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Bischof Marian Eleganti: Die Kirche kann Scheidungen und wiederholte Ehen nicht sanktionieren
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Bischof Marian Eleganti: Die Kirche kann Scheidungen und wiederholte Ehen nicht sanktionieren
Nichts rechtfertigt es, mehr uxorio (in einer verheirateten Art und Weise) in einer Wiederverbindung zu leben, wenn die erste gültig war - sogar das Wohl der Kinder. Innerlich bleiben böse Taten unabhängig von den Umständen - betont der Schweizer Bischof Marian Elegti.
Der Weihbischof der Schweizer Diözese Chur, Marian Elegti, unterzeichnete das " Bekenntnis der unveränderlichen Gesetze zur sakramentalen Ehe" von Bischöfen aus Kasachstan. Er sprach mit dem Portal "OnePeterFive" über die Motive seiner Entscheidung und die Opposition, die katholische Wahrheit auf dem Boden von Amoris laetitia hierarchisch zu betrügen .
- Widerspruch ist für mich kein Zeichen des Heiligen Geistes. In der Zwischenzeit gibt es mehrere widersprüchliche Interpretationen von "Amoris Laetitia", die Bischöfe und Episkopate erklären und verteidigen; ganz zu schweigen von dem Chaos, das unter gewöhnlichen Priestern herrscht, die sich mit diesem Problem zusammen mit den beteiligten Paaren auseinandersetzen müssen. Wo sind die objektiven Kriterien, um das Gewissen zu prüfen und eine Entscheidung zu treffen? Niemand kann den Stand der Gnade beurteilen. [...] Es stellt sich die Frage, ob der sogenannte Paradigmenwechsel, den Amoris laetitia gepredigt hat, im Wesentlichen ein Bruch (mit der Tradition) der kirchlichen Lehre ist oder nicht. Wenn das so ist, werden sich die Päpste im Lehramt gegenseitig ablehnen und sich sogar gegenseitig auslöschen. Das wäre fatal. Dieses Thema wird derzeit auch in Bezug auf die sogenannte Neuinterpretation von "Humanae vitae" diskutiert.- sagte der Hierarch.
Der Hierarch stellte fest, dass gegenwärtig viele in der Kirche glücklich sind, dass ihre bis dahin illegale Praxis tatsächlich offiziell geworden ist. " Ich denke an Priester, die solchen Paaren aus Gründen der Barmherzigkeit und des Gewissens jahrelang das Abendmahl gegeben haben ", sagte er.
Die Schweizer Hierarchie erinnerte daran, dass St. Johannes Paul II. Im Familiaris consortio hat deutlich gemacht, dass nur eine objektive Situation die Zulassung von Scheidungen in neuen Beziehungen zur Heiligen Kommunion erlaubt, das heißt - Enthaltsamkeit von sexuellen Handlungen.
- Der Papst sagte auf diese Weise, dass es auch um die Klarheit der Lehre und die Beziehung zwischen Lehre und sakramentaler Praxis im Glauben geht. Der Stand der Gnade, der die betroffenen Menschen bestätigt, wurde nicht bewertet. Es war ein großer Fehler , beiden Synoden Familie, dass diese Unterscheidung nicht schon verstanden, sondern wurde Priester und Geschiedenen in neuen Beziehungen der Irre geführt und sie gebeten, den Stand der Gnade zu beurteilen, die selbst in gutem Glauben sind nicht alle in der Lage zu tun , - betonte er.
- Vielmehr halten als die objektiven Fakten zur Verfügung, wie sie in der bestehenden traditionellen Lehre und Praxis der sakramentalen getan wurde - wie die Nichtigkeit der ersten Ehe und die Existenz von absoluten Normen zum Verbot überall und immer in mich schlecht wirkt, wie Ehebruch (die für die Rechtfertigung der sogenannte Wiederverheiratung die einzige legitime Basis ist) (unabhängig von den Umständen, gute Absichten und mildernde Umstände) - in der Zwischenzeit erstellt, aufgrund der unterschiedlichen Interpretationen von mehr Chaos und Verwirrung als Klarheit - fügte er hinzu.
Der Bischof betonte, dass die inneren bösen Taten ungeachtet aller Umstände so bleiben.
- Wo es wichtig, unzerbrechliche Bindung der Ehe ist, nichts - auch so aufgerufen oft das Wohlergehen von Kindern aus einer zweiten Verbindung - nicht rechtfertigen zusammen mehr uxorio in Wieder Ehe Bürger leben, es sei denn , es Enthaltung von sexuellen Handlungen reserviert für die sakramentale Ehe verhält - betonte er.
" Sonst handelt es sich um eine pastorale Scheidung und eine zweite Ehe, die Jesus sehr deutlich ablehnte ", fügte der Churer Hierarch hinzu.
Der Bischof sprach auch über den Vorschlag des Präsidenten der deutschen Bischöfe Kardinal Reinhard Marx über die Segnung von homoziemiązków. - Es ist keine Überraschung, es ist eine Fortsetzung der Logik der Regelungen in Ausnahmefällen, die übrigens auf lange Sicht zur Regel und zum Normalfall werden - sagte er.
Auf die Frage, was er den Bischöfen der gesamten Universalkirche sagen möchte, antwortete Elegali: "Die Bischöfe müssen offen sagen, was sie an ihr Gewissen glauben. Genau wie der Heilige Ignatius, ich entscheide mich immer nach einer tieferen Einsicht und handle nach meinem Gewissen. Es kann immer einen tieferen Einblick geben. Zu dieser Sichtweise zu kommen oder sie in Übereinstimmung mit deinem Urteil und Gewissen und ernsthaften rationalen Argumenten zu vertreten, kann oft ein Akt des Martyriums sein. "
Am Ende des Bischofs , sagte er , dass „für die Kleinen ist beunruhigend“ , dass der Papst auf nicht vorgelegt hat Amoris laetitia unfehlbare Lehre, sondern auch von einem solchen Schritt darauf verzichtet, nicht die berühmten Dubia vier Kardinäle zu beantworten.
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