|
Donnerstag, 25. Januar 2018
"Uneinsichtige Immigration führt zur Islamisierung" - Antonio Livi
"Uneinsichtige Immigration birgt die Gefahr der Islamisierung", so Monsignore Antonio Livi auf Giornale.it [ hier ].
http://www.ilgiornale.it/news/cronache/l...ne-1482739.html
Eine willkürliche Einwanderung kann zur Islamisierung führen. Dies ist, kurz gesagt, der Standpunkt von Monsignore Antonio Livi, mit dem wir die meisten Fragen besprochen haben, die die Kirche in dieser Zeit betreffen. Livi ist bekannt für seine umfangreiche Produktion von Essays und Abhandlungen über die Logik des wissenschaftlichen Wissens, auch in Englisch, Französisch und Spanisch übersetzt.
Und in diesem Interview klärte er nicht nur über die "Gefahr" im Zusammenhang mit der unkontrollierten Einwanderung, sondern klärte Joseph Ratzinger auch über die angeblichen Vorwürfe der "Häresie" auf. Einwanderung, Identität und Theologie stehen im Mittelpunkt des folgenden Exklusivinterviews.
Monsignore Livi, Sie wurden irgendwie beschuldigt, Joseph Ratzinger [ hier - hier ] den Ketzer gegeben zu haben . Würden Sie uns erklären, wie es ist?
„Ich habe niemanden der Ketzerei beschuldigte, weil die Verurteilung einer Arbeit als ketzerisch nur zu kirchlicher Autorität gehört. Ѐ Tatsache des alleinige Vorrecht der Kirche formal die Wahrheit von Gott (Dogma) und damit auch zeigen , ergab enunciate was im Widerspruch (Häresie) In einer Abhandlung mit dem Titel Wahre und falsche Theologie [ sieheIch kritisiere einige Autoren, die nicht theologische Wissenschaft mit der Methode, die dazu gehört, betreiben. Ich habe dokumentiert, wie sie aufgenommen und entwickelt, um die theologische Moderne, die Gegenstand einer ausdrücklichen Verurteilung der Lehre von St. Pius X. war, und stellt somit eine Häresie als solche. Der Modernismus hat unter seinen größten Exponenten Karl Rahner und Hans Küng, aber auch Joseph Ratzinger hat einige Anfragen vorgebracht, und ich fühlte mich verpflichtet, es zu entdecken. Ich habe jedoch nur auf das Bezug genommen, was Ratzinger als Theologe schrieb, also als "Privatarzt" und nicht auf das, was er als Papst gelehrt hat ".
In einem der kürzlich veröffentlichten Interviews sprachen Sie von "Schmeichlern von Bergoglio". Kurz, der dogmatische Konflikt scheint dazu bestimmt, nicht nachzulassen ...
"Die Beschreibung der katholischen Welt als ideologisch gespalten zwischen Freunden und Feinden von Papst Franziskus ist eine falsche Nachricht. Alle katholischen Gläubigen haben die Pflicht, Freunde des Papstes zu sein, wer auch immer er in einem bestimmten Moment der Geschichte ist. Als Stellvertreter Christi, muss der Papst nicht durch imaginäre verteidigt werden „innere Feinde“, wie es auf dem Weg schwänzelte werden müssen, nicht die päpstliche Autorität auszuüben, weil alle katholischen Gläubigen ihn anbeten und ihm gehorchen in was sie in ihm "den süßen Christus auf Erden" sehen, wie die heilige Katharina von Siena sagte. Aber jeder Papst kann bestimmte Maßnahmen der Regierung kritisieren, die weniger nützlich scheinen die Kirche im Glauben aufzubauen, so wie man die Reden kritisieren kann er als „Privatarzt“ reden macht, ohne Eingreifen die Lehrautorität und Charismas ‚Unfehlbarkeit‘
Was halten Sie von dem Dokument, das von drei kasachischen Bischöfen vorbereitet wurde und das dann auch von Pujats, Negri, Viganò und Laun auf " Amoris Laetitia " unterzeichnet wurde? [ hier ]
„Als“ Bekenntnis des Glaubens „ , dessen Gegenstand die katholische Moral von Dogma abgeleiteten Normen über die Sakramente der Gnade (Taufe, Heirat, Buße, Eucharistie), dieses Dokument ist eine normale Sache für Menschen , die Bischöfe sind und wie dies hat die wesentliche Aufgabe, "Meister des Glaubens" zu sein. Aus pastoraler Sicht erfüllt dieses Dokument die Notwendigkeit, die Zweifel auszuräumen, die bestimmte Interpretationen der postsynodalen Ermahnung Amoris Laetitia provoziert haben. "
Unter den Laien, besonders unter denen, die als "Konservative" bezeichnet werden, nimmt die Sorge um den Umgang der Kirche mit Einwanderungsfragen zu. Einige haben Bergoglios Theologie als "Theologie der Einwanderung" definiert. Besteht die Gefahr des Identitätsverlustes durch unkontrollierte Einwanderung?
