines Episkopats in Ferrara-Comacchio gesehen habe. Ich sprach täglich mit guten Christen, deren Gewissen sehr enttäuscht war und die sehr litten. Ich sage dies ganz deutlich: Es war ein größeres Leiden als das von so vielen Geistlichen und von so vielen meiner Bruderbischöfe.
Ich möchte nicht mit irgendjemandem polemisieren, aber ich kann es nicht auslassen zu sagen, dass wir arbeiten müssen, damit der Glanz der Tradition wieder zu einer Erfahrung für das christliche Volk wird und ein Vorschlag, den das christliche Volk allen Menschen macht.
Apropos Verwirrung, in den letzten Tagen ist eine neue Kontroverse entstanden mit Vorwürfen von Lehrfehlern , die nie korrigiert wurden gegen Papst Benedikt, und über den "Tanz des Zweiten Vatikanischen Konzils" wird wieder gesprochen.
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis
Ich möchte mich nicht in schnellen und ideologischen Re-Lektüren von grundlegenden Momenten im Leben der Kirche verlieren, wie zum Beispiel dem Rat: Es war eine außergewöhnliche und komplexe Erfahrung ... mit Aspekten, die nicht immer klar sind. Oder das große und unvergessliche Lehramt des hl. Johannes Paul II. Und sein Engagement, der Welt die Verkündigung Christi als einzige Möglichkeit der Erlösung neu vorzuschlagen und so die Kirche als die Sphäre, in der man ein erneuertes Leben erlebt, neu vorzuschlagen wie er sagen würde. Dies sind Meilensteine auf einer Reise, die dann im großen Lehramt von Benedikt XVI. Einen Punkt der Synthese, den starken Aufruf zu dieser Kontinuität im Übergang von der vorkonziliaren Realität zur Realität des Konzils und nach dem Konzil fand: es war ein außerordentlich wichtige Formulierung, die die Kirche noch lebt.
Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Haben das katholische Lehramt auf ein außerordentlich hohes Niveau gehoben. Es ist absurd, die Interpretation dieser großen Persönlichkeiten im Leben der Kirche auf Interessen zu beschränken. Aber es ist auch absurd, die Pontifikate von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Mit dem Lehramt von Papst Franziskus zu vergleichen. In der Geschichte der Kirche hat jeder Papst seine Rolle. Es ist sicher nicht die Aufgabe von Franziskus, die Fülle und Breite der christlichen Botschaft neu vorzuschlagen, sondern gewisse notwendige Konsequenzen für die ethischen und sozialen Ebenen zu ziehen.
Apropos Verwirrung, markierte in diesem Jahr den 500 - ten Jahrestag der Reformation. In der Kirche sahen und hörten wir Dinge, die ehrlich schockierend waren.
The [current] doctrinal and cultural confusion has some aspects that people with common sense and adequate cultural formation find hard to believe. This matter regarding Luther is incredible. This Luther that’s being talked about so much doesn’t exist. This reforming Luther, this evangelical Luther, this Luther whose presence was positive and beneficial for the Church has no historical and critical basis.
Es ist eine ganz andere Sache, wenn es in einer Zeit des ernsthaften Angriffs auf die religiöse Tradition im Westen notwendig ist, dass alle religiösen Männer verstehen, dass die Zeit für eine neue und große gemeinsame Anstrengung gekommen ist. Natürlich müssen wir zusammenarbeiten. Aber um zusammen zu arbeiten, müssen wir unsere eigene Identität nicht verwässern oder denken, dass die Existenz einer Identität ein Hindernis für unsere Bemühungen ist. Das Gegenteil ist der Fall: Wer einen religiösen Dialog, einen ökumenischen Dialog, einen Dialog mit der Gesellschaft mit einer eigenen Identität führt, leistet einen äußerst wichtigen Beitrag. Sie können nicht zusammenarbeiten und Dialog führen, wenn Sie mit Verwirrung beginnen. Ihr Dialog beginnt mit der Identität, und die katholische Identität hat, wenn sie vollständig gelebt wird, einen einzigartigen und unersetzlichen Beitrag zum Leben einer Gesellschaft
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...confusion...and
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