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Fr Weinandy: Lehren der Kirche unter "subtilem, aber wohldefiniertem Angriff"
von Mitarbeiter Reporter
Gesendet Samstag, 24. Februar 2018
(CNS)
Der amerikanische Theologe sagte, die Katholizität der Kirche werde aufgelöst
Die Einheit, die Apostolizität und die Katholizität der Kirche werden von ihrer eigenen Führung angegriffen, sagte der ehemalige Leiter des Lehrkomitees der amerikanischen Bischöfe.
Pater Thomas Weinandy, ein Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission des Vatikans, sagte, dass die "vier prägenden kirchlichen Kennzeichen" der Kirche - die Tatsache, dass es "ein, heilig, katholisch und apostolisch" im Sinne des Nicänischen Glaubensbekenntnisses ist - unter einem "subtilen, aber wohldefinierter Angriff ". Diese Gefahr komme, fügte er hinzu, "bedauerlicherweise aus der Kirchenleitung".
In einer Rede an der Universität von Notre Dame in Sydney, Australien am 24. Februar, forderte Fr Weinandy eine "robuste Verteidigung" der vier Marken, andernfalls würde die Identität der Kirche "ungeordnet" werden, was ihre Verkündigungsfähigkeit "schwächen" würde das Evangelium.
"Diese Schwächung wird dann auch innerhalb der eucharistischen Liturgie am sichtbarsten sichtbar werden, die nicht nur einen Skandal verursachen wird, sondern vor allem die eucharistische Liturgie als die höchste Vollendung der Kirche, die eins ist, heilig, katholisch und apostolisch, demütigen wird". Fr Weinandy hinzugefügt.
Obwohl die Kirche nach dem II. Vatikanischen Konzil "gespalten war", gab es während der Pontifikate von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Keinen Zweifel an der offiziellen Kirchenlehre.
"Dies ist in vielerlei Hinsicht nicht der Fall im gegenwärtigen Pontifikat von Papst Franziskus."
Obwohl ein Großteil des Pontifikats von Papst Franziskus "bewundernswert und lobenswert" ist, hat er sich manchmal als "nicht als Förderer der Einheit, sondern als Vermittler der Teilung" bezeichnet, sagte P. Weinandy
Ein großer Teil dieser Trennung ergibt sich aus der Tatsache, dass einige Bischöfe Amoris Laetitia benutzt haben, um geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken die heilige Kommunion zu ermöglichen.
"Für Papst Franziskus ... wie man in Amoris Laetitia sieht, den bisher klaren apostolischen Glauben und die Gebietertradition auf scheinbar zweideutige Weise neu zu denken und neu auszudrücken, um Konfusion und Verwirrung in der kirchlichen Gemeinschaft zu hinterlassen, steht er seinen eigenen Pflichten entgegen als Nachfolger von Petrus und um das Vertrauen seiner Mitbischöfe, der Priester und der ganzen Gläubigen zu verletzen ", sagte Fr Weinandy.
Die Herangehensweise des Papstes "berührt das Wesen des Petrusamtes, wie es von Jesus beabsichtigt und von der Kirche kontinuierlich verstanden wird".
"Der Nachfolger des hl. Petrus soll durch die Natur des Amtes im wahrsten Sinne des Wortes die persönliche Verkörperung und damit das vollendete Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft sein und somit der Hauptverantwortliche und Förderer der kirchlichen Gemeinschaft der Kirche sein" sagte.
"So untergräbt eine Vorgehensweise, die doktrinäre und moralische Divergenzen erlaubt und sogar ermutigt, die gesamte Lehre des Konzils II über die kirchliche Gemeinschaft sowie die der gesamten lehramtlichen und theologischen Tradition, die auf Ignatius zurückgeht.
"Indem das gegenwärtige Pontifikat die doktrinäre Spaltung und die moralische Zwietracht innerhalb der Kirche zu fördern scheint, hat es das Grundmerkmal der Kirche - ihre Einheit - überschritten."
