Abschrift der Rede von Kardinal Sarah in Belgien MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 28/02/2018 • ( 2 REAKTIONEN )
Konferenz Kardinal Sarah 7. Februar 2018 ND de Stockel
Anfang Februar war Kardinal Sarah in Belgien. In Sint-Pieters-Woluwe hielt er am 7. Februar eine Rede im Zusammenhang mit seinem Buch "Gott des Nichts". Siehe auch unsere früheren Artikel hier und hier .
Eminenz, Exzellenz Mgr. der Apostolische Nuntius, Sehr geehrte Herren,
Liebe Brüder und Schwestern in Christus,
Lassen Sie mich zunächst alle sehr herzlich und warm dank Kardinal Jozef de Kesel, Erzbischof von Mechelen-Brüssel sagen, meine Anwesenheit die Ehre zu sein und geben das Privileg , hier zu empfangen mit Begeisterung und Freundschaft in der Kirche Unserer Lieben Frau von Stockel, um mein Buch über den Glauben Gottes oder Nichts zu präsentieren.Ich möchte meinen Dank und meine respektvolle Anerkennung für die Priester und Gemeindeleiter der Pfarrei Unserer Lieben Frau von Stockel auszudrücken: Herr Pastor Benno Haeseldonckx, die Venerables Philippe Mawet, verantwortlich für die pastorale Einheit von Stockel-au-Bois und Edouard Marot, Vikar und verantwortlich für die Französisch-Sprecher, sondern auch für alle Gläubigen, die durch ihren Einsatz für den Erfolg dieses Treffens beitragen. Es ist mir eine große Freude, heute bei Ihnen zu sein, und ich bin Ihnen allen und allen besonders dankbar für Ihre freundliche Anwesenheit, die mir mehr Ehre bringt als mir gebührt. Lasst uns nun über das Thema unseres Treffens sprechen: Gott oder nichts.
Wie ist Gott oder Nichts entstanden? Um ehrlich zu sein, hatte ich nicht daran gedacht, sofort ein Buch zu schreiben, aber eines Tages kontaktierte Nicolas Diat mich. Er schrieb ein Buch über Benedikt XVI. Der Mann, der nicht Papst werden wollte- Ich rate dir, das zu lesen, weil es viel spirituellen Reichtum gibt -. Also kam er zu mir, um Gedanken über verschiedene Themen auszutauschen. Und beim zweiten Treffen schlug er vor, ein Buch über mein Leben zu schreiben. Ich antwortete dann, dass mein Leben nicht von Bedeutung war, aber ich sagte, dass wir vielleicht bei unseren Diskussionen über eine Reihe aktueller Probleme der Gesellschaft und die zunehmenden Globalisierung der Welt, wo die Verwirrung nur haben könnten erhöht und das ist voller Unklarheiten und Unsicherheiten. Und selbst in der katholischen Kirche haben wir den Eindruck, dass es kein Lehramt mehr gibt, keine feste Lehr- und Morallehre. Jeder erlaubt sich eine absolute Freiheit, seine eigene Meinung und moralische Werte zu verkünden.
Und ich will meinen Glauben und meine absolute Treue zu Jesus Christus, zu erklären, zu dem uralten Lehramt der Kirche, als ein bescheidener Beitrag im Kampf gegen dem, was Benedikt XVI genannt „die Diktatur des Relativismus.“
Also begannen wir mit den ersten beiden Kapiteln, die meine persönliche Geschichte erzählen. Ich erlebte es in einem sehr schwierigen sozio-politischen Kontext in Guinea, wo es eine Revolution gegen den Diktator Sekou Touré gab. Es gab sehr angespannte Beziehungen zwischen der Kirche und dem Staat. Schwierigkeiten und Spannungen führten dazu, dass der erste Erzbischof von Conakry, Mgr. Gerard De Melville, im August 1961 abgesetzt wurde. Auch der zweite Erzbischof von Conakry, mgr. Raymond Marie Tchidimbo wurde im Dezember 1970 festgenommen und inhaftiert. Im Mai 1967 wurden alle Missionare deportiert. Dies waren 26 Jahre Diktatur und Verfolgung. Ich selbst war auch auf einer Liste von Personen, die im April 1984 abgeräumt werden mussten. Aber dank der göttlichen Vorsehung bin ich dem Tod entkommen.
Im Rückblick auf meinem Leben und die schwierigen Geschichte meiner Berufung und meine Vorbereitung auf das Priestertum - ich mit meinem Studium bin begann in Guinea, dann an die Elfenbeinküste, dann zurück in Guinea, schließlich in Frankreich und in Senegal - ich kann deutlich sehen, die Spur, die die göttliche Vorsehung für mich gezeichnet hat.
