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  • 07.02.2018 00:58 - Drei Zeugen: Sakrament der Taufe, Firmung und Eucharistie
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Drei Zeugen: Sakrament der Taufe, Firmung und Eucharistie



"Dies ist der, der durch Wasser und Blut gekommen ist, Jesus Christus, nicht durch Wasser allein, sondern durch Wasser und Blut. Der Geist ist der, der bezeugt, und der Geist ist die Wahrheit. Es gibt also drei, die bezeugen, der Geist, das Wasser und das Blut, und die drei sind einstimmig. " 1. Johannes 5: 6-8

Als ich vor ein paar Tagen mit einem protestantischen Minister über das Fegefeuer sprach , wurde mir völlig klar, dass es ein klaffendes Loch im Leben einiger Christen gibt, weil der Glaube an das volle sakramentale Leben fehlt. Das soll nicht heißen, dass jede einzelne Person in vollem Umfang an diesem Mangel an Wissen schuld ist, aber es gibt eine Traurigkeit, die über dieses Loch, das sie hinterlassen hat, über mich kommt. In unserem Bemühen, Leiden zu beseitigen, haben wir ignoriert, wie wir mit dem, was Christus für uns getan hat, zusammenarbeiten können. Es ist eine Beschönigung des Kreuzes und springt direkt zur Auferstehung, aber du kannst keine Auferstehung ohne das Kreuz haben.

Lassen Sie mich versuchen, weiter zu erklären. Das Königreich Gottes hat drei Kardinaltugenden. Sie sind Glaube, Hoffnung und Liebe. Wenn wir die Sakramente der katholischen Kirche betrachten, können wir diese Tugenden in Aktion sehen, besonders in den drei Initiations-Sakramenten. Obwohl alle drei Sakramente Glaube, Hoffnung und Liebe erfordern, hat jede eine Kardinaltugend, die am meisten heraussticht. Durch diese Sakramente wird das Reich Gottes erhalten und wir sollten es so interpretieren, dass wir im Reich Gottes leben .

Das Sakrament der Taufe
Das Allererste der Initiations-Sakramente ist die Taufe. Bei der Taufe sind wir von der Allerheiligsten Dreifaltigkeit durchdrungen, und die heiligende Gnade überflutet unsere Seele und bricht das Band der Erbsünde und jede persönliche Sünde, die wir haben. Wir werden vom Tod in das Leben und in die übernatürliche Welt von Gottes Königreich verwandelt. Glaube, Hoffnung und Liebe werden durch die Taufe in unsere Seelen fließen, aber ich möchte mich auf die Tatsache konzentrieren, dass dieses Sakrament in HOFFNUNG begründet ist, durch reinigendes Wasser zum Ausdruck kommt und vom Heiligen Geist geprägt ist. Dies ist das Sakrament, in dem du tatsächlich ein Teil von Gottes Königreich wirst und von der Dunkelheit der heidnischen Welt befreit bist. Du bist unauslöschlich markiert. Fast alle Christen glauben an dieses Sakrament.

Obwohl ich in den letzten Jahren argumentieren würde, dass der Teufel sogar versucht, die Taufe zu stoppen, indem er sagt, dass es nicht notwendig ist. Das ist ein gefährliches Spiel, weil es das Zeichen der Taufe ist, die dich in einen Bund mit Gott bringtund befreit dich von der Erbsünde. Dies ist auch der Grund, warum die katholische Kirche Säuglinge tauft. Es gibt eine Erkenntnis, dass dies das Wichtigste ist, was ein Elternteil für ein Kind tun kann. Sie bringen ihr Kind in einen Bund mit Gott, befreien es von den Fesseln der Erbsünde und lassen die Gnade in ihre Seelen fließen. Die Juden verstanden den Bund gut, deshalb war die Beschneidung nach acht Tagen. Wir treffen alle möglichen Entscheidungen für unsere Kinder und sagen ihnen, was sie essen und was sie anziehen sollen. Sie vom Tod in das Leben zu befreien, sie mit der heiligmachenden Gnade zu überfluten und sie in Gottes größtem Bund durch Jesus Christus zu markieren, ist die zwingendste Entscheidung ihres Lebens, und sie sollten nicht aus Gottes Königreich herausgelassen werden.

