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Wer braucht Priesterberufungen? Anscheinend nicht Francis. Louie 14. April 2015 36 Kommentare
DistIn mehreren früheren Beiträgen habe ich vorgeschlagen, dass die Christologie von Papst Franziskus, wie in seinem öffentlichen Diskurs gezeigt, so ist, dass seine Sicht auf Christus " vermindert und verzerrt wird", und dies bedeutet notwendigerweise, dass seine Sicht des Priestertums (ebenso wie des Papsttum selbst) ist ebenfalls mangelhaft.
In seinem Apostolischen Schreiben Evangelii Gaudium zum Beispiel hat Papst Franziskus vorgeschlagen, dass die Würde, die sich aus den heiligen Weihen ergibt, nicht größer ist als die, die sich aus der Taufe ableitet; etwas, das sogar die Ketzer erhalten haben.
Das Amtspriestertum ist ein Mittel, das Jesus für den Dienst seines Volkes einsetzt, doch unsere große Würde kommt von der Taufe, die allen zugänglich ist. Die Konfiguration des Priesters für Christus, den Kopf - nämlich als die Hauptquelle der Gnade - impliziert nicht eine Erhöhung, die ihn über andere stellen würde. (Evangelii Gaudium - 104)
Diese Behandlung des Priestertums durch Papst Franziskus ist eine Beleidigung für Christus, den Hohepriester und König, dem der Ministerpriester einzigartig gestaltet ist und von dem seine große Würde abgeleitet ist.
Diese Konfiguration impliziert nicht nur eine Erhöhung, die den Priester über andere stellen würde; Er ist über anderen!
Als ob jemand mehr Beweise dafür benötigt, wie weit der Geist dieses Papstes von den Gedanken der Kirche in Bezug auf das Priestertum entfernt ist, bedenken Sie Folgendes:
Seit 1963 hat die Kirche den vierten Sonntag nach Ostern als "Weltgebetstag für Berufungen" bezeichnet.
Ein Archiv der von den Päpsten speziell für diesen Tag herausgegebenen Botschaften ist auf der Website des Heiligen Stuhls wie folgt verfügbar:
Papst Paul VI
Papst Johannes Paul II
Papst Benedikt XVI
Ein kurzer Überblick über jede der Botschaften, die von den verschiedenen Päpsten im Laufe der Jahre herausgegeben wurden, wird, wie man erwarten würde, einen Fokus auf Priesterberufungen (das Amtspriestertum) und einige Hinweise auf das geweihte religiöse Leben enthüllen.
Bis Papst Franziskus ...
Bisher hat er zwei Botschaften zum Weltgebetstag für Berufungen herausgegeben.
Seine erste, im Jahr 2014, gibt dem Priestertum nur eine vorübergehende Erwähnung, während es bewusst mit der Laienberufung zusammenfällt:
Daher erfordert jede Berufung, selbst innerhalb der verschiedenen Wege, immer einen Auszug von sich selbst, um sein Leben auf Christus und sein Evangelium zu richten. Sowohl im Eheleben als auch in den Formen der Ordensweihe und im Priesterleben müssen wir die Denk- und Handlungsweisen überwinden, die nicht dem Willen Gottes entsprechen.
Die Botschaft zum Weltgebetstag für die Berufungen 2015 wurde bereits veröffentlicht.
Darin erwähnt Papst Franziskus das Priestertum nicht einmal.
Versteht mich nicht falsch ... Keiner der postkonziliaren Päpste, einschließlich Benedikt XVI., Der eindeutig der Beste war, war ein Musterbeispiel für Tradition. Jeder von ihnen hat Dinge gesagt und getan, die für Christus und die Gläubigen skandalös und beleidigend sind.
Das heißt, Papst Franziskus ist, wie ich schon sehr früh in seinem Pontifikat erklärt habe, der Generalissimus der konziliaren Revolution.
Sind diese Weltgebetstage für Berufungen Nachrichten, die man Indizien nennen könnte?
Sicher, aber nur ein Narr wird ihn als bedeutungslos abtun und wahrscheinlich aus dem einfachen Grund, um sich mit der Realität eines Papstes zu arrangieren, der so klar denkt und fühlt (viel weniger handeln) mit dem Verstand des Die Kirche ist einfach zu schmerzhaft, um anerkannt zu werden.
https://akacatholic.com/vocations/
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