Nach diesen ersten beiden Kapiteln gibt es Überlegungen über die Päpste von Pius XII Franziskus, die Kirche von Rom, der heutigen Welt, Afrika, der tiefen anthropologischen Krise und der Krise des Glaubens in der westlichen Welt, die Gender-Ideologie, Moral, die Wahrheit, das Böse, das Gebet. Besonders möchte ich Sie einladen, die Kapitel über das Gebet zu lesen. Für heute diagnostizieren wir eine Gottfinsternis, eine Abwesenheit Gottes in der Welt der Politik, Wirtschaft, Kultur und sogar in unserem persönlichen Leben.
Die wirkliche Krise, in der die heutige Welt endete, ist nicht primär ökonomisch oder politisch, sondern eine "Gotteskrise". Es ist sicherlich richtig, dass immer von der Wirtschaftskrise die Rede ist. In dem rasanten Wirtschaftswachstum und seiner zunehmenden Macht in Europa, die ursprünglich moralische und religiöse Werte berücksichtigte, ist das wirtschaftliche Interesse nun das einzige und ausschließliche Ziel. Man gestern, ab heute, unabhängig von seiner Abstammung, seiner Rasse, seiner Farbe, seiner Kultur, sein Land, seine Kontinent, ist fast ausschließlich auf die Akquisition, den Besitz und die Verwendung von materiellen Gütern.
Und im kulturellen Kontext, besonders im Westen, ist es nicht übertrieben zu sagen, dass die Art und Weise, wie der Mensch arbeitet, alles organisiert und die menschlichen Beziehungen in Politik, Wirtschaft und Handel verwaltet, Kriege und Massenvernichtungswaffen provoziert. produziert, erobert und erobert Länder, nur - oder fast - um immer mehr materielle Ressourcen zu erwerben und seine Autorität und Hegemonie zu etablieren. Mit dem schönen und edlen Grund, überall Demokratie, Frieden und Freiheit zu bringen, haben Europa und die Vereinten Nationen überall Chaos gebracht, besonders im Nahen Osten und in Afrika. Mein Urteil mag übertrieben erscheinen, aber wir können die Realität von heute nicht leugnen. Betrachte den Irak, Libyen, Syrien, Afghanistan ... Vor ein paar Tagen hat Präsident Macron zugegeben, dass sie einen großen Fehler gemacht haben, indem sie Lybia zerstört haben. Seit mehr als einem Jahrhundert erlebt Europa eine Zivilisationskrise, die seinesgleichen sucht. Diese Krise ist also nicht neu, aber sie wird immer tiefer und schlimmer und sie kannte immer mehr alle Hinweise auf Gott.
Vor allem die westliche Zivilisation habe sich inzwischen zunehmend entwickelt, als gäbe es keinen Gott, sagte Papst Johannes Paul II. Viele haben heute beschlossen, Gott zurückzulassen. Wie Nietzsche es ausdrückte: Für viele im Westen ist Gott tot. Wir haben Ihn selbst getötet. Wir sind Gott Mörder. Und unsere Kirchen sind zu Gräbern und Grabsteinen Gottes geworden. Eine große Anzahl von "Gläubigen" geht nicht mehr in die Kirche, um zu verhindern, dass sie erfahren, wie sehr Gott "verdorben" ist. Aber dadurch weiß der Mensch nicht mehr, wer er ist und wo er unterwegs ist. Es gibt eine Rückkehr zum alten Heidentum und zu den Idolen: Wissenschaft, Technologie, Geld, Macht, übermäßige Freiheit, ungebremste Zügellosigkeit sind die Idole von heute. Ich denke, was wir heute sehen - besonders im Westen, aber nicht nur dort - ist aufgrund der Tatsache, dass wir haben Gott wieder haben sie und andere Fragen in dem Mittelpunkt des Interesses gestellt: Wirtschaft, Politik, Wissenschaft, Technologie und die riesigen Groteske Fortschritte in der Medizin und die sozialen Kommunikationsmittel sei nicht nichts. Das sind kolossale Errungenschaften für das Wohl der Menschheit, aber im Vergleich zu Gott sind sie nichts. Paulus sagt " aber im Vergleich zu Gott sind sie nichts. Paulus sagt " aber im Vergleich zu Gott sind sie nichts. Paulus sagt "In Gott leben und bewegen wir uns und sind wir. Alles existiert in Ihm und außerhalb von Ihm entsteht nichts . "Alles hat seine Bedeutung und Bedeutung in Gott. Mit einem Wort: es ist Gott oder nichts ...
In Wahrheit sind wir nichts ohne Gott, und dennoch sind wir in seinen Augen unendlich wertvoll. Er hat uns nach Seinem Ebenbild erschaffen, weil Er möchte, dass wir Ihm ähnlich sind. Er möchte, dass wir heilig sind, weil Er, der Herr, unser Gott, heilig ist. Er ist vom Himmel herabgestiegen und ein Mensch geworden, der uns zu Ihm erhebt. Gott wurde Mensch, so dass der Mensch wie Gott sein würde. " Deus homo factus est ...", sagt St. Irene von Lyon.
