|
5. JANUAR 2018
Ist es möglich, über die Zeit hinweg zu beten?
Ist es möglich, über Dinge in der Vergangenheit zu beten? Wenn ja, wann ist es angebracht, dies zu tun?
Ähnliches geschieht in der Theologie. . .
Gott und Zeit
Wir können nicht die volle Realität dessen erfassen, wer und was Gott ist. Er ist unendlich und unser Geist ist nur begrenzt.
Deshalb stellen wir Gott oft so dar, als ob er ein menschliches Wesen wäre - nur um uns zu helfen, ihn zu verstehen.
Deshalb spricht die Schrift davon, dass er einen starken rechten Arm (ein Symbol seiner Allmacht) und Augen hat, die die ganze Erde überblicken (ein Symbol seiner Allwissenheit).
Aber in Wirklichkeit hat er außer der Inkarnation keine Körperteile.
Eine der Arten, wie wir uns Gott vorstellen, ist wie ein alter Mann "der Alte der Tage", um Daniels Ausdruck zu gebrauchen. Wir stellen uns ihn auch als ein unsterbliches Wesen vor, das fortwährend in die endlose Zukunft leben wird.
Dies sieht Gott so vor, als wäre er an die Zeit gebunden, so wie wir sind, und das hat Auswirkungen darauf, wie wir mit ihm umgehen.
Wenn Gott wie wir an die Zeit gebunden ist, immer in der Gegenwart steckend, während dieser Moment immer weiter in die Zukunft rollt, dann würde es keinen Sinn machen, für bestimmte Dinge zu beten.
Angenommen, jemand ist gestorben. Im Hier und Jetzt ist das ewige Schicksal dieser Person besiegelt, denn "es ist für den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach kommt das Gericht" (Hebr 9,27).
Wenn Gott an die Zeit gebunden ist, wie wir sind, würde es keinen Sinn machen, für die Person zu beten, die in dem Moment, in dem er starb, gerettet wird. Er war entweder oder war es nicht.
Aber die Dinge sind nicht so einfach.
Gott und Ewigkeit
In Wirklichkeit ist Gott nicht an die Zeit gebunden. Er ist völlig außerhalb der Zeit . Die ganze Geschichte ist ihm gleichzeitig wie ein riesiges Wandbild präsent.
Von seiner ewigen Perspektive außerhalb der Zeit weiß Gott gleichzeitig alles, was existiert, sei es in der Vergangenheit, in der Gegenwart oder in der Zukunft.
Er ist jederzeit in der Lage, mit der Geschichte zu interagieren. Das zeigt sich daran, dass er nicht nur das Universum am Anfang schuf, sondern auch - aus seiner ewigen Perspektive - in jedem Moment seiner Existenz aufrecht erhält.
Die Folgen dieser Tatsachen sind bedeutsam: Wenn Gott sich aller Dinge der Geschichte bewusst ist, dann weiß er es, wenn ich am 15. April für einen Mann bete, der am 12. April gestorben ist .
Außerdem, wenn er in der Lage ist, mit jedem Punkt der Geschichte zu interagieren, kann er diesem Mann - wie er am 12. April stirbt - angesichts der Bitte, die ich am 15. April gestellt habe, seine Gnade geben.
Es kann daher für mich sinnvoll sein, für die Rettung eines Toten zu beten.
Gewöhnlich betreffen unsere Gebete die Zukunft, aber sie können auch die Gegenwart betreffen, und wie diese Illustration zeigt, können sie sogar die Vergangenheit betreffen.
Wir sind somit in der Lage, über die Fülle der Zeit zu beten - für Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
CS Lewis und Padre Pio
Die Idee, auf diese Weise über die Zeit zu beten, ist für mich nicht einzigartig.
CS Lewis hat es in seinem Buch Miracles (siehe Anhang B: "Über besondere Fähigkeiten") berühmt diskutiert .
Vor einiger Zeit fragte ein Freund, ob ich irgendwelche katholischen Figuren nennen könnte, die diese Idee diskutiert hatten, und von ganz oben konnte ich das nicht, obwohl ich mir sicher war.
Kürzlich stieß ich auf eine solche Figur: Pater Pio soll solche Gebete gemacht haben. Susanne Tassone schreibt:
Ein Arzt, der Padre Pio sehr nahe stand, erhielt einen Brief von einer Frau, deren Tochter kurz vor dem Tod stand. Die Mutter flehte den zukünftigen Heiligen um seine priesterlichen Gebete und Segnungen an. Der Arzt konnte diesen Brief erst einige Tage nach Erhalt an Pater Pio erhalten. Nachdem er den Brief an Padre Pio gelesen hatte, fragte dieser Arzt, wie er darauf antworten sollte. Pio antwortete, "Fiat."
