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Für Monsignore Oster haben Demokratie und Kirche das gleiche Übel: den Verlust des Glaubens
"Die Entchristanisierung und der Verlust des Glaubens tragen auch zur Instabilität der Demokratie bei", sagte er in einem Teil seines Interviews.
Aktualisiert am 29. Dezember 2017
Bischof von Passau (Deutschland), Stefan Oster , dessen Firma Magisterium hat Ideologen und liberale Aktivisten der Kirche in Deutschland konfrontiert , da er zum Priester geweiht wurde im Jahr 2014 (lesen Sie in Licht Träger über sie ) hat wieder Wahrheiten betont Gospel, provoziert sofortige Reaktionen von Anhängern und Kritikern.
Im Interview mit dem Deutschlandfunk Köln warnte Monsignore Oster vor den Schäden, die die Entchristianisierung Europas verursachen. Frage, die seiner Meinung nach "zur Instabilität der Demokratie beiträgt".
Zu den Qualitäten, die das deutsche Milieu von Bischof Oster hervorhebt, gehört seine Fähigkeit, einen der führenden Künstler zu leitenDiözese mit größeren katholischen Wurzeln in Deutschland, die aufgrund ihrer geographischen Grenzlage erfolgreich die Aufnahme von Immigranten mit dem Druck rechtsextremer Politiker und Extremisten geleitet hat. Gleichzeitig aber weiß der Deutschlandfunk zu schätzen, dass der Bischof ein so einfacher Mann ist, der in einer Wohngemeinschaft lebt und sich an der Hausarbeit beteiligt.
Der Bischof von Passau ist Meister in Philosophie und Doktor in Dogmatik, aber es ist seine Kohärenz des Lebens , die seinem Dienst Glaubwürdigkeit gegeben hat; was auch immer die spirituellen Wurzeln seiner salesianischen Familie offenbart. "Mein religiöser Vater, Don Bosco, sagte: «Unsere Politik ist die Politik des Herr ‚s Gebet und Carry - Gesellschaft , die wir haben ‘ " , sagte er bei dem Start von seiner Reflexion über den Zustand der Demokratie in Europa. Es
scheint logisch , dass ein katholischer Bischof mit den Werten der Lehrentwicklung Evangelium, identifiziert Kirche und das Leben des Glaubens durch ein Modell der Zivilisation und gesellschaftlichen Leben schlägt. ist das Problem , dass Oster in Deutschland nähert sich als Neuheit zu sehen sind ... „ich denke , es ist kein Zufall, dass die überwiegende Mehrheit der Länder , in denen sie Demokratien betreiben vorangegangen von einer christlichen Kultur, einer Kultur, die die Würde der Person respektiert ...Wenn wir den Verlust des Glaubens auf breiter Ebene erleben , geschieht wie jetzt in unserer Gesellschaft bricht mit diesen Grundlagen , die uns unterstützen ... Mit anderen Worten, die Entchristlichung und Verlust des Glaubens auch auf die Instabilität der Demokratie beitragen " Der Bischof von Passau hat zum Teil auf sein Interview hingewiesen.
Aber Monsignore Oster hat nicht damit aufgehört, weil er erkannt hat, dass die Auswirkungen dieser Entchristianisierung auch die Kirche selbst betreffen. In den frühen 1960er Jahren begann er zu streiten, etwa 50 Prozent der katholischen Gläubigen besuchten jeden Sonntag die Messe. Und in diesem Moment, so fuhr der Bischof fort, habe die Kirche rund 100.000 Laien in allen Bereichen, darunter Schulen, Wohltätigkeitsorganisationen, Krankenhäuser, Clubs und andere.
Heute, sagt Oster, mit etwa 23 oder 24 Millionen Katholiken in Deutschland, besuchen nur zehn Prozent der Menschen Gottesdienste. Und dieselbe Kirche hat 700.000 Laienarbeiter. "Diese Mitarbeiter sind auch Kinder einer säkularisierten Gesellschaft. Dies bedeutet, dass wenn sie in der Caritas arbeiten, dies nicht automatisch bedeutet, dass sie zutiefst religiös sind. Und wir haben eine so große Fläche: Caritas ist eine riesige Firma. Es tut der Gesellschaft auch gut. Aber die Rekrutierung von Mitarbeitern bedeutet nicht, dass sie automatisch religiös sind . Und dann ist meine Frage: unterscheiden sie sich von anderen Sozialhilfeorganisationen, wie das, was die Workers 'Welfare Association tut oder was andere tun? "
Selbst - kritisch, ist keine Angst zu , die Realität einer Kirche anerkennen , dass er leidet , sagt, für den Verlust des Glaubens, sondern auf der gleichen Zeit ist optimistisch, auch wenn der Interviewer an dem Ende der Sitzung versucht , auf Fallen und fragt:
„Wenn das Wort nicht war Würdest du dich in diesen Tagen so fundamentalistisch nennen? "
... Monsignore Oster mit seinem üblichen Lächeln antwortet:
" Wir assoziieren Fundamentalismus gerne mit Gewalt. Und damit würde ich radikal im Widerspruch stehen. Aber wenn es im Sinne von, Streben nach Radikalität zur Liebe 'ist, dann ja, das ist es, was ich sein will, ja, natürlich. "
"Ist es möglich, dass Sie auf katholische Weise evangelisch sind?", Fragt der Interviewer und erhält eine kluge Antwort ...
"Wenn evangelisch bedeutet, dass ich mich um das Evangelium sorge, um die Heilige Schrift zu lesen und dies vor allem, um die Wahrheit zu verstehen und zu versuchen, sie zu leben , dann mag ich sie."
https://www.portaluz.org/para-monsenor-o...erdida-2591.htm
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