Natürlich haben wir enorme Probleme und wir sind oft konfrontiert mit schmerzhaften Situationen in schwierigen und beängstigenden Umständen der menschlichen Existenz, aber wir müssen erkennen, dass nur Gott allen Sinn und Bedeutung gibt. Wir sind besorgt über viele Probleme, aber wir wissen, dass nur in Ihm alles seine Lösung findet. Wir wissen, dass es Gott oder nichts ist. Und wir wissen, dass diese Selbstverständlichkeit nicht von außen, sondern von unserer Seele durchdrungen ist. Denn die Liebe dringt nicht mit Gewalt ein, sondern indem sie das Herz durch ein inneres Licht verführt.
Mit Gott oder Nichts wollte ich, dass Gott wieder in den Mittelpunkt unseres Denkens gestellt wird, in den Mittelpunkt unserer Motive, in den Mittelpunkt unseres Lebens, und dass Er wieder den einzigen Platz einnimmt, der Ihm gehört. So kann unser christliches Leben um diesen Felsen, der Gott ist, kreisen und durch diese feste Überzeugung unseren christlichen Glauben wieder beleben und wir können ihn durch Gebet und unsere persönliche vertrauensvolle Verbindung mit Gott stärken. Ohne Lob, ohne intensives Gebetsleben, ohne Anbetung und ohne Gott gibt es nur Krieg, Spaltung und Torheit. Wenn Gott seinen Platz im Herzen des Menschen nicht hat, gibt es nichts als Meinungsverschiedenheit, Lüge, Gewalt, Hass, Zerstörung von Menschen und Tränen. Und das sehen wir heute.
Ich möchte dies mit einer hagiographischen Geschichte illustrieren, die einem Buch über Heilige im Islam entnommen ist. - Ich selbst lebte lange Zeit in einer Umgebung, in der 73% Muslime waren, und wir haben uns gegenseitig beeinflusst, Christen und Muslime, weil wir uns gegenseitig bei unserer Suche nach Gott und einem beständigen Gebetsleben unterstützt haben. -
Wir wissen aus Erfahrung, wie ein schwieriger und bösartiger Nachbar unser Leben miserabel machen kann. Aber diese schwierige Situation wird jemals aufhören, vielleicht nach fünfzehn oder zwanzig Jahren, höchstens nach fünfzig Jahren, wenn der eine oder andere stirbt. Aber wenn wir die ganze Ewigkeit mit einem schwierigen Nachbarn verbringen müssen, können wir uns am besten vorher darauf vorbereiten ...
Abd al-Wahid Zayd wollte wissen, wer sein Nachbar im Himmel sein würde. Ihm wurde gesagt: "O Abd al-Wahid Zayd, dein Nachbar wird Maimoûna sein, der Schwarze." Und wo ist dieser Maimoûna der Schwarze, fragte er weiter. Sie ist jetzt im Banou-Un Tel, in Koûfa. Abd al-Wahid Zayd ging daher nach Koûfa und bat um Informationen über Maimoûna. Es geht ihr nicht gut mit ihrem Kopf, sagte sie, und sie ist ihr Schaf in der Nähe des Friedhofs. Abd al-Wahid Zayd ging zum Friedhof und sah, dass Maimoûna dort betete. Ihre Schafe grasten dort friedlich zusammen. Und das war umso überraschender, weil es auch viele Wölfe gab und die Wölfe die Schafe allein ließen und die Schafe die Wölfe nicht fürchteten. Als Maimoûna aufhörte zu beten, näherte sich Abd al-Wahid Zayd ihr und fragte sie: Wie kommt es, dass die Wölfe so gut mit deinen Schafen zurechtkommen? Maimoûna antwortete: Ich habe meine Beziehung zu Gott verbessert, und Gott hat die Beziehung zwischen den Wölfen und den Schafen verbessert ...
Die bloße personelle Ausstattung, die rein diplomatischen oder politischen Verhandlungen reichen nicht aus, um Einheit und Frieden zwischen den Menschen zu bringen. Schließlich gibt es einen Virus der Meinungsverschiedenheit, der seit dem Sündenfall im Herzen des Menschen ist. Die Einheit der Kinder Gottes kann nur durch den Heiligen Geist Jesus Christus hervorbringen, denn Christus ist unser Friede. Aber ohne das Gebet kommt der Heilige Geist auf unsere Herzen wie an einer geschlossenen Tür.
Lasst uns Gott einen größeren Platz und Gebet und Anbetung in unserem Leben geben. Dann wird jeder jemals sagen können: Ich habe meine Beziehung zu Gott verbessert, und Gott hat die Beziehungen der Menschen und der Völker verbessert und Frieden gebracht.
