Eine katholische Antwort für Karl Keating Louie 13. Oktober 2013 51 Kommentare
Anscheinend kümmert sich Karl Keating von Catholic Answers um mich; so besorgt, dass er am Freitag zu FaceBook ging, um die Leute auf seiner "Freundesliste" (von denen ich eine bin) zu befragen: "Kann mir jemand erklären, was mit Louie Verrecchio los ist?"
Obwohl ich Karl diese Antwort bereits direkt gegeben habe (da Männer, zumindest wo ich herkomme, es gewohnt sind, sich gegenseitig anzusprechen), mache ich das auch öffentlich, denn das war der Ort, an dem die Anfrage gestellt wurde. In Wahrheit betrifft dieses Thema alle, die aufrichtig den Weg der Errettung, die Christus durch die katholische Kirche allein gegeben hat, folgen wollen. Es ist eine öffentliche Angelegenheit.
https://akacatholic.com/a-catholic-answer-for-karl-keating/
Karls spezifische Bedenken und meine Antwort folgen:
Lieber Karl,
Sie haben recht, die Arbeit, die ich 2003 begonnen habe (die Ernte der Früchte der Vatican-II-Glaubensbildungsreihe ), hat "ein gewisses Maß an Bekanntheit für meine positive Arbeit im Auftrag der Kirche erreicht ... durch die bischöflichen Versprechungen unterstützt".
Diese Anerkennung bleibt bestehen, da Inhalt und Wert dieser Arbeit ebenfalls erhalten bleiben.
Obwohl Sie auch eine Verlagerung des Fokus meines Schreibens richtig erkennen, werden Sie, was Sie als "scheinbar neue Ansichten" bezeichnen, wirklich besser verstanden als eine bloße Fortsetzung des ursprünglichen Ziels meines Apostolats; nämlich das Licht der heiligen Tradition auf den konziliaren Text zu richten, damit es für das, was es wirklich ist, bewertet und verstanden werden kann.
Diese Arbeit beinhaltet die Messung der einzelnen in den Ratsdokumenten enthaltenen Vorschläge, nicht durch irgend etwas, sondern durch den Glauben, der von den Aposteln kommt, derselbe, der durch diese Tradition übermittelt wird, derselbe gestern, heute und immer.
Im weiteren Sinne war meine Arbeit immer von dem Wunsch geleitet, "alles" vor Korruption und Missverständnissen "zu schützen", "die heilige Hinterlegung der christlichen Lehre", ob sie explizit durch Irrtum oder implizit durch Mehrdeutigkeit und Ungenauigkeit eingeladen werden der Quelle. Das ist übrigens genau das, was Papst Johannes XXIII. Den Konzilsvätern als ihre "größte Sorge" anvertraut hat.
Zu Beginn konzentrierte sich meine Arbeit im Rat hauptsächlich auf die Widerlegung des "Geistes des II. Vatikanischen Konzils", in dem der Rat oft falsch zitiert oder missverstanden wird.
Heute konzentriere ich mich mehr auf diesen viel kleineren Teil des konziliaren Textes, die Quellen doktrinärer Verwirrung sind, die nicht auf einer falschen Darstellung beruhen, sondern auf dem, was sie tatsächlich sagen. Dieser Text stellt in der Tat "ein wenig Sauerteig" dar, hat aber in der Kirche große Schwierigkeiten bereitet. Es gibt eine Reihe von Beispielen, die ich hier nicht aufzählen werde, aber viele werden in diesem Blog behandelt. (Bischof Athanasius Schneider und Kardinal Walter Kasper haben sich beide mit diesem Text auch zu diesem Problem geäußert. Ihre Kommentare sind es wert, untersucht zu werden, falls Sie es nicht bereits getan haben.)
Du hast geschrieben: "Kürzlich hat Verrecchio bei den letzten Päpsten und beim Konzil Jabs geschrieben."
