|
Bemerkungen im Anschluss an die Antwort von Antonio Livi
Auf dem Rat, mgr. Livi bleibt vorsichtig [ siehe ],
https://chiesaepostconcilio.blogspot.de/...ns-antonio.html
aber speichert nicht den Rat noch das nachkonziliaren Lehramt von legitimer Kritik.
Er schreibt, dass "bisher kein Papst in der Häresie aufgetreten ist und kein Konzilsdokument formal häretische Lehren enthält ". Das heißt: Wir können den konziliaren und nachkonziliaren Päpsten der " Häresie in einem formalen Sinn " nicht 1 vorwerfen . Worüber man auch zustimmen kann. Aber zu den Kosten von „ Fehler, der Ketzerei schmatzt “ oder „ Gefälligkeiten “ oder Lehr Fehler in fide , die führen kann oder sein „ Ketzerei im materiellen Sinn “ , wie würden Sie reagieren Msgr. Livi?
In der Tat schreibt er sofort nach: " Aber all dies bedeutet nicht , dass Ketzerei grassierenden hat in den Dokumenten des Rates und in der nachfolgenden päpstlichen wirkt eine ausdrückliche Sanktion und formale Verurteilung nicht gefunden, aber stattdessen fand er eine Menge Beschwichtigung in den Ideen und Menschen. Das ist zweifellos richtig ...
"
Deshalb gilt : Sie müssen zugeben , dass „ grassierenden Ketzerei “ nicht in den Dokumenten des Rates und in den Akten der aufeinander folgenden Päpste „gefunden wurde , eine ausdrückliche Genehmigung und eine formelle Verurteilung “; nicht nur: er hat " viel Herablassung in Ideen und in Menschen " gefunden. Die Staatsanwaltschaft, im Nachhinein ist es schwer: die Ketzerei grassierenden (foraggiata von nouvelle théologie ) nicht das Werkzeug im Rat finden , die institutionell hätte in Bresche zu schlagen. Im Gegenteil, obwohl er formell keinen Vorwurf der Häresie an Rat und Päpste formulieren konnte, fand er " viel Herablassung". „Mit anderen Worten: er fand Mitschuld und Formen der Vereinbarung, die bedeutet , dass für 50 Jahre und Pässe sind Ammanniti Es Lehre und Pastoral durch Kompromisse mit den verdorbenen“ Häresien grassierenden „Dokumenten zweideutig in dem Rat eingedrungen.
Wenn also meine Rekonstruktion richtig ist, halte ich es für legitim ist (auch nach Msgr. Livi) in einigen konziliaren Passagen und das nachkonziliaren Lehramt in Anwesenheit von Fehlern zu identifizieren, die Häresie oder real Häresien, sondern im Sinne fördern Material, nicht formal.
Sie scheinen jedoch ziemlich fehlerhaft diese Eingriffe in dem Blog, die wissentlich, immer versucht, die Absichten der Autoren zu durchdringen, so dass sie fast immer Zwecke zu geben, die nichts mit dem Inhalt des Pakets zu tun, die Sie kritisiert werden . Wir sollten uns an die Fakten halten, an den konkreten Inhalt eines Textes, und den Prozess verlassen, um die vermeintlichen Absichten des Autors zu verlieren, ein Objekt, das außerdem von Rekonstruktionen handelt, die oft zervelos sind. Beschränke dich auf Absichten, die sich aus dem Inhalt des fraglichen Textes ergeben. (Paolo Pasqualucci)
______________
1. Die Tatsache , dass ‚Sie nicht die konziliaren und nachkonziliaren Päpste‚Ketzerei im formalen Sinne‘vorwerfen können,„hängen von der Flüssigkeit Sprache und nicht-Definition durch die Wahl von der studierten an Ort und Stelle gebracht , doch schuldig modernistische Strategie, die nicht deklariert verwendet dogmatischer Charakter des Zweiten Vatikanischen Konzils als Tor zur Einführung von Lehrneuheiten in der Kirche durch die "Seelsorge". Nur wenn man darauf besteht, zu sagen und nicht zu sagen, können einige Interpretationen und nicht andere vermittelt werden (und hier, auf der Spitze, der AL).
Die abnormale Pastoral ohne definierte theologische Prinzipien ist genau das, was den Rohstoff der Konkurrenz wegnimmt. Es ist der Fortschritt der irisierenden Flüssigkeit, die sich formlos auflöstan Stelle des klaren, eindeutigen, endgültigen, endgültigen Konstrukts: die glühende, beständige Festigkeit des Dogmas gegen den Schlamm und die wandernden Sande des vergänglichen Neo-Magisteriums. Dies ist der immer unentwirrbarere Knoten, das Nervenzentrum, das die Revolution als Update getarnt hat . Zur Zeit sind keine Lösungen in Sicht, während die Degeneration übertroffen hat bereits die Grenzen und schützen diejenigen , die einflussreichen Positionen haben mit einem vorsichtigen völlig irrelevant , die nicht von ablenkt oder eine Spur in einem Freilauf Praktiken lassen scheint nicht mehr aufzuhalten. (Maria Guarini)
Veröffentlicht von mic um 12:32
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...replica-di.html
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http