Nachdem wir Gott getötet haben und uns jetzt so verhalten, als ob er nicht existiere, ist es sogar schwierig geworden, die Grundlagen dessen zu finden, was die Rechte ist. Schon 1939 verurteilte Pius XII., Dass Gott nicht ausreichend als Grundlage des Gesetzes anerkannt sei. Die tiefste Wurzel all des Bösen, das wir in unserer Gesellschaft bedauern, ist die Verleugnung und die Ablehnung der einzigen moralischen Regel, die universell ist, entweder in unserem persönlichen Leben, im sozialen Leben und in den internationalen Beziehungen, das heißt die weit verbreitetes Missverständnis des Naturgesetzes selbst, denn es findet seine Grundlage in Gott, dem allmächtigen Schöpfer und Vater aller, dem einzigen obersten Gesetzgeber. Heute fördern die Vereinten Nationen und Europa falsche Rechte, verdrehte Gesetze, um allen und allen Bürgern uneingeschränkten Zugang zu sexueller Freude zu gewähren, ohne Diskriminierung und die Möglichkeit, sich unabhängig von der sexuellen Identität auf die Substanz zu konzentrieren. Sie wollen die Kultur verändern mit der Absicht, eine Gesellschaft zu schaffen, in der es keine sexuelle Unterscheidung mehr gibt. Sie stellen es so dar, als wäre die Menschheit dadurch befreit, nicht nur von Gott, der den Menschen geschaffen hat, sondern auch von der Unterscheidung zwischen Mann und Frau, befreit vom Vater, von der Mutter, vom Ehemann, von der Ehe und von von der Familie. Auf diese Weise wird eine neue Kultur in der Welt entstehen, die im Namen einer absoluten individuellen Freiheit die Entscheidungen feiert, die zum Tod von Mann und Frau und zur Zerstörung unserer Menschlichkeit führen. Diese rechtspolitischen Verzerrungen wurden erfunden, um unsere eigenen Interessen und egoistischen Wünsche zu befriedigen und Gesellschaften, die als überholt gelten, zu stören. Diese neuen so genannten "Bürgerrechte" bewegen sich zwischen zwei Extremen: dem Recht zu sterben und dem Recht, nicht geboren zu werden. Zwischen diesen beiden sind das Recht auf Abtreibung, das Recht auf genetische Manipulation, das Recht auf ein Kind, das nicht viel mehr als ein Ding oder ein Objekt ist. Und dann haben Sie auch das Recht, den religiösen Glauben ungehindert zu beleidigen und zu verleumden. Zwischen diesen beiden sind das Recht auf Abtreibung, das Recht auf genetische Manipulation, das Recht auf ein Kind, das nicht viel mehr als ein Ding oder ein Objekt ist. Und dann haben Sie auch das Recht, den religiösen Glauben ungehindert zu beleidigen und zu verleumden. Zwischen diesen beiden sind das Recht auf Abtreibung, das Recht auf genetische Manipulation, das Recht auf ein Kind, das nicht viel mehr als ein Ding oder ein Objekt ist. Und dann haben Sie auch das Recht, den religiösen Glauben ungehindert zu beleidigen und zu verleumden.
Wenn wir genau unsere Welt untersuchen und sehen, wie sie von Gott reißen würde und will von ihm unabhängig sein, müssen wir das im Namen einer pervertierten Freiheit schließen, dass alles in Frage gestellt hat, haben wir es mit einem Versuch, das ohne ist in unserer menschlichen Geschichte, die Menschheit zu zerstören, die natürlichen Fähigkeiten des Menschen und auch seine Fähigkeit zu lieben zu zerstören. Und so wird der Menschheit eine unersetzliche Quelle des Lichts, eine Quelle der Kraft und Liebe, die Quelle, die Gott selbst ist, verweigert. Was den Menschen zerstört, ist sein Bruch mit Gott und das Durchschneiden aller persönlichen Bindungen an Gott. Was die wahre Freude des Menschen verletzt, ist die Verwirrung und das gestörte Gleichgewicht der Geister, das ist die Abhängigkeit von Geld, dass die Nutzung für kommerzielle und egoistische Zwecke der tief verborgenen Verlangen in jedem menschlichen Herzen, die das Scheitern ist, den wahren Wert des Menschen zu schätzen, die die wesentliche Zwecke der Gesellschaft zu ignorieren ist. Und das bedeutet, dass wir keine Zeit mehr haben, weder zu leben noch zu lieben. Wir haben Gott getötet und zerstören jetzt den Menschen. Diese Zerstörung führt dazu, dass schließlich der Mann selbst den Plan ablehnt, den Gott für die Menschen, nicht wissen zu wollen, führt zur Zerstörung des Körpers des Menschen und die Zerstörung seiner genetischen Identität führen. Das