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Sünde und Lästerung gegen den Heiligen Geist. Was ist los?
Anna Gębalska-Berekets | 2018.02.01
Während eines der Gespräche mit den Pharisäern sagt Jesus, dass alle Blasphemien und Sünden vergeben werden, außer der Blasphemie gegen den Heiligen Geist. Wie solltest du diese schwierigen Wörter verstehen?
Anna Gębalska-Berekets: Wie kannst du die Sünde gegen den Heiligen Geist erklären?
Ks. Piotr Śliżewski *: Gott ist eine Person. Daher hat es eine Hierarchie von Werten und eine Idee für das Funktionieren der Welt (einschließlich des spirituellen Lebens während der Zeit des irdischen Lebens und der Ewigkeit). Als Teil seiner Schöpfungsvorstellung gibt es auch die Frage der " Sünde gegen den Heiligen Geist". Es zeigt die nächste Grenze, die er für uns gezeichnet hat.
Lesen Sie auch: Sünden, die zu Gott selbst schreien. Es gibt vier
https://pl.aleteia.org/2017/12/15/grzech...a-takie-cztery/
Es in das Evangelium zu bringen zielt auf eine noch bessere Erklärung ab, was von uns erwartet wird. Um diesem Konzept auf den Grund zu gehen, lohnt es sich, in die Schrift zu schauen und zu sehen, was vor dem Abschnitt geschah, der sich mit dieser Sünde beschäftigt, und was daraus folgt.
hier
https://pl.aleteia.org/2018/01/18/czy-tr...ak-je-rozumiec/
Worüber spricht diese Lästerung, von der Jesus spricht? Könnten Sie Beispiele geben?
Es könnte für eine lange Zeit ausgetauscht werden. Um dies besser zu verstehen, lasst uns die Katechismuswahrheit erreichen, die uns lehrt, dass wir sechs Sünden gegen den Heiligen Geist unterscheiden.
1. Sünde zu kühn in der Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes . Dazu gehören alle klassischen Argumente wie: "Ich werde in meinem Alter in die Kirche gehen, und jetzt gehe ich in den Tod. Gott ist barmherzig. " Es ist ein offenes Spucken im Angesicht des guten Gottes. Durch diesen Ansatz sagen wir, wann Gott vergeben soll. Und Vergebung ist immer ein Geschenk!
2. Verzweiflung oder Zweifel an der Gnade Gottes . "Es gibt keine Hilfe für mich!" Ein solcher Ausruf bezeugt die Tatsache, dass wir uns an die Stelle Gottes stellen. Du kannst nicht! Es ist nicht unser Gefühl, das von unserer Gnade abhängt. Wir dürfen keine Richter über uns selbst sein, wenn Gott uns vergibt und wenn wir es nicht tun. Wenn unser Zweifel uns zur Bekehrung schließt, ist es eine Sünde.
3. Widersetzen Sie sich der anerkannten christlichen Wahrheit . Hier haben wir Probleme. Dies kann jedoch nicht übersehen werden. Dieser Unterabschnitt zeigt, dass die Sünde gegen den Heiligen Geist nicht nur eine kleine Gruppe "vom Rande" des Christentums betrifft. Wer behauptet, sich zu beugen und sein Leben in schwerer Sünde zu leben, macht eine Sünde gegen den Heiligen Geist. Wenn jemand sich der Bekehrung "verschlossen" hat und einer Todsünde zugestimmt hat und nicht vorhat, irgendetwas mit ihm zu tun, dann könnte er in solch einem Zustand sein, den Tod zu finden, und danach könnte er auf die Hölle warten.
4. Wünschen oder beneiden Sie Gottes Gnade gegenüber dem Barden nicht. Kurz gesagt: "der geistige Hund des Gärtners". Anstatt sich der Gnade Gottes zu öffnen, sieht er andere an und beneidet sie oder will nicht, dass sie weitermachen.
5. Gegen die heilsamen Eingebungen ein verhärtetes Herz haben. Geschlossenes Gewissen und Herz. Trotz der Tatsache, dass Gott Menschen zu solch einer Person sendet und Zeichen in seinem Leben macht, ist es immer noch geschlossen.