"Was Sie" Immigrationismus "nennen, ist keine Theologie, sondern ein globalistisches politisches Projekt mit offensichtlichen wirtschaftlichen Interessen, die mit dem finanziellen Neo-Kapitalismus verbunden sind. Papst Franziskus scheint dieses Projekt manchmal zu unterstützen, weil es es der Soziallehre der Kirche ähnlich sieht. Aus den Prinzipien des natürlichen Sittengesetzes und des Evangeliums ergibt sich jedoch nicht die Verpflichtung für Einzelpersonen und für die Gemeinschaft, wahllose Einwanderung ohne Regeln zu begünstigen, die sowohl die Länder, aus denen die Migranten kommen, als auch diejenigen, die von ihnen überfallen werden, destabilisieren. . Ganz zu schweigen von der Gefahr der Islamisierung der letztgenannten Länder zu Lasten der Religionsfreiheit der Christen, die dort bereits verfolgt werden, wo der Islam politisch hegemonial ist.
Ein anderes sehr diskutiertes Thema ist das Thema des sogenannten " ius soli ", das offensichtlich auch die Einwanderung betrifft. Viele, einschließlich Kardinal Burke, unterstützen die Notwendigkeit der Nichteinmischung durch die Kirche. Hast du eine Position dazu?
"Die Worte, die ich in seinem Interview mit Kardinal Burke gelesen habe, sind absolut richtig und ausgewogen. Wie jeder Mann des Glaubens und die Lehre, und wie jeder verantwortlich Shepherd des Evangeliums, hat Burke bemerkt treffend die Ermessensentscheidungen zu politischen Fragen strittig Raum zu den politischen Parteien überlassen, Parlamente, Regierungen, den demokratischen Pluralismus und die Autonomie der Zivilmächte ".
Unter seinen Veröffentlichungen kann man finden: " Christus ist nicht Marx ". Hier entsteht der Eindruck, dass Christus für einige ein politisches Symbol absoluter und ideologischer Gleichheit geworden ist. Ist die Befreiungstheologie noch weit verbreitet?
"Leider, ja. Die sogenannte "Befreiungstheologie" wurde in Deutschland im lutherischen Kontext geboren und von Johann Baptist Metz in die katholische Theologie eingeführt. Von ihm wurden die filomaristischen Lehren Lateinamerikas abgeleitet, beginnend mit denen des Peruaners Gustavo Gutiérrez. Ѐ eine Ideologie, die das von Christus angekündigte "Reich Gottes" politisch und materialistisch als ein Ereignis der Gnade in der Seele einzelner Gläubiger interpretiert ("das Reich Gottes ist in dir") und zur Propagandawaffe geworden ist Von allen Formen des politischen Handelns, die auf die Eroberung der Macht im sozialen Umfeld abzielen, ruft der Ruf nach dem Evangelium einen leichten Konsens hervor. Aber das wahre Evangelium fördert keine Konstruktion von "irdischen Paradiesen"
Die Kirche ist geteilt. Dies ist ein kaum zu bestreitendes Thema. Gibt es Ihrer Meinung nach jedoch eine journalistische Tendenz, alles zu betonen? Kurz gesagt, "das Boot" ist oder ist nicht im "Sturm"?
"Natürlich gibt es in der Kirche so viele Spaltungen, wie immer. Aber das auffälligste ist die Verwendung und Missbrauch , dass die ideologischen Lobbys der Machtstrukturen der Kirche machen ihre politische Unterstützung, egal ob das Recht (konservativ, traditionalistischen) oder links (Liberale, Reformisten). Die eine und die andere in einer Zivilgesellschaft gerichtet strukturiert nach ihrer Ideologie, haben aber fälschlicherweise als der einzige Weg , das Evangelium treu zu sein. Es ist ein Fundamentalismus ohne Fundament (theologisch), der das Evangelium zu einer " Instrumentumherrschaft " macht». Ich weigere mich zu entscheiden, ob ich auf der einen Seite bleiben möchte (zum Beispiel auf der Seite der amerikanischen Anhänger des "katholischen Neokapitalismus") oder auf der anderen (zum Beispiel auf der Seite der "Cattocomunisti"). Deshalb habe ich zuerst die Theologie der Befreiung kritisiert. Ich wiederhole: jede Instrumentalisierung der Kirche für rein zeitliche Zwecke ist immer gegen den Willen Christi, der seine Kirche als "universales Heilssakrament" eingesetzt hat, das einzig und allein jedem die Gnade der Befreiung aus allen Zeiten garantieren soll Sünde und die sichere Hoffnung auf das ewige Leben ".
Relativismus, Säkularisierung, Verlust der westlichen Identität: Der Heilige Vater scheint auf die Übel unserer Zeit hinzuweisen, scheint diese Aspekte jedoch nicht zu sehr zu akzentuieren. Ratzinger hingegen sprach konsequenter darüber. Glauben Sie, dass dieses Pontifikat zu "materialistisch" ist?
"Auch zu diesem Aspekt sage ich Ihnen, dass die Antwort, die Ihnen Kardinal Burke gegeben hat, die richtige ist. Es gibt nichts hinzuzufügen ".
Veröffentlicht von mic um 11:30
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...nata-porta.html
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http