ist das größte Drama der Menschheit. das heißt, die wesentlichen Ziele der Gesellschaft zu ignorieren. Und das bedeutet, dass wir keine Zeit mehr haben, weder zu leben noch zu lieben. Wir haben Gott getötet und zerstören jetzt den Menschen. Diese Zerstörung wird letztendlich dazu führen, dass die Menschen sich sogar weigern, den Plan, den Gott über den Menschen hat, wissen zu wollen, zur Zerstörung des Körpers des Menschen und zur Zerstörung seiner genetischen Identität führen werden. Das ist das größte Drama der Menschheit. das heißt, die wesentlichen Ziele der Gesellschaft zu ignorieren. Und das bedeutet, dass wir keine Zeit mehr haben, weder zu leben noch zu lieben. Wir haben Gott getötet und zerstören jetzt den Menschen. Diese Zerstörung wird letztendlich dazu führen, dass die Menschen sich sogar weigern, den Plan, den Gott über den Menschen hat, wissen zu wollen, zur Zerstörung des Körpers des Menschen und zur Zerstörung seiner genetischen Identität führen werden. Das ist das größte Drama der Menschheit. Diese Zerstörung wird letztendlich dazu führen, dass die Menschen sich sogar weigern, den Plan, den Gott über den Menschen hat, wissen zu wollen, zur Zerstörung des Körpers des Menschen und zur Zerstörung seiner genetischen Identität führen werden. Das ist das größte Drama der Menschheit. Diese Zerstörung wird letztendlich dazu führen, dass die Menschen sich sogar weigern, den Plan, den Gott über den Menschen hat, wissen zu wollen, zur Zerstörung des Körpers des Menschen und zur Zerstörung seiner genetischen Identität führen werden. Das ist das größte Drama der Menschheit.
Wir haben den Höhepunkt der Rebellion des Westens gegen Gott und gegen die menschliche Person erreicht. Niemals ist die Rebellion gegen Gott um die Welt geschleudert worden. Die spirituelle Krise Europas führt notwendigerweise zu einer Krise und einer anthropologischen Zerstörungskraft, die die Menschheit nicht mehr überwinden kann. Die systematische Zerstörung der Familie wird im Namen demokratischer Werte gefördert, die wesentlich von ihrer ursprünglichen Bedeutung abweichen. Unter dem Deckmantel des Kampfes gegen Diskriminierung wollen einige den Unterschied zwischen Ehemann und Ehefrau in der Ehe auslöschen und neue Familienmodelle vorschlagen, in denen eheliche Liebe und die Weitergabe des Lebens keine Verbindung mehr haben. Aber die klare Analyse und die starken Warnungen von Papst Benedikt XVI erinnern uns daran, dass die Identität Europas gerade in der Ehe und in der Familie existiert. Europa wäre nicht mehr Europa, wenn die Familie, diese fundamentale Zelle unserer Gesellschaft, verschwinden würde und vollständig verwandelt würde.
Heute erleben wir leider eine gewalttätige Aggression gegen die Ehe und eine drohende Dämonisierung der Familie, wie wir sie schon immer erlebt haben. In scharfem Kontrast , fügt Benedikt XVI hinzuzufügen Anforderungen Homosexuellen sind, paradoxerweise, dass ihr Zusammenleben rechtlich anerkannt wird und damit eine Ehe ist ähnlich . Diese Art zu denken ist völlig jenseits der Geschichte der Moral der Menschheit als Ganzes. Denn trotz aller Sorten in den gesetzlichen Bestimmungen für die Ehe wurde stets angenommen worden ist, ihrem Wesen nach, wie die besondere Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die Kinder und damit eine Familie offen ist. Es geht nicht um Diskriminierung. Es geht darum zu wissen, was das Wesen der menschlichen Person als Mann und Frau ist und wie ihre Koexistenz auch rechtlich anerkannt wird. Im Rahmen zunehmend Zusammenleben der Ehe von den gesetzlichen Bestimmungen ablöst und darüber hinaus, wie die Bindung zwischen Homosexuellen wird zunehmend als von der gleichen Art wie eine Ehe gesehen,
Im Namen eines Willens, alles zu zerstören und sich von einem tiefen Hass gegen die menschliche Natur inspirieren zu lassen, denkt man daran, eine Männlichkeit und eine Weiblichkeit zu konstruieren mit der Absicht, den Unterschied zwischen den Geschlechtern überall auf der Welt auszugleichen. Die großen Opfer dieser nihilistischen Politik sind in erster Linie Frauen, die von ihrer Berufung zur Mutterschaft abgewiesen werden, und Kinder, die getötet werden, bevor sie das Licht der Welt erblicken.
