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Martini sagt zu Papst: Zusammenlebende Paare haben Gnade der "echten Ehe"
CFN Blog , John Vennari
http://wdtprs.com/blog/2015/06/cdf-in-20...sexual-persons/
Francis behauptet, dass die Mitbewohner die "Gnade einer echten Ehe" haben können - das Martini-Vermächtnis geht weiter
Unser Herr hat Petrus befohlen, seine Brüder im Glauben zu bestätigen ( Lukas 22:32 ). Papst Franziskus freut sich, das Gegenteil zu tun.
Am 16. Juni hat Papst Franziskus während einer Konferenz in Rom angedeutet, dass diejenigen, die im "treuen" Zusammenleben leben, aufgrund ihrer Treue "die Gnade einer echten Ehe" haben können.
Im Gegensatz zu Francis Anspruch jedoch, Zusammenleben kann niemals die Gnade der echten Ehe in sich tragen, weil es das Grab der echten Ehe ist.
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hier NEU
http://www.thetablet.co.uk/news/9047/mar...atholic-schools
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In seiner dreijährigen Serie von rücksichtslosen öffentlichen Kommentaren, die weltweit Skandale hervorrufen, sprach Francis von der Situation in Argentinien, wo viele in der Ehevorbereitungsklasse typischerweise zusammenleben. Katholische Nachrichtenagentur berichtet:
"Sie ziehen es vor, zusammen zu leben [sagt Francis] und das ist eine Herausforderung, eine Aufgabe: nicht zu fragen:" Warum heiratest du nicht? " Nein, zu begleiten, zu warten und ihnen zu helfen, zu reifen, hilft der Treue zu reifen. "
Er sagte, dass Paare in der nordöstlichen Landschaft Argentiniens ein Kind haben und zusammen leben. Sie haben eine standesamtliche Trauung, wenn das Kind zur Schule geht, und wenn sie Großeltern werden, heiraten sie religiös.
"Es ist ein Aberglaube, weil die Ehe den Ehemann erschreckt. Es ist ein Aberglaube, den wir überwinden müssen ", sagte der Papst." Ich habe eine Menge Treue in diesen Zusammenleben gesehen, und ich bin mir sicher, dass dies eine echte Ehe ist, sie haben die Gnade einer echten Ehe wegen ihrer Treue, aber es gibt lokalen Aberglauben, usw. "[1]
Obwohl einige bei der folgenden Beobachtung schockiert sein mögen, sehe ich wirklich das Element des Dämonischen in Francis 'letztem Anspruch. Ein Aspekt des Dämonischen besteht in einer Manifestation des Gegenteils von Christus und christlicher Lehre. In der Schwarzen Messe (wie Bischof Sheen einmal erklärte) werden Gebete rückwärts gesprochen , das Vaterunser wird rückwärts rezitiert .
Francis Erklärung ist rückwärts . Es ist nichts weniger als eine dämonische Umkehrung der gesamten Natur der Ehe. Er schlägt irgendwie vor, dass das Leben in einem verlängerten Zustand der Unzucht, der Todsünde ist, die der Seele den Tod bringt , irgendwie die Gnade einer "echten Ehe" erzeugt, die zum Leben der Seele beiträgt .
Zusammenleben ist ein permanenter Zustand der Unzucht, der eine schwere Sünde gegen das Sechste Gebot darstellt. Der heilige Paulus, der schwere Sünden verkündet, die Christen vermeiden müssen, warnt, dass der Hunner "Gott nicht sehen" wird.Ich Cor. 6: 9-10 ).
Franziskus spricht nie die Sprache des Christentums in dieser Angelegenheit, sondern präsentiert eine bizarre Püree dessen, was er die schönen Aspekte der christlichen Moral zusammen mit einem sentimentalen Humanismus betrachtet.