Dieses Sakrament erfordert Hoffnung, weil es die Hoffnung ist, dass es etwas Größeres als uns gibt und dass der Himmel real ist. Es ist mit großer Hoffnung, dass fast alle Christen dieses Sakrament annehmen, und hier finden wir die Einheit. Aus diesem Grund ist es tatsächlich auch ein Sakrament der Barmherzigkeit. Wenn wir mit Gottes Königreich markiert sind, sind wir in den Bund aufgenommen worden, wir sind in die übernatürliche Welt geheiligt. Gott wird alles in Seiner Macht tun, um uns zur Errettung zu bringen.

Das Sakrament der Bestätigung
Das zweite Initiations-Sakrament ist die Bestätigung. Die Bestätigung ist das Sakrament, in dem der Glaube, der auf der Wahrheit des Heiligen Geistes gründet, herausragt. Viele Konfessionen glauben nicht, dass dies ein separates Sakrament von der Taufe ist. Nach Jesu Himmelfahrt hatten die Apostel Angst. Sie versteckten sich im oberen Raum. Erst als der Heilige Geist auf sie herabkam, wurde ihr Glaube gestärkt und sie konnten ausziehen und allen Nationen die Wahrheit verkünden. Sie erhielten nicht nur den Mut, die Wahrheit zu bezeugen, sondern erhielten auch die Worte und das Verständnis dafür, was sie sagen sollten. Diese Worte und ihr tiefes Verständnis der Wahrheit waren etwas, was sie nicht hatten, bevor sie mit dem Geist erfüllt wurden.

Wenn wir sehen, dass ein Katholik seine Bestätigung ernst nimmt, sehen wir einen zukünftigen Heiligen. Wie viele von uns verstecken sich aus Angst, einen anderen zu beleidigen? Wie viele von uns wollen nicht "das Boot rocken" und nichts von unserer Liebe zu Christus für die Welt sagen? Wie viele von uns fühlen es nicht wichtig, unseren Glauben zu vertiefen, sowohl im Verständnis als auch in der Beziehung zu Jesus durch Gebet und das Lesen der Heiligen Schrift? Durch das Sakrament der Firmung erhalten wir den Mut und das Verständnis, unseren Glauben in die Tat umzusetzen, aber nur, wenn wir bereit sind, mit den Gaben des Sakraments zu kooperieren. Die Apostel erhielten nicht die Gabe des Heiligen Geistes ohne ihre freie Zustimmung und ihren Wunsch, das Geschenk zu empfangen. Wir sehen sie neun Tage lang im oberen Raum beten. Beweise für ihren Wunsch, das Geschenk zu empfangen, das Gott ihnen geben wollte. Das Sakrament der Firmung ist das Geschenk vollkommener Zuversicht und Verwirklichung dessen, was uns bei unserer Taufe prägte. Das sehen wir nach Pfingsten in den Aposteln so deutlich.

"Glaube ist die Verwirklichung dessen, was erhofft wird, und Beweise für Dinge, die man nicht sieht." Hebräer 11: 1

Die dritte Initiation Sakrament ist Eucharistie
Das dritte Sakrament der Einweihung ist die Eucharistie. Hier sticht das Sakrament der Liebe hervor. Die größte aller Kardinaltugenden. Wahre Liebe erfordert das Blutopfer und das Opfer, das Christus am Kreuz gemacht hat, ist das ultimative Zeugnis der Liebe. Während seines öffentlichen Dienstes lehrte uns Jesus, wie wir unseren Nächsten lieben können, aber dann führte er uns tiefer, indem er uns zeigte, wie wir an der selbstaufopferten Liebe teilhaben können. Wenn wir Ihn in der Eucharistie empfangen, erhalten wir das ewige Opfer der Liebe Christi für uns, das am Kreuz gezeigt wurde. Während er mit den Aposteln spricht, sagt Jesus unmittelbar nach der Prophezeiung, was mit ihm auf Golgatha geschehen wird.