Vor nicht allzu langer Zeit hat Hillary Clinton die UNO gebeten, das Recht auf Abtreibung auf globaler Ebene zu verbreiten. Wenn ein Parlament den Schwangerschaftsabbruch legalisiert und somit die Beseitigung eines ungeborenen Kindes ermöglicht, begeht die Gewalt einen unschuldigen Menschen, der sich nicht dagegen wehren kann. Die Parlamente, die solche Gesetze billigen und erlassen, müssen sich bewusst sein, dass sie weit über ihre Befugnisse hinausgehen und dass sie offenkundig gegen Gottes Gesetz und gegen das Naturgesetz sind. Gott hat gesagt: Du wirst nicht töten und dieses Gesetz ist absolut.
Beachten Sie, wie sehr das Recht pervertiert ist. Wie können wir einen Menschen auf ein Objekt reduzieren, das uns zur Verfügung steht? Es ist somit zerstört. Ein Mensch muss begrüßt und respektiert werden. Es kann nicht Gegenstand eines Rechts sein. Die westlichen Supermächte haben den afrikanischen Ländern, den armen Ländern, dem Recht auf Abtreibung und Homosexualität als Bedingung für die Gewährung von Entwicklungshilfe aufgezwungen. Mehr als die Hälfte unserer afrikanischen Länder sind verpflichtet, ein Ministerium für Geschlechterideologie einzurichten, um Hilfe vom Westen zu bekommen. Am stärksten von dieser kriminellen Diktatur betroffen ist Vietnam mit 1 600 000 Abtreibungen pro Jahr. Das Recht ist damit seiner natürlichen Herkunft beraubt.
Sogar die Medizin ist pervers, denn anstatt zu heilen, die Gesundheit zu verbessern und Leiden zu lindern, hat sie zugestimmt, sich sowohl vor als auch nach der Geburt in den Dienst des Todes zu stellen. Mit Ihnen in Belgien wurde das Euthanasie-Gesetz 2014 auf Minderjährige ausgeweitet. Dieses Gesetz kam ohne Probleme durch. Es gab nur wenige Proteste, obwohl in all diesen Debatten die Zukunft des Menschen und der Menschheit auf dem Spiel steht.
Was die Familie und die Ehe angeht, wollen sie sie nicht in die Luft jagen, sondern sie wollen auch das Ziel der Ehe und der Familie denaturieren. Die Geschlechterideologie und all diese Interessengruppen arbeiten hart mit groben finanziellen Mitteln in Zusammenarbeit mit den Medien.
Die Kirche ist hier in einer wundervollen Situation. Es gibt hohe Prälaten, besonders hier in den wohlhabenden Ländern, die sich von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod der christlichen Moralität und der Veränderung der christlichen Lebensmoral widmen. Oder Anpassungen für wieder verheiratete geschiedene und andere problematische Situationen. Diese Glaubenswächter sollten jedoch nicht die Tatsache aus den Augen verlieren, dass die Wurzel des Problems, das sich aus der Verwischung dieser beiden Ziele der Ehe ergibt, ein Problem ist, das das Naturgesetz betrifft. In diesem natürlichen Bereich sind Mann und Frau dazu berufen, sich endlich unauflöslich zu vereinigen, Zärtlichkeit und Liebe zu zeigen, einander in harmonischer Komplementarität zu ertragen, und zu reproduzieren. Mit Weisheit und Einsicht hat Paul VI. Einen vollkommenen Glauben an die Lehre der KircheHumanae Vitae möchte betonen, dass die Ehe zwei Aspekte umfasst, die untrennbar sind: die Vereinigung und die Zeugung. Er schreibt: " Diese Lehre, die vom Lehramt setzen immer wieder eingestellt wurde, basiert auf der unauflöslichen Bindung , die Gott festgelegt hat und die der Mensch kann auf eigene Initiative nicht brechen, zwischen den beiden Bedeutungen sind in der eheliche Akt beschlossen: Vereinheitlichung und Reproduktion .Denn während der eheliche Akt Mann und Frau in der innigsten Weise vereinen, schlägt er sie fähig ist neues Leben durch ihre innere Struktur zu erhöhen , nach den Gesetzen selbst des Mannes und vor der Frau in der Natur geschrieben. Nur wenn diese beide grundlegenden Aspekte, nämlich die Vereinigung und Fortpflanzung erhalten sind, bewahrt der eheliche Akt sein volles Gefühl der gegenseitigen und echten Liebe und seinen Fokus auf der erhabensten Berufung des Menschen zur Elternschaft. Wir sind der Meinung, dass der Mensch unserer Zeit mehr denn je sehen kann, wie sehr diese Lehre der menschlichen Vernunft entspricht. "(Humanae Vitae Nr. 12)
Es ist diese natürliche Realität, die der Herr zur Würde eines Sakraments erhoben hat. Gegen die Kräfte, die die Familie heute untergraben, muss die Kirche erkennen, dass es ihre Berufung ist, die einzige Agentur zu sein, die in der Lage ist, die menschliche Sexualität und den natürlichen Rahmen der Ehe und der Familie zu bewahren. Es geht nicht nur darum, christliche Moral zu retten: Es ist das Naturgesetz selbst, das gerettet und bewahrt werden muss. Nur auf diese Weise wird die Menschheit geschützt und gerettet.