Offenbar scheint Franziskus nicht zu glauben, dass die Sünden des Fleisches Todsünden sind. Oder wenn er es tut, ist er Experte darin, diesen Glauben für sich zu behalten. Wenn er sich mit geschiedenen und "wieder verheirateten" Katholiken, dem Zusammenleben oder der Homosexualität auseinandersetzt, wiederholt er niemals, dass diese Sünden und Lebensstile Todsünden sind, von denen man sich sofort befreien muss. Niemals äußert er jemals die geringste Sorge, den kleinsten Hinweis, dass die unverdächtigen Todsünden des Fleisches zur ewigen Verdammnis derjenigen führen, die sie begangen haben. Es gibt kein Gefühl der Dringlichkeit für diejenigen, die in diesen Sünden gefangen sind. Nie hören wir ihn die Ermahnung der Muttergottes von Fatima wiederholen, dass "mehr Seelen für die Sünden des Fleisches zur Hölle gehen als aus irgendeinem anderen Grund".
Franziskus ist über die angeblichen "positiven Aspekte" des Zusammenlebens hinausgegangen (das Quatsch, das wir von den zwei letzten Synoden hörten) und bedeutet nun, dass "treues" Zusammenleben irgendwie das Leben in der Sünde in das Leben der Gnade verwandeln kann. In diesem wie in vielen anderen Bereichen scheint er der Führung des modernistischen Kardinals Martini zu folgen, den Franziskus als "Vater der ganzen Kirche" lobte.
Francis folgt Martini
Papst Franziskus gilt vom ersten Tag an als "Martini-Papst". Die mächtige Martini-Fraktion in den Konklaven von 2005 und 2013 drängte auf die Unterstützung von Bergoglio, dem "Martini-Kandidaten". [2] Der Herausgeber des nationalen katholischen Reporters Thomas C. Fox veröffentlichte die feierliche Überschrift: "Kardinal Martinis Traum: Die Kirche des Franziskus". [3]
Um etwas von Martinis Modernismus zusammenzufassen:
In seinem letzten Interview, das Martini nach seinem Tod veröffentlichen wollte, sagte Martini, die katholische Kirche sei "200 Jahre hinter der Zeit".
Martini beschwerte sich weiter: "Unsere Kultur ist alt geworden, Unsere Kirchen und unsere religiösen Häuser sind groß und leer, der bürokratische Apparat der Kirche wächst, unsere Riten und unsere Kleidung sind pompös. "
Martini ermutigte den Empfang der Eucharistie für die geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken und beriet sich gegen das, was er "Diskriminierung" nannte.
In dem 2010 erschienenen Buch " Nachtgespräch mit Kardinal Martini" sagte Martini über den Dialog mit Nichtkatholiken "Ich freue mich, dass die andere Person Protestantin oder Muslim ist."
Martini würdigte den Widerspruch der Deutschen und Österreichischen Bischöfe von Humanae Vitae als "eine Richtung, die wir heute fördern könnten" "
Martini forderte auch eine kollegialere und synodale Herangehensweise an die Kirchenleitung. [4]
Wie wir sehen werden, untergrub Martini auch die katholische Moral und stellte fest, dass junge Menschen bereits vor der Ehe intime Beziehungen haben und in Ruhe gelassen werden sollten, um ihre eigenen Urteile zu fällen.
Dennoch lobte Papst Franziskus am ersten Jahrestag des Todes des Kardinals Martini öffentlich als "einen Vater für die ganze Kirche".
Franziskus nannte Martini eine "prophetische" Gestalt und "einen Mann der Unterscheidung und des Friedens". [5]
Franziskus folgt Martini und dem Trend der modernistischen Jesuiten in einer absichtlichen Untergrabung der wahren katholischen Moral. In der Vergangenheit berichteten wir über drei Elemente, in denen Francis pflichtbewusst Martini folgt:
(1) Martinis weiches Treten der Homosexualität: "Es würde mir nicht einfallen, sie zu richten", was Franziskus vorstellte: "Wer soll ich richten?" Kommentar;
(2) Martinis Behauptung: "Man kann Gott nicht zu einem" katholischen Gott "machen - ein Satz, den Franziskus in seinem La Repubblica- Interview von 2013 wiederholt :" Ich glaube an Gott, nicht an einen katholischen Gott. "
(3) Martini beharren darauf, dass geschiedene und "wieder verheiratete" Katholiken die Eucharistie empfangen sollten, ein Ziel, das effektiv von Francis 'skandalösem Amoris Laetitia erreicht wurde. [6]
Wir werden uns nun Kardinal Martinis Worte über die traditionelle katholische Moral ansehen, insbesondere seine perverse Führung für junge Menschen. Martinis Ansatz beinhaltet eine implizite Verleugnung der Sünden des Fleisches.
