Satans Rauch
Deutschland, ja zur Kommunion "von Fall zu Fall" EINGESTELLT 25. Februar 2018 Die deutschen Bischöfe kündigten die bevorstehende Veröffentlichung eines Dokuments an, um den protestantischen Ehegatten, der mit einem Katholiken verheiratet ist, den Empfang der Eucharistie zu ermöglichen. Bedingungen und Methoden des Zugriffs? Ambigue, nach der Methode von Fall zu Fall.
von Lorenzo Bertocchi (25-05-2018)
Die deutschen Bischöfe haben die bevorstehende Veröffentlichung ein Dokument, eine angekündigte „Hilfepolitik“ dem Empfang der Eucharistie zum evangelischen Ehepartner verheiratet mit einem katholischen, in bestimmten Fällen und unter bestimmten Bedingungen zu ermöglichen. Die Ankündigung gab es am vergangenen Donnerstag den Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx , Bischof von Monaco und führendem Mitglied der Gruppe von neun Kardinälen in der Leitung die Kirche , den Papst zu helfen.
Karte. Marx. Ein Name, ein Fluch ...
Am Ende der Plenartagung der Deutschen Bischofskonferenz (DBK), die am Donnerstag in Ingolstadt geschlossen wurde, intervenierte der Kardinal in einer Pressekonferenz, dass es sich um einen "pastoralen Wegweiser" handelt , der es als "positiven Fortschritt" definiert . Aus den Worten von Marx, wie auch von der offiziellen Presseagentur der Bischofskonferenz berichtet, scheint die Voraussetzung für den Zugang zur Eucharistie durch den protestantischen Ehepartner die "Teilung der katholischen eucharistischen Lehre" zu sein .
Marx selbst hat jedoch darauf geachtet, dass das Dokument nicht besagt, dass Protestanten nur dann Kommunion empfangen können, wenn sie zum katholischen Glauben übertreten. Wir müssen also warten, bis das Dokument etwas mehr versteht, aber die Worte des Kardinals sind mehrdeutig. Was bedeutet "die katholische eucharistische Lehre teilen" , wenn man nicht zum Katholizismus konvertiert? Ist es möglich, den katholischen Glauben in der Eucharistie (reale Gegenwart Christi, Transsubstantiation, geweihtes und geweihtes Amt) zu teilen und keine Katholiken zu sein?
Kardinal Robert Sarah hatte auf der Frage interveniert der sogenannte Interkommunion , indem er sagt , dass es nicht möglich ist, weil „mir zu sagen , ich habe in einem Zustand der Gnade sein, ohne Sünde, und haben den Glauben der katholischen Kirche ... ist kein persönlicher Wunsch, oder Dialog Persönlich mit Jesus, der bestimmt, ob ich die Kommunion in der katholischen Kirche empfangen kann " . Während Marx Kardinal besteht darauf , dass diese „neue“ Pastoral „von Fall zu Fall“ genau ist, wenn der protestantische Ehepartner nach dem „einem tiefen Einblick in eine geistige Auseinandersetzung mit einem Priester (...)“ auf die Entscheidung des Gewissens kommt zugreifen zu können , die ' Eucharistie.
Diese zweideutige Lösung wäre das Ergebnis einer "intensiven Debatte", in der "ernsthafte Bedenken" laut Marx selbst erhoben wurden, ein Zeichen dafür, dass selbst unter den deutschen Bischöfen die Dinge nicht klar sind. Es wird jedoch das "pastorale" Dokument gemacht werden, und so sagt Marx immer noch, dass die Zustimmung des Vatikans nicht einmal notwendig ist.
"Fall für Fall", Unterscheidung, die Rolle des Ortsbischofs, eine Veränderung, die nur als pastorale und nicht als lehrmäßige gemeint ist, sind alle Elemente, die bereits in der Debatte über den Zugang zur Eucharistie für Ehepaare geschiedener und wiederverheirateter Personen spürbar sind. Auch im Fall der Debatte um die Geschiedenen und Wiederverheirateten und Sakramente war es im Oktober 2013, genau vor der Doppelsynode der Familie, genau die deutsche Kirche, die den Weg gewiesen hat. "Wir wollen eine Tür für diejenigen öffnen, die eine gescheiterte Ehe hinter sich haben", sagte Andreas Mohrle , Leiter des Seelsorgeamtes in der Diözese Freiburg. Und diese Diözese öffnete den geschiedenen und wieder verheirateten Paaren den Weg zur Gemeinschaft, lange bevor Amoris laetitia eintraf .
Kasper und Marx beim Konklave 2013.
Heute, wie im Jahr 2013 freuen , mit diesem neuen Dokument der deutschen Bischöfe, Kardinal Walter Kasper , immer an der Spitze sowohl den offenen Ansatzes des geschieden und wieder verheiratet und Eucarista, sowohl für das, was heute über die inter - Kommunion in bestimmten Fällen.
Auf der anderen Seite auch Franziskus spontan, spricht, hatte im Jahr 2015 zu diesem Thema so unklar ausgedrückt , als er die lutherischen Gemeinde in Rom besuchte und sagte zu Frau Anke de Bernardinis, Lutheraner, zu einem italienischen verheiratet Römisch-katholisch. Angesichts der Frage der Dame, die fragte, wie sie das Problem lösen könne, "gemeinsam mit ihrem Mann am Abendmahl teilzunehmen" , sagte der Papst:"... ein Freund des Hirten sagte mir:" Wir glauben, dass der Herr dort gegenwärtig ist. Es ist vorhanden. Du glaubst, dass der Herr gegenwärtig ist. Und was ist der Unterschied? "-" Eh, es sind die Erklärungen, die Interpretationen ... ". Das Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen. Beziehe dich immer auf die Taufe: "Ein Glaube, eine Taufe, ein Herr", so Paulus uns, und von da an nimmst du die Konsequenzen. Ich werde es nie wagen, dies zuzulassen, weil es nicht meine Zuständigkeit ist. Eine Taufe, ein Herr, ein Glaube. Sprich mit dem Herrn und gehe vorwärts. Ich wage nicht, mehr zu sagen » .
Warten auf das vollständige Dokument der deutschen Bischöfe, es ist zu hoffen, dass es genügend Klarheit gibt, um zu vermeiden, eine weitere Saison von Dubia zu öffnen .
(Quelle: lanuovabq.it )
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-caso-per-caso/ http://www.lanuovabq.it/it/intercomunion...o-caso-per-caso
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