Wiederum muss ich klären; das, was Sie "Jabs" nennen, richtet sich nicht richtig auf die Person des Papstes, sondern eher auf einzelne Aussagen oder Handlungen des Papstes, die der Glaubenslehre zuwiderlaufen und Missverständnisse und Verwirrung hervorrufen. Gleiches gilt für den Rat.
Sehen wir uns zuerst das letztere an. Du zeigst als Beispiel auf meinen Facebook-Post vom 11. Oktober, wo ich schrieb:
Vor fünfzigundfünfzig Jahren, als die Kirche die Mutterschaft der seligen Jungfrau Maria feierte, wurde das Zweite Vatikanische Konzil eröffnet. Am 8. Dezember 1965, dem Fest der Unbefleckten Empfängnis, würde der Rat schließen, die Vollendung des Werkes zur Entthronung ihres Sohnes. "
Sie fragen dann: "Der Zweck des Zweiten Vatikanischen Konzils war also, den Sohn Gottes zu entthronen?"
Meine Erklärung betrifft ein eher spezifisches und sehr tragisches Ergebnis der Arbeit des Rates; nämlich die effektive Entthronung von Christus dem König, sonst verstanden als die stillschweigende Ablehnung dessen, was sein soziales Königtum genannt wird. (Ein Punkt, den Bischof Schneider ebenfalls notiert.)
Dieses unglaublich wichtige Thema kann in einigen Absätzen nicht richtig behandelt werden. In der Tat, ich habe eine viel detailliertere Behandlung in genau diesem Post gegeben, aber vielleicht hast du es verpasst.
Unten ist ein Video von einem Vortrag, den ich zu diesem Thema gegeben habe. Es dauert ca. 45 Minuten und ist wirklich nur ein guter Anfang. Darüber hinaus möchte ich Sie einladen, die Enzyklika Quas Primas zu lesen (oder gegebenenfalls noch einmal zu lesen), in der Papst Pius XI. Das Fest Christi des Königs eingeführt hat.
Religiöse Freiheit: In Verteidigung von Christus der König von Louie Verrecchio auf Vimeo .
Obwohl es viel mehr zu erforschen gibt, um diese Angelegenheit zu erfassen, nachdem genau diese beiden Dinge getan wurden, sollte es auf der Grundlage des Inhalts von Dignitatis Humanae (der Erklärung zur Religionsfreiheit des Zweiten Vatikanischen Konzils) und der Art und Weise, in der dieses Dokument erstellt wird , klar sein wurde seit dem Konzil von den Päpsten interpretiert und umgesetzt (was durch ihre Behandlung oder das Fehlen der Verpflichtung der Menschheit zur Anerkennung des sozialen Königtums Christi bewiesen wurde), dass die Arbeit des Konzils tatsächlich zu seiner Entthronung geführt hat. (Natürlich spreche ich im übertragenen Sinn, da niemand - nicht ein Papst und kein Rat - die Autorität hat, Ihn wirklich zu entthronen. Die Herrschaft unseres Herrn ist eine dauerhafte Realität, selbst wenn die Männer unseres Zeitalters ihn ignorieren, so wie sie es auch tun .)
Unglücklicherweise, abgesehen von einer beträchtlichen Zeit, um sich mit der Lehre des vorkonziliaren Lehramtes zum Thema Religionsfreiheit und Beziehungen zwischen Kirche und Staat vertraut zu machen (wie in Immortale Dei, Libertas, Vehementer Nos, Quanta Cura, zum Beispiel) eine sinnvolle Konversation zu diesem Thema wird nicht möglich sein. Andererseits wird es auch nicht möglich sein, die von Papst Benedikt XVI. Geforderte "Hermeneutik der Kontinuität" anzuwenden, da gerade die traditionelle Lehre die Grundlage für Kontinuität bildet.