Martini: "Die Kirche redet zu viel von Sünde"
Martinis kühnste Herausforderungen an die katholische Sexualmoral finden sich in der Nachtkonversation mit Kardinal Martini: Die Relevanz für die Kirche von Morgen, das erweiterte Interview von Pater Georg Sporschill, SJ , das 2010 in italienischer Sprache erschien.
Am Anfang des Interviews sagt Martini: "Die Zeiten sind lange vorbei, in denen die Kirche Sie dazu überreden könnte, ein schlechtes Gewissen zu haben." [7]
Falls wir das nicht verstehen, sagt er später: "Die Kirche spricht von Sünde zu viel. " [8]
Er fährt fort:" Der Wunsch, dass das Lehramt etwas Positives zur Sexualität sagen könnte, ist berechtigt. In der Vergangenheit hat die Kirche wahrscheinlich zu viel über das Sechste Gebot gesagt. Manchmal wäre das Schweigen besser gewesen. "[9]
Martini war auch gewidmetVeränderung möglich machen . Er schreibt: "In der Vorbereitung der letzten Papstwahl [2005] haben wir Kardinäle unter uns offen die Fragen diskutiert, denen der neue Papst gegenüberstehen und auf die er neue Antworten geben müsste . Unter ihnen waren, wie ich sagte, Fragen, die sich mit Sexualität und Kommunion für diejenigen befassen, die getrennt sind und wieder heiraten. "[10]
Was sind einige der" neuen Antworten ", die Martini hinsichtlich der Sexualität vorschlägt?
Martini sagt: "Heute weiß kein Bischof oder Priester, dass körperliche Intimität vor der Ehe eine Tatsache ist. Wir müssen das überdenken, wenn wir die eheliche Treue fördern wollen. Nichts wird durch unrealistische Positionen oder Verbote gewonnen. "
Mit anderen Worten, eine wachsende Zahl von Jugendlichen begeht Sünden gegen das 6. und 9. Gebot, und Martini tritt für eine Politik der Kapitulation ein - die jungen Menschen ihren Leidenschaften überlassen.
"Ich habe von Freunden und Bekannten gelernt", fährt Martini fort, "wie junge Leute gemeinsam Urlaub machen und im selben Raum schlafen. Es ist niemandem eingefallen, dies zu verbergen oder es als ein Problem zu betrachten. Soll ich das kommentieren? Das ist schwierig. "
Doch was ist schwierig daran, unmoralisches Verhalten zu erkennen, das Seelen ruiniert und dann eine feste, liebevolle Korrektur anbietet?
In jedem Fall fährt Martini fort, so zu kommentieren, dass er jungen Leuten (und jedem) die Tür öffnet, damit sie in sündiger Tätigkeit weitermachen können, die von der Kirche und der Heiligen Schrift verurteilt wurde. Der heutige massive Anstieg der Unzucht ist in seinen Augen irgendwie eine "Entwicklung".
Nirgends sehen wir, wie Kardinal Martini (oder Papst Franziskus) die klare Lehre des hl. Paulus wiederholt: "Irrt euch nicht: weder Unzüchtige, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Weichmacher, noch Sodomiten, noch Diebe, noch Begehrenswürdiger noch Säufer, noch die bösen Zungen, noch die gierigen werden das Reich Gottes besitzen. "(1. Kor. 6, 9-10 )
"Die Wege können nicht von oben kommen"
Martini vermeidet die Rolle der Kirche als moralischer Lehrer der Menschheit und schlägt vor, dass junge Menschen sich selbst überlassen werden, um herauszufinden, was sie tun wollen. "Wir können von unseren Kindern und Jugendlichen kein perfektes Leben verlangen. Sie werden allmählich ihren Weg finden. Die Wege können nicht von oben, von Schreibtischen und Kanzeln vorgeschrieben werden . Die Leitung der Kirche wird von einer Last befreit werden, wenn sie zuhört und vertraut und mit der Jugend in Dialog tritt. Das Entscheidende ist, bei einzelnen Christen die Fähigkeit zu fördern, Urteile zu fällen. "[11]
Urteile basierend auf was? Über schlechte Angewohnheiten, die man der Leidenschaft erliegt? Aus Gewohnheiten der Leidenschaft, die schnell zu einer Art Sucht werden? Aus den Gewohnheiten jener, die nie das grundlegende katholische Prinzip gelernt haben, das von den Heiligen wiederholt wurde, "um den Anlass der Sünde zu vermeiden?" Ist Martini unwissend über die Warnung des heiligen Thomas von Aquin, dass "die erstgeborene Tochter der Lust Blindheit des Geistes ist? "[12] Ist die Blindheit des Geistes eine gute Grundlage für das Urteilen?
