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  • 26.01.2018 00:21 - Auch der Karte. Willem Eijk stellt die Ambiguität der Lehre von Amoris Laetitia in Frage
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Auch der Karte. Willem Eijk stellt die Ambiguität der Lehre von Amoris Laetitia in Frage



Ich jetzt lesen auf OnePeterFive die Nachricht, genommen von Katholisch.de, der offiziellen Website der deutschen Bischöfe, die ein anderer Kardinal an die Hirten hinzugefügt wird, der den Papst eingeladen , die Frage der Scheidung „wieder verheiratet“ zu klären. ( Hier finden Sie den Index der zahlreichen Artikel zu diesem Thema).

Ѐ Kardinal Willem Eijk, Erzbischof von Utrecht, sagte heute in einem Interview in der niederländischen Zeitung " Trouw ": "Die Menschen sind verwirrt und das ist nicht gut".

Auch die Karte. Eijk stellt die Ambiguität der Lehre von Amoris Laetitia in Frage . Und folglich lädt er den Papst ein, ein zusätzliches Dokument zu formulieren, das jeden Zweifel beseitigt. Die x-te Bestätigung der Daseinsberechtigung der Dubia . Dies sind seine präzisen Worte:
„Wir haben die Worte Christi selbst, dass die Ehe ist und nicht gebrochen werden kann. Diese Unterstützung in der Erzdiözese. Wenn ein Kirchengericht ungültig eine Ehe erklärt hat, ist es offiziell bestätigt wird, dass es nie eine Ehe. Erst dann , wir sind frei, zu heiraten, und wir können die Sakramente der Beichte und der Kommunion empfangen ".

Der Kardinal stellt auch in Frage, dass innerhalb der Kirche eine Debatte zu diesem Thema geführt wurde, mit der Folge, dass jede Bischofskonferenz andere Regeln festlegt. Und er sagt: "Was an einem Ort wahr ist, kann in einem anderen nicht plötzlich falsch sein".

Die Aussage hat ein beträchtliches Gewicht, denn Kardinal Eijk ist nicht nur ein autoritärer Experte in Moraltheologie, er ist 64 Jahre alt, er ist kein pensionierter Bischof, und deshalb stellt ihn seine Position höheren Risiken aus. Ähnlich, nach allen Karten. Raymond Burke. Interessant daran zu erinnern , dass im Jahr 2015 zu den Unterzeichnern der war der dreizehn Kardinäle Brief [ hier ], adressiert , aus Angst, der Papst , dass die neuen Verfahren wurden nicht auf den traditionellen Geist haften und Zweck einer Synode, als das neue Verfahren zur Erleichterung schien konfiguriert vorgegebene Ergebnisse zu wichtigen kontroversen Themen [ hier ].


Auch kurz vor der zweiten Synode auf der Familie 2015 war der Kardinal Eijk unter den elf Kardinälen , die ein Buch veröffentlicht haben traditionelle katholische Lehre über die Ehe zu verteidigen: Elf Kardinal auf der Ehe und Familie: Essays aus der Sicht pastoral. Unter ihnen war auch die Karte. Caffarra (zusammen mit dem Buch anderer Kardinäle finden Sie Nachrichten in der Notiz in diesem Artikel ). In dem Buch zitiert der OnePeterFive-Artikel, auf den ich mich beziehe, die scharfen Worte des nigerianischen Kardinals John Onaiyekan:

Die Synode muss nicht entscheiden, ob geschiedene oder wiederverheiratete Paare die Heilige Kommunion empfangen können oder nicht. Dies ist sicherlich nicht der Zweck der Synode. Nicht einmal die Synode wird einberufen, um das Thema der Homosexualität zu diskutieren und ob zwei katholische Männer oder zwei Frauen sich am Altar für die Ehe präsentieren können oder nicht. [...] Dies sind bereits klare Fragen in der Lehre. Synoden sind nicht dazu berufen, die Lehren oder Lehren der Kirche zu ändern.
Maria Guarini
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...ma-in.html#more



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