Katholische Prälaten und christliche Laien sollten zusammenarbeiten und sich weigern, zur naturrechtlichen Vernichtung der Moral beizutragen. Große Entgleisungen haben stattgefunden, als einige Prälaten oder katholische Intellektuelle zu schreiben beginnen oder "grünes Licht für Abtreibung, grünes Licht für Euthanasie" sagen. Von dem Moment an, in dem die Katholiken die Lehre Jesu und das Lehramt der Kirche verlassen, tragen sie zur Zerstörung der natürlichen Institution der Ehe und der Familie bei. Die ganze große Gemeinschaft von Menschen ist voll von diesem neuen Verrat an den Geistlichen.
Aber ich werde hier eine Schlüsselfrage stellen. Ist das Lehramt der Kirche befähigt, das Naturgesetz zu überprüfen? Sie können mir selbst antworten. Die Kirche war immer die einzige Institution mit dieser Autorität durch die Mission, die sie von Gott erhalten hat. Die Kirche muss zu Humanae Vitae von Paul VI. Und zu den Lehren von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Über die lebenswichtigen Fragen für die Menschheit zurückkehren. Papst Franziskus bleibt immer im Gefolge seiner Vorgänger, wenn er die Verbindung zwischen dem Evangelium der Liebe und dem Evangelium der Freude unterstreicht. Wir müssen das lehramtliche Gewicht all dieser Doktrin energisch und eindeutig bestätigen, ihre Kohärenz zeigen und diesen Schatz gegen die Räuber dieser Welt ohne Gott bewahren. Gott oder nichts schneidet all diese Themen mit einer gewissen Entschlossenheit ab, die notwendig ist, weil wir dem Evangelium und dem Lehramt der Kirche treu sind, in einer Sprache, die allen Menschen gelassen und respektvoll gegenübersteht. Ich war sehr berührt von dem Brief, den mir Papst Benedikt XVI. Geschrieben hat: "Ich habe Gott oder nichts mit viel geistiger Frucht, Freude und Dankbarkeit gelesen . Ich danke Ihnen, dass Sie den Mut haben, die Geschlechterideologie so klar und deutlich anzusprechen. "Papst Franziskus sagte mir auch, nachdem er es gelesen hatte:" Danke für Ihren Mut. Dein Buch hat mich tief berührt. "
Ihnen allen wünsche ich, dass Sie viele spirituelle Früchte pflücken, indem Sie Gott oder Nichts mit Aufmerksamkeit und einem großen Herzen lesen. Danke für Ihre Aufmerksamkeit.
Applaus ...
Ich möchte Ihnen zuerst für Ihre Geduld und Ihren guten Willen danken. Ich werde bereit sein, jede Frage zu beantworten, die Sie fragen möchten, wenn wir Zeit dafür haben. Aber ich danke Ihnen sehr für Ihre Anwesenheit, auch für Ihre Aufmerksamkeit. Meine Worte sind oft ohne Umschweife, schwierig, radikal, aber alle, die vor Jahren wegen des Evangeliums waren, sind manchmal in ihren Begriffen radikal. Meine einzige Absicht ist es, Gott und seiner Kirche zu dienen. Ich habe kein persönliches Interesse daran. Es ist aus Dankbarkeit! ... Ich komme aus einem kleinen Dorf in Guinea, einer kleinen Familie mit drei Personen: Vater, Mutter und ich. Ich war das einzige Kind. Und Gott kam, um mich in dieses Dorf zu bringen, um mich heute auf sehr schwierigen Straßen in das Herz der Kirche zu bringen, nach Rom. Eines Tages wird er mir eine Frage stellen ... Ich wurde wie der kleine David in diesem kleinen Dorf genommen, und ich habe viel getan. Aber Gott wird fragen "Was hast du für die Kirche getan? "Und jeder von uns wird eines Tages Gott Rechenschaft ablegen müssen ... Wir haben so viel von Ihm bekommen, in erster Linie unsere Taufe. Ich selbst habe so viel bekommen ... Ich durfte Christ werden ... In der Region, in der ich lebte, herrschte der Animismus, die Religion in meiner Heimat war hauptsächlich der Islam, aber Gott gab mir die Gnade, Christ zu werden. Er hat mir die Gnade gegeben, Priester zu werden. Er hat mir die Gnade gewährt, Bischof zu werden. Er hat mir die Gnade gegeben, jetzt dem Heiligen Vater nahe zu stehen. Ich muss viel Rechenschaft ablegen ... Und du auch ... wenn du deinen Glauben für dich behältst.