Martini behauptete bereits, dass junge Leute in diesen Angelegenheiten nicht" von Kanzeln ", dh von der traditionellen katholischen Doktrin geleitet werden sollten. Und Martini sagte früher, dass die Kirche und der Der Papst muss bereit sein, neue Antworten auf Fragen der menschlichen Sexualität zu geben. Die Lehre des hl. Paulus in 1. Korinther 6 tritt niemals in Martinis Gleichung ein.
Papst Franziskus lobte Martini am ersten Jahrestag des Todes des Kardinals öffentlich als "Vater der ganzen Kirche" und nannte Martini eine "prophetische" Persönlichkeit und "einen Mann der Einsicht und des Friedens".
Nicht geeignet für Altar Boys
Um dies zu einem schnellen Abschluss zu bringen:
(1) Franziskus folgt Martini in seiner Missachtung der Todsünde der Unzucht und ist bereit, die Tür für diejenigen offen zu lassen, die an diesen süchtigen Sünden leiden, um ihren inakzeptablen Lebensstil fortzusetzen - Martini im Fall von promiscuente Jugendliche, Francis bei zusammenlebenden Paaren. Schlimmer noch, Franziskus erfindet eine verlogene Theologie, durch die humanistische "Treue" in zusammenlebendem Paar das Zusammenleben magisch in eine Art echte Ehe verwandeln kann. Franziskus folgt dabei Martinis Aufforderung, "positiv" zu sprechen und "neue Antworten" auf Fragen der menschlichen Sexualität zu geben.
(2) Diese Aussagen von Franziskus und Martini zeigen ein perverses Denken, das sie beide untauglich macht, als Messdiener zu dienen und die erhabenen Positionen, die sie unverdientermaßen innehaben, auszuüben.
(3) Die seelenzerstörende Lehre dieser Männer tauchte nicht aus dem Nichts auf. Seit der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils ist es in der Kirche unter den modernistischen Moraltheologen weit verbreitet. Einflussreiche Autoren wie die Väter Joseph Fuchs, Richard McBrien, Richard McCormack und zahllose andere haben ihre Perversität in katholischen Schulen und Seminaren ohne wirksame Disziplin von den laxen Pontifikaten der Päpste Paul VI., Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Es ist allgemein bekannt, dass der gesamte Jesuitenorden notorisch pro-homosexuell ist und dies seit Jahrzehnten ist. [13] Nach 50 Jahren dieser skandalösen Laxheit - dem unmittelbaren Ergebnis der Revolution des Zweiten Vatikanums - war ein Pontifikat wie das von Franziskus unvermeidlich.
(4) Tragischerweise, wie Bischof de Galarreta in seiner schönen Predigt am 3. Juni in Winona bemerkte, scheint es keine Gruppen von Bischöfen zu geben, die Francis 'Weg der Zerstörung aufrecht erhalten. [14]
Es ist Sache der besorgten Katholiken jeden Ranges, Laien, Priesters oder Bischofs, sich öffentlich der Zersplitterung der katholischen Moral durch Franziskus zu widersetzen, zu beten, dass sein Pontifikat korrigiert oder drastisch verkürzt wird, um sich durch das Studium des katholischen Glaubens aller Zeiten zu wappnen die großen Vor-Vatikan-II-Theologie-Handbücher, und den wahren Glauben an alle diejenigen in unserem Einflussbereich zu fördern.