Die "zwiespältige Lehre" von Papst Franziskus scheint manchmal außerhalb der Gebieterlehren der historischen apostolischen kirchlichen Gemeinschaft zu liegen, da sie "Spaltung und Disharmonie fördert und nicht Einheit und Frieden in der einen apostolischen Kirche. Es scheint daher keine Glaubenszusicherung zu geben. "
In gewisser Hinsicht ist dies sogar noch schlimmer, als die Häresie zu fördern, fügte Weinandy hinzu.
"Zumindest ist Häresie eine klare Leugnung des apostolischen Glaubens und kann daher klar identifiziert und als solche angemessen angesprochen werden. Mehrdeutige Lehre kann gerade wegen ihrer Trübung nicht eindeutig identifiziert werden, und sie ist noch umständlicher, denn sie fördert die Unsicherheit darüber, wie sie zu verstehen und wie sie zu klären ist. "
Die Katholizität der Kirche wird auch von Papst Franziskus 'Synodalitätsbegriff unterminiert, fuhr Weinandy fort, der eine Art "theologische Anarchie" schafft.
"Wir erleben gegenwärtig den Zerfall der Katholizität der Kirche, denn lokale Kirchen, sowohl auf diözesaner als auch auf nationaler Ebene, interpretieren häufig Lehrnormen und Moralvorstellungen in verschiedenen widersprüchlichen und widersprüchlichen Wegen. Was die Gläubigen in einer Diözese oder einem Land zu glauben und zu praktizieren haben, entspricht nicht dem, was die Gläubigen in einer anderen Diözese oder einem anderen Land zu glauben und zu praktizieren haben ", sagte Fr Weinandy.
Die Heiligkeit der Kirche wird auch "belagert", besonders in Bezug auf die Eucharistie.
Wenn man einigen wiedergeborenen Paaren erlaubt, die heilige Kommunion zu empfangen, ohne in Kontinenz zu leben, kann sich eine "pastorale Situation entwickeln", in der "fast jedes geschiedene und wiederverheiratete Paar sich selbst als frei empfindet, die heilige Kommunion zu empfangen".
Die moralischen Gebote werden so nicht mehr zu absoluten Gesetzen, sondern einfach zu "Idealen". Das Ergebnis ist ein "offener öffentlicher Angriff auf die Heiligkeit dessen, was Johannes Paul als das Allerheiligste Sakrament bezeichnet".
Jeder Priester, der jemandem erlaubt, der in schwerer Sünde besteht, Kommunion zu empfangen, erkennt implizit an, dass "die Sünde weiterhin die Menschheit regiert, trotz Jesu Erlösungsarbeit", fügte Weinandy hinzu.
"Denjenigen, die in manifester schwerer Sünde bestehen, die Kommunion zu empfangen, scheinbar als ein Akt der Barmherzigkeit, soll sowohl das verurteilende Übel der schweren Sünde herabgesetzt als auch die Größe und Kraft des Heiligen Geistes verfälscht werden."
"Die Identität der Kirche, unsere kirchliche Gemeinschaft, wird angegriffen, und weil sie die Kirche Christi ist, wird Jesus selbst zusammen mit seiner rettenden Arbeit entehrt", schloss Fr. Weinandy. "Was an seiner Stelle angeboten wird, ist eine blutleere Kirche, eine Kirche, in der der Heilige Geist geschwächt ist, und so eine Kirche, die Gott, dem Vater, keine volle Ehre geben kann."
Fr Weinandy wurde im November von den US-Bischöfen entlassen, nachdem er Papst Franziskus einen offenen Brief geschrieben hatte, in dem er sagte, das aktuelle Papsttum sei von einer "chronischen Verwirrung" gekennzeichnet. Er beschuldigte den Papst des Lehrens mit einem "scheinbar absichtlichen Mangel an Klarheit".
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...defined-attack/
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