Weiter zum Papst, Sie wiesen darauf hin:
Vor zwei Tagen schrieb Verrecchio: "Glaubt der Papst wirklich, dass die gesamte Menschheit in irgendeiner Form oder Art Gemeinschaft mit der Kirche hat? Nun, ja, anscheinend, und das erklärt, warum er so sehr Schwierigkeiten hat, die Mission der Kirche zu akzeptieren, wie der Herr es offenbar gab. "
Worüber du erklärt hast: " Was für Hybris."
Ich stimme zu. Einer von uns, entweder ich oder der Papst, ist der Hybris schuldig, aber bevor ich diese Sorge direkt anspreche, möchte ich zunächst sagen, dass ich erfreut war zu sehen, dass Sie in diesem FaceBook-Eintrag der arianischen Häresie Erwähnung gefunden haben ein ziemlich ergreifender historischer Präzedenzfall für die sehr ernste Situation eines legitimen Papstes, der einen Lehrirrtum zum Schaden der Gläubigen einschließt.
Wie Sie wissen, sind Papst Liberius und die Mehrheit der Bischöfe während der Arian-Krise in diesen Irrtum verfallen. Der Papst ging sogar so weit, den hl. Athanasius dafür zu verurteilen, die Wahrheit zu wahren! (Beachte, dass man ein Heiliger ist.)
Dies ist natürlich nur ein solcher Vorfall in der Geschichte der Kirche, in dem ein Papst öffentlich die Gläubigen durch seine Worte oder seine Taten in Gefahr gebracht hat. Das erste, unnötig zu sagen, wird in der Heiligen Schrift in der Zurechtweisung von St. Peter von St. Paul aufgezeichnet.
Auf jeden Fall weist Ihre Erwähnung der Häresie der Arianer auf die weithin unerkannte Tatsache hin, dass Päpste tatsächlich von der Glaubenslehre abweichen können, und wenn sie es tun (wie Aquinas und andere es deutlich gemacht haben), sind wir verpflichtet, ihren Fehlern zu widersprechen zu unserem Besten und zum Wohle anderer. Ich würde sogar sagen, dass diejenigen, wie wir, die eine öffentliche Stimme haben, in diesem Sinne umso verpflichtender sind.
Nun zu Papst Franziskus und seiner Schwierigkeit, die Mission der Kirche zu akzeptieren. (Diese Antwort ist schon lange, also werde ich dies eine abgekürzte, aber angemessene Behandlung geben.)
Was ist die Aufgabe der Kirche? Wir wissen beide, dass es, wie in Matthäus 28 aufgezeichnet, richtig zusammengefasst ist, die Nationen zu Christus und seiner heiligen katholischen Kirche zu bekehren, indem sie tauften und alles lehrten, was er geboten hatte; die Völker der Welt in die katholische Kirche bringen. Einfach genug.
Ich denke, Sie würden mir zustimmen, wenn ich sage, dass Petrus ein hervorragendes Beispiel dafür gab, was der Herr von seiner Kirche zu Pfingsten erwartet, als er ganz deutlich und sehr direkt lehrte und die Menschen zur Taufe aufrief, damit sie leben können.
Papst Franziskus hat zu diesem Zeitpunkt in seinem Papsttum eine Reihe falscher und irreführender Aussagen getroffen, die aufeinander aufbauen und den Gläubigen wie auch den Ungläubigen ernsthaften Schaden zufügen. Ich biete nur ein paar Beispiele an:
"Musst du den anderen davon überzeugen, katholisch zu werden? Nein nein Nein! Geh hinaus und triff ihn, er ist dein Bruder. Das ist genug. Geh hinaus und hilf ihm, und Jesus wird den Rest tun. "(Papst Franziskus, berichtet von CNS , 7. August 2013)
An einem anderen Ort sagte er: "Proselytismus ist ernster Unsinn. Das macht keinen Sinn."
Was ist Proselytismus? Suche Proselyten; dh, konvertiert. Das ist ganz einfach die Mission der Kirche. Es ist sicherlich kein Unsinn. Viele Märtyrer sind dabei ums Leben gekommen, wie Sie wissen.