Schließlich müssen wir uns daran erinnern, dass die Lösung nicht darin liegt, die angebliche gute alte Zeit von Benedikt XVI. Und Johannes Paul II., Zwei Revolutionäre des Zweiten Vatikanums, zurückzubringen, deren modernistische, ökumenische Politik den gegenwärtigen Umbruch hervorbrachte ( zEs war Johannes Paul II., der sowohl Kasper als auch Bergoglio zum Kardinal erhoben hatte.
Die Antwort ist vielmehr eine Rückkehr zur vollen Integrität der katholischen Lehre in derselben Bedeutung und derselben Erklärung dessen, was die Kirche immer gehalten hat, und zu dem konterrevolutionären, antimodernistischen Rahmen des größten Papstes des 20. Jahrhunderts, Papst St Pius X. Keine andere Lösung wird ausreichen.
Anmerkungen:
[1] „ Die meisten Ehen heute sind ungültig, Franziskus schon sagt,“ Catholic News Service, 16. Juni 2016.
[2] Es ist gut zu wissen , dass bei der 2005 Konklave , die Kardinal Ratzinger, Kardinal Bergoglio (jetzt Papst Francis) gewählt war nicht nur der führende Anwärter, sondern "die Stimmen für Martinis Anhänger, zusammen mit den anderen, konvergierten zu der Zeit genau auf Bergoglio. Acht Jahre später, im März 2013, waren es erneut die "mariniani", die die Wahl von Bergoglio zum Papst unterstützten. Dieses Mal mit Erfolg. "" Martini Pope: Der Traum wird wahr ", Chiesa , 15. Oktober 2013.
[3]" Kardinal Martinis Traum, die Kirche des Franziskus ", Thomas C. Fox, Nationaler Katholischer Reporter , 23. Oktober , 2013.
[4] Diese Zitate sind alle Dokument in Alle dokumentiert in, "The Martini Pope", J. Vennari, Catholic Family News, Januar 2014.
[5] "Papst Franziskus Sagt Kardinal Martini als" ein Vater für die ganze Kirche "", Catholic Herald , 2. September 2013
[6] Alles dokumentiert in "The Martini Pope"
[7] Night Conversations , p. 25.
[8] Ebd., P. 26.
[9] Ebd., P. 94.
[10] Ebd., P. 38.
[11] Ebenda. 96.
[12] Thomas von Aquin, Secunda Secundae Partis der Summa Theologiae , Quaestio 153 a. 5 ad 1.
[13] Der Jesuit Pater Paul Shaughnessy, der im Juni 2002 im Weekly Standard schrieb, stellt unverblümt fest, dass das Problem homosexuell-freundlicher Universitäten auf die Führung der Jesuiten zurückzuführen ist. Er stellt fest, dass einige der angesehensten Posten an Universitäten - wie Universitätsadministratoren und Präsidenten - in der Regel von Jesuitenpriestern besetzt werden, die inoffiziell als "Galeristen" bekannt sind. Diese Jesuiten, die sich mit Geldbeschaffung auskennen, werden von Pater Shaughnessy als "diskrete, gut gekleidete, gut gekleidete schwule Priester in den Fünfzigern und frühen Sechzigern" beschrieben. In seinem Artikel "Sind die Jesuiten katholisch?", Fährt Pater Shaughnessy fort zu erklären: "Wo die älteren Jesuiten für die Hitze ihrer antipäpstlichen Leidenschaften bekannt sind, zeigen die Galeristen eine fast völlige Apathie gegenüber der Religion in all ihren Formen. Konventionell liberal, "Gefährlicher Synodalvorschlag:" Neue Sprache "für Naturgesetz."
[14] Wir haben noch nicht einmal die andere skandalöse Aussage von Franziskus vom letzten Donnerstag berührt, wo er behauptete, dass die meisten katholischen Ehen ungültig seien. Sehen Sie sich hier eine kurze Beschreibung an.
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...f-real-marriage
Martini , Papst Franziskus , Jorge Bergolio , Bergolio , Franziskus , Die Kirche , Vatikan , Ehe , Traditionelle Ehe , Kirchlicher Vandalismus
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