Der Arzt wusste, dass einige Zeit vergangen war, seit er den Brief erhalten hatte, und dass das Mädchen an der Tür des Todes war. Er war verblüfft von Pater Pios Zusicherung, dass alles getan sei, dass die Gebetsanliegen funktionieren würden. Der Kapuzinerpriester fuhr fort: "Vielleicht weißt du nicht, dass ich jetzt noch für den glücklichen Tod meines Urgroßvaters beten kann." "Aber er ist seit vielen, vielen Jahren tot", antwortete der Arzt. "Ich weiß das auch", sagte Padre Pio. "Lassen Sie mich das erklären, indem ich Ihnen ein Beispiel gebe.
"Du und ich sterben beide, und durch das Glück und die Güte und Barmherzigkeit des Herrn müssen wir 100 Jahre im Fegefeuer bleiben. In diesen Jahren betet niemand für uns oder hat eine Messe zur Befreiung unserer Seelen angeboten. Die 100 Jahre vergehen, und jemand denkt an Padre Pio und den guten Doktor und hat Messen angeboten. Für unseren Herrn existiert die Vergangenheit nicht; die Zukunft existiert nicht. Alles ist eine ewige Gegenwart. Diese Gebete wurden bereits berücksichtigt, so dass ich auch jetzt noch für den glücklichen Tod meines Urgroßvaters beten kann! . . . "
Das kleine Mädchen, das Gebet brauchte, wurde übrigens geheilt ( Beten mit den Heiligen für die heiligen Seelen im Fegefeuer , 71-72).
Ich bin sicher, dass das Konzept des Betens für vergangene Ereignisse von verschiedenen katholischen Autoren diskutiert wurde, und vielleicht kann jemand auf zusätzliche Beispiele verweisen, aber die Logik hinter solchen Gebeten ist solide.
In der Tat wäre es gesund, selbst wenn Gott nicht außerhalb der Zeit wäre.
Der Kern des Problems
Alles, was nötig ist, um die Wirksamkeit der Vergangenheit zu überprüfen, sind zwei Dinge:
Kenntnis darüber, was eine zukünftige Anfrage sein wird, und
Besitz dieses Wissens, wenn es nötig ist, die Dinge zu beeinflussen.
Ein Wesen muss nicht außerhalb der Zeit sein, um diese zwei Dinge zu haben. Es ist durchaus möglich, dass wir sie im Hier und Jetzt haben.
Nehmen wir an, dass Ihr Ehepartner Sie jeden Dienstag, wenn Sie von der Arbeit nach Hause kommen, bittet, eine Pizza zum Abendessen zu bestellen. Es ist jetzt ein Dienstag, also wissen Sie (aus praktischen Gründen), dass Ihr Ehepartner Sie bitten wird, dies zu tun, wenn Sie nach Hause kommen. Sie haben ein Vorwissen über die Anfrage.
Aber nehmen wir an, an diesem Dienstag gibt es einen Grund, warum Sie die Pizza nicht bestellen können, sobald Sie nach Hause kommen. Sie bestellen es daher im Voraus und planen es zur Essenszeit ein.
Wenn du nach Hause kommst, macht dein Gatte die Bitte, und du kannst verkünden: "Schon erledigt!"
In diesem Fall hatten Sie beide Dinge, die Sie brauchten: Wissen über die zukünftige Anfrage und den Besitz dieses Wissens in der Zeit, um die Dinge zu beeinflussen.
Natürlich könnte man darüber streiten, ob man die Anfrage wirklich "gewusst" hat, da die Menschen keine unfehlbare Gewissheit darüber haben, was ihre Ehepartner in Zukunft fragen werden.
Aber dieser Einwand trifft nicht auf Gott zu, der eine unfehlbare Gewissheit über die Bitten hat, die ihm gestellt werden. Seine Allwissenheit garantiert das.
Selbst wenn Gott nicht außerhalb der Zeit wäre - wenn er in der Gegenwart so verharren würde, wie wir sind -, könnte er die Dinge aufgrund seiner allwissenden Kenntnis dessen, was die Menschen ihn in Zukunft fragen werden, noch beeinflussen.
Im Gegensatz zu Marty McFly hat Gott kein Problem, in der vierten Dimension zu denken.
Die Praxis des Betens mit der Zeit
Die Möglichkeit, über Dinge in der Vergangenheit zu beten, wirft die Frage auf, wann dies angebracht ist.
Ich würde diese Frage beantworten, indem ich Dinge in der Vergangenheit in drei Kategorien unterteile:
Dinge, die wir wissen, sind passiert
Dinge, über die wir uns nicht sicher sind
Dinge, die wir wissen, sind nicht passiert
Dinge, die nicht passiert sind
Die einfachste Antwort betrifft die letzte Kategorie - Dinge, von denen wir wissen, dass sie nicht passiert sind.
Es ist nicht angebracht, für diese Dinge zu beten.