"Wenn jemand nach mir kommen will, muss er sich selbst verleugnen und täglich sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren, aber wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es retten. "Lukas 9: 23-24

Hier sehen wir, wie Jesus die Apostel wie auch uns lehrt, dass wir etwas tun müssen, um ihm wirklich zu folgen. Er hätte diesen Teil verlassen und nur seinen Tod voraussagen können. Aber wir sehen, wie er seine Opferhandlung seiner Leidenschaft und seines Todes nimmt und uns daran teilhaben lässt.

Wir werden nicht nur durch Jesu Liebesakt vor über 2000 Jahren gerettet, sondern wir werden auch dadurch gerettet, wie wir an diesem Akt teilhaben. Wir müssen bereit sein, uns selbst zu opfern. Das ist etwas, was unserer heutigen Gesellschaft wirklich fehlt. Ein Opfer von dir selbst erfordert es, an das andere zu denken. Es erfordert Vergebung des anderen. Es erfordert, zu untersuchen, wie wir sündigen. Dies ist auch der Grund, warum das Sakrament der Beichte so wichtig ist. Wir sehen wahre Liebe, wenn wir ein Opfer für ein anderes sehen. Eine Mutter opfert für ihr Kind. Ein Vater opfert für seine Familie. Ein Soldat opfert für seine Mitmenschen. Irgendwann in unserem Bemühen, unser Leiden aufgrund unseres begrenzten Verständnisses zu beseitigen, begannen wir zu glauben, dass Jesus es für uns getan hat und wir keine Teilnahme daran haben. Wir hörten auf füreinander zu opfern. Es wurde, außer mir um jeden Preis,

Jesus forderte die Apostel auf, "sich selbst zu verleugnen und ihr Kreuz auf sich zu nehmen", um ihm zu folgen. Das bedeutet nicht nur, dass wir Opfer-Christen sein müssen, indem wir uns selbst verleugnen, sondern auch, dass wir Kreuze in unserem Leben haben werden und dass diese Kreuze akzeptiert werden, wenn wir Jesus folgen. Das Opfer der Wahren Liebe bringt tatsächlich das Erntedankfest, was Eucharistie bedeutet. Wenn wir das Opfer nicht annehmen, werden wir bitter und wütend auf unseren Mitmenschen. Unsere Gesellschaft vermisst die wahre Liebe. Das eucharistische Opfer.

Um das sakramentale Leben zu leben, müssen wir vollständig verstehen, was diese drei Sakramente der Taufe, der Firmung und der Eucharistie sind und was sie für uns sind, durch unsere volle Teilnahme an ihnen. Das Königreich Gottes wird von Christen, die das sakramentale Leben leben, erhalten und am Leben erhalten. Die drei Kardinaltugenden Glaube, Hoffnung und Liebe sind uns durch Taufe, Firmung und Eucharistie gegeben worden, und die Kirche hat uns diese Sakramente gegeben, um uns zu helfen, diese Tugenden besser zu leben. Das macht uns zu Miterlösern im Reich Gottes.

Am Ende meiner Unterhaltung mit dem protestantischen Minister erklärte sie, dass es egal sei, welcher Kirche du angehörst, du musst nur Glauben haben. Aber es ist wichtig. Es gibt eine Fülle der Wahrheit. Es liegt in der Einen, Heiligen, Katholischen und Apostolischen Kirche, in der das sakramentale Leben verkündet wird und gelebt werden soll. Wenn die Gesellschaft dies nicht akzeptiert und beginnt, dieses Leben zu leben, beginnt das Königreich Gottes zu bröckeln, weil wir die Fülle der Wahrheit nicht akzeptiert haben. Wir haben das Königreich Gottes nicht in der Nähe verkündet. Es kann also ein Akt Gottes sein, wie ein Triumph des Unbefleckten Herzens, um das Königreich Gottes zurückzugewinnen.
http://www.catholicstand.com/three-witne...tion-eucharist/

Geschrieben von Susan Skinner mit einem Beitrag von Ashley Blackburn




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