Dies sind nicht nur Einzelfälle.
https://akacatholic.com/a-catholic-answer-for-karl-keating/
In diesem Zusammenhang finden wir eine weitere, sehr schädliche Aussage des Papstes, in der er "Vielfalt der Religionen" nannte, während er eine Versammlung ansprach, die Muslime und andere Nicht-Katholiken einschloss, "ein Geschenk".
Nun , das ist Hybris. Stellen Sie sich vor, ein Papst, der es wagt, der Welt zu erklären, dass falsche Religionen, die falsche Götter ehren und nicht retten können, dasselbe, das die Anbetung als erste Forderung der Gerechtigkeit an unseren Herrn ersetzt, ein Geschenk ist. Ein Geschenk!
Dies ist eine schreckliche, schreckliche Vergehen gegen Gott und eine grobe Verzerrung des Glaubens der Kirche. Es gefährdet auch die Seelen vieler.
Wie kann ein treuer Katholik solche giftige Prosa nicht bekämpfen?
Ist man eingeschränkt, weil es von einem Papst kommt? Sicherlich nicht.
Wenn ein protestantischer Anrufer von Catholic Answers Live auf genau diesen Dingen beharrte (religiöse Vielfalt ist ein Geschenk, es gibt keinen Grund, dass du für Konvertiten zum einen wahren Glauben arbeitest, Proselytismus ist Unsinn), würdest du solche Behauptungen einfach zurückweisen und fest, wie du solltest.
Wenn ein liberaler Notre-Dame-Theologieprofessor das gleiche lehrte, würden Sie ihn ebenfalls tadeln.
Doch wie viel gefährlicher ist es, wenn der Papst, der Stellvertreter Christi, solche unglaublichen Aussagen macht? Wir wissen beide, dass die Antwort viel, viel mehr ist. Es ist eine schreckliche Sache, eine sehr schmerzhafte Sache, wenn diese Verstöße gegen den Glauben vom Papst kommen.
Wie wir beide wissen, sind solche Dinge und Schlimmeres in vergangenen Zeiten passiert. Warum Katholiken heute bereit sind, ihren Intellekt an der Tür zu prüfen, als ob wir von solchen Dingen magisch immun wären, ist mir ein Rätsel.
Abschließend, während ich von Ihrer Sorge geschmeichelt werde, ist meine Treue zu Jesus Christus und seiner heiligen katholischen Kirche.
Wenn der Rat zu Unklarheiten und Unklarheiten aufruft, werde ich ihn direkt ansprechen. Ebenso, wenn der Papst oder irgendjemand anderes dasselbe tut, auch wenn er ein Engel vom Himmel ist, wie der heilige Paulus sagte, werde ich das auch bekämpfen.
Mit anderen Worten, ich werde immer mein Bestes geben, um die Wahrheiten unseres Glaubens zu verteidigen, die uns im Laufe der Jahrhunderte überliefert wurden, nicht weil ich sie mag, sondern weil sie von Gott kommen.
Diejenigen, die behaupten, dass wir alles, was der Papst sagt, mit Fügsamkeit akzeptieren müssen, selbst wenn es eindeutig nicht katholisch ist, wissen einfach nicht, was das Papsttum wirklich ist. Diejenigen, die das gleiche bezüglich des Rates glauben, haben ebenfalls keine Ahnung, was der Rat ist.
Ob Sie oder jemand anderes das finden, was ich Ihnen hier geboten habe, ist ohne Bedeutung. Meine Rolle besteht nicht darin, irgendjemandes Meinung zu ändern, es ist einfach, die Wahrheit zu verteidigen, und ich werde gerne jede Anerkennung und Bestätigung in diesem Prozess abgeben. https://akacatholic.com/a-catholic-answer-for-karl-keating/ Wirst du?
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