6. Buße bis zum Tod aussetzen. Keine vernünftige Lösung. Warum? Im Evangelium erfahren wir, dass Gott wie ein Dieb kommt. Wir wissen nicht, wann wir sterben werden. Deshalb sollten wir immer bereit sein, den Herrn zu treffen. Schlimmer noch, wenn wir beharrlich die Zukunft der Bekehrung überlassen und auf das Glück warten, dass wir in der letzten Sekunde unseres Lebens Erfolg haben werden. Eine solche Einstellung bedeutet, Gott "Geschäft" zu behandeln und nicht als jemanden, mit dem ich eine Beziehung haben möchte. Gott braucht uns dann nur für das, was im Jenseits geschehen wird.
Woher kam diese Sünde gegen den Heiligen Geist und was bestimmt, ob diese Sünde vergeben ist oder nicht?
Sünde gegen den Heiligen Geist hat (wie jede andere Sünde) aus dem freien Willen des Menschen genommen. Wir können das Gute und das Böse im Leben wählen. Das Phänomen dieser Sünde ist ihre völlige Schließung gegenüber dem, was von Gott kommt. Und da wir selbst entschieden haben, dass wir Gott sicher nicht wollen, wie können wir dann die Vergebung der Sünden von Ihm verlangen? Es ist unlogisch.
Wenn Gott uns unsere Sünden vergeben hat, was bedeuten würde, dass er sich seiner Güte vollständig schließt und Ihm unsere Liebe sagt, würde das bedeuten, dass Er unseren freien Willen nicht respektiert.
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Sind die Worte Jesu, dass die Lästerung gegen den Heiligen Geist nicht der Gnade Gottes und der Gnade der Vergebung für jeden Sünder verziehen wird? Was meinte Jesus mit diesen Worten?
Gottes Barmherzigkeit hat ihre Prinzipien. Leider sehen wir Christen sie oft mit unseren Fingern an. Wir wollen Gottes Gnade zu einem bequemen Argument machen, das die Verspieltheit und den Mangel an Liebe gegenüber dem Schöpfer rechtfertigt. Jeder kann tun, was er will und will, weil ihm vergeben wird.
Es ist nicht! Gott kann sich verletzt fühlen! Es ist etwas anderes, etwas schwach zu machen und ausgefeilt zu sein und zu sündigen, weil "ich damit durchkommen werde". Dieser Ansatz ist unfair. Wir müssen verstehen, dass jeder Christ immer "für" Gnade und "Nein" für Sünde sein soll. Wenn es trotz der Versuche zu Stürzen kommt, können wir auf Gnade rechnen. Nur dann. Gnade ist für diejenigen, die suchen.
Ist es leicht, diese Sünde zu begehen und wie man sie realisiert? Verschließt das Bekenntnis schon unseren Weg zur Bekehrung und damit zur Erlösung?
Vor allem muss eines hervorgehoben werden: Wenn wir etwas nicht erkennen, ist es keine Sünde. Die Sünde ist immer bewusst und freiwillig. Daher wird eine bestimmte Handlung erst dann zur Sünde, wenn wir erkennen, dass sie für Gott unangenehm ist. Im Fall der Sünde gegen den Heiligen Geist ist die Frage der Freiwilligkeit und des Bewusstseins noch vollständiger. Nicht ohne Grund wird es gemeinhin die "Sünde der Pharisäer" genannt.
Durch die Verkürzung des langen Arguments, das gelöst werden muss, um die gesamte Farbe dieses Vergehens genau zu erfassen, ist Sünde gegen den Heiligen Geist ein voll bewusstes Selbstvertrauen und die Behauptung, dass man wichtiger ist als Gott. Natürlich kann dies nicht mit klassischem menschlichen Stolz verwechselt werden. Das andere ist die "allzu häufige Aussage", dass der eine recht hat und der andere töricht ist und dass Gott sich selbst anders macht und sich der Bekehrung schließt.
Diese Erklärung beantwortet den zweiten Teil dieser Frage. Wenn jemand nicht konvertieren will, weil er es besser weiß, wie soll er es dann mehr realisieren, um konvertieren zu wollen? Es ist eine Schleife. Diese Sünde ist daher das Schließen der Tür von der menschlichen Seite. Solch ein Sünder lässt Gottes Liebe nicht sprechen, weil er absolut sicher ist, dass seine Wahl unbestreitbar die beste ist. Traurige Härte.
* Fr. Piotr Śliżewski - der Autor der religiösen Bücher, der Gründer mehrerer Internet-Portale (einschließlich gregorianka.pl, die es ermöglicht, Massenabsichten über das Internet zu bestellen). Er betreibt einen YouTube-Kanal ( ewangelizuj.pl ). Er predigt Exerzitien und organisiert Evangelisierungsworkshops
https://pl.aleteia.org/2018/02/01/grzech...m=notifications
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