Der Grund ist, dass wir wissen, dass es Gottes Wille war, unserer Geschichte zu erlauben, sich auf eine Weise zu entfalten, die sie nicht einschließt. Für etwas zu beten, von dem wir wissen, dass es nicht geschehen würde, wäre es, gegen den Willen Gottes zu beten.
Zum Beispiel wissen wir, dass die Zwillingstürme am 11. September gefallen sind. Wir wissen, dass Gott dies als Teil seiner Vorsehung zugelassen hat, und es wäre dem Willen Gottes zuwider zu beten, dass die Zwillingstürme niemals gefallen sind.
Es wäre ebenso unpassend, für Dinge zu beten, von denen wir wissen , dass sie in der Zukunft nicht passieren werden, weil sie auch dem Willen Gottes widersprechen.
So sagte Gott Jeremiah regelmäßig, er solle nicht für das Wohlergehen der Menschen beten, weil er entschlossen sei, ein Urteil über sie zu fällen (Jer. 7,16; 11:14, 14:11).
In gleicher Weise wäre es für uns angemessen zu beten, im Gegensatz zu Dingen, von denen wir wissen , dass sie in der Zukunft passieren werden (zB dass das Ende der Welt nicht geschieht).
Dinge, die passiert sind
Die Antwort für die erste Kategorie-Dinge , die wir wissen , haben passieren-ist komplexer.
Angenommen, Sie denken darüber nach, all diese Jahre später zu beten, dass zumindest einige Menschen die Anschläge vom 11. September überleben.
Nun wissen wir , dass einige Leute haben die Angriffe überleben, so dass wir wissen , dass es Gottes Wille war dies geschehen zu lassen.
Zu beten, dass jemand so überlebt, betet nicht gegen Gottes Willen. Tatsächlich betet es in Übereinstimmung mit seinem bekannten Willen.
Es könnte sogar sein, dass Gott einigen der Menschen, die die Anschläge vom 11. September überlebt haben, erlaubt hat, dies zu tun, weil ihr jetzt für sie betet.
Ich kann also nicht sagen, dass irgendetwas falsch daran ist, für Dinge zu beten, von denen du weißt, dass sie geschehen sind.
Ich habe jedoch einen Hinweis zur Vorsicht: Gott hat uns als zeitgebundene Geschöpfe entworfen, die hauptsächlich auf die Zukunft ausgerichtet sind, nicht auf die Vergangenheit.
Es gibt einen Sinn, in dem wir, wie Paulus, "vergessen müssen, was hinter uns liegt und uns anstrengen, was vor uns liegt" (Phil. 3:13).
Wenn wir zu viel Zeit damit verbringen, über die Vergangenheit nachzudenken, können wir dazu neigen, die Aufmerksamkeit zu vernachlässigen, die wir künftigen Anliegen widmen müssen.
Ich kann nicht ausschließen, dass einige Gott näher kommen mögen, indem sie für etwas beten, von dem sie wissen, dass es Gott in der Vergangenheit erlaubt hat, aber es ist leicht zu sehen, wie diese Art von Gebet eine spirituelle Ablenkung von dringlicheren Anliegen werden könnte.
Dinge, über die wir unsicher sind
Der Fall, in dem das Beten in Bezug auf vergangene Ereignisse am geeignetsten ist, ist das mittlere - Dinge, über die wir uns nicht sicher sind.
Nehmen wir an, es ist 9/11 und Sie haben gerade die Twin Towers im Fernsehen gesehen.
Du kennst jemanden, der in einem der Türme gearbeitet hat, und diese Person ist entweder im Kollaps gestorben oder ist entkommen, aber du weißt nicht welche.
Weil du es nicht weißt, ist es angemessen, dass du sagst: "Gott, bitte lass ihn entkommen!"
In diesem Fall wisst ihr nicht, ob es Gottes Wille war oder nicht, also betet ihr weder gegen den bekannten Willen Gottes noch betet für etwas, von dem ihr bereits wisst, dass es passiert ist.
Das ist die Situation, in der wir die meisten unserer Gebete haben: Wir wissen nicht, ob Gott sie gewähren wird oder nicht, aber er ermutigt uns, "immer zu beten und nicht den Mut zu verlieren" (Lukas 18: 1).
Dieses Prinzip hat eine spezielle Anwendung auf das Sterben.
Wir können nicht objektiv sagen, ob sich ein Mensch zum Zeitpunkt des Todes in einem Zustand der Gnade befindet, daher ist dieses Wissen für uns unzugänglich.
Es macht also Sinn, wenn jemand gestorben ist, Gott zu bitten, der Person die Gnaden gegeben zu haben, die er im Moment des Todes zur Errettung brauchte.
Angesichts der damit verbundenen Einsätze - des ewigen Lebens und des ewigen Todes - mache ich regelmäßig dieses Gebet, wenn ich von einem Sterbenden höre, besonders wenn es ein Freund oder ein Geliebter ist.
Möchtest du mitkommen?
http://www.ncregister.com/blog/jimmy-aki...ray-across-time
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http