Tauchen Sie nicht in die Welt ein. Du lebst in der Welt, aber du bist nicht von der Welt ...Jesus selbst sagte. Wir haben die Welt in der wir leben leidenschaftlich lieben, müssen wir unsere Welt nicht beurteilen, aber wir haben ihn zu Gott tragen ... Ich würde Sie sagen, Sie zu fördern. Habe keine Angst, Christ zu sein! Hab keine Angst vor dem Evangelium. Schäme dich nicht für das Evangelium. Das Evangelium ist schwierig, aber alle unsere Vorgänger sind für das Evangelium gestorben. Und heute gibt es Christen, die im Interesse des Evangeliums in Afrika auf der Kehle durchgeschnitten sind, der Mittlere Osten, Asien ... Und du? ... Ich bin nicht hier, wenn Sie nicht in meinem kleinen Dorf gekommen waren ... Sie sind Missionare, die mir den Glauben gegeben haben. Sie sind jetzt gestorben. Sie kamen mit zwei in meinem Dorf an, und sechs Monate später starb einer von ihnen. Und weil er sein Blut gab, wurde ich Priester, ich wurde Bischof und Kardinal. Und du auch. Deine Eltern haben dir den christlichen Glauben gegeben. Die Welt hat sich verändert, aber glauben Sie mir, der Mensch hat sich nicht verändert. Adam war genau wie ich, mit den gleichen Bestrebungen. Adam wollte wie Gott sein, und der Teufel sagte:Du wirst Gott gleich sein . Und auch heute wollen wir Gott gleich sein, und es ist uns bereits gelungen, Gott zu sein. Der einzige Unterschied zwischen Adam und uns ist, dass wir ein Mobiltelefon haben. Und das ist es! Aber unsere Bestrebungen, unsere Schwierigkeiten, die Versuchungen ... Ist Adam schließlich auch verliebt? Und wir sind in gleicher Weise angezogen. Prediger sagte bereits: Unter der Sonne gibt es nichts Neues. Es gibt wirklich nichts Neues. Der Mensch ist gleich geblieben. Der einzige Unterschied ist, dass wir in Fülle leben, Adam lebte auch in Fülle, denn es gab nichts, was ihm fehlte.
Lasst uns also mutig sein. Im Fernsehen sehen wir, dass Menschen sich für ihren Glauben die Kehle durchschneiden. Das schüttelt uns auf! Das kann unseren Glauben erschüttern! Unsere christlichen Mitbrüder im Nahen Osten brauchen unsere Nächstenliebe nicht, sie brauchen unseren Glauben! Dass sie den Glauben sehen, für den sie ihr Leben geben, dass sie nicht allein sind. Natürlich musst du ihnen Essen und Lebensmittel geben, aber sie brauchen deine Unterstützung im Evangelium ...
Verzeihen Sie, dass ich Ihre Geduld missbrauche, aber wenn Sie eine Frage haben, würde ich gerne antworten.
Frage 1:
Eminenz, vielen Dank für das, was Sie uns beibringen. Es ist wahr, dass wir Glauben nach Afrika gebracht haben und dass du es hierher zurückbringst. Danke dafür aus tiefstem Herzen. Es gibt eine Frage, die mich schon lange quält. Der Mensch ist leider in Sünde gefallen, weil er glaubte, er wäre wie Gott. Und wir haben den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse berührt, der uns Zugang zu diesem Wissen gibt. Gott hat dann den Menschen aus dem Paradies vertrieben, weil er nicht dort sein durfte, wir sind tatsächlich gefallen. Aber Er sagte auch - es ist in diesem Satz in der Genesis - Jetzt, da der Mensch den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse berührt hat, kann er den Baum des Lebens nicht mehr berühren. Ich habe immer gefragt, ob wir zu diesem Zeitpunkt so rebellisch gegen Gott in Bezug auf Abtreibung sind, in der Moral usw., oder wir versuchen, nicht auf dem Baum zu bekommen. Danke.
Kardinal Sarah:
Aber ... wir arbeiten an allem. Ich sagte gerade, Nietzsche habe gesagt, wir hätten Gott getötet. Wir wollen Ihn ausschalten. Wir brauchen ihn nicht. Das ist die Realität. Viele Menschen brauchen Gott nicht. Oder manche sagen: Ich will Gott, aber ich brauche die Kirche nicht. Oder: Ich will Christus, aber nicht die Kirche. Aber es gibt keine Kirche ohne Christus, und es gibt keinen Christus ohne die Kirche. Es gibt eine untrennbare Verbindung zwischen der Kirche und Christus, die Kirche ist der Leib Christi. Und die Kirche und ihre Lehre zu respektieren bedeutet, Christus Ehre zu bringen. Wir berühren auch das Leben. Das Leben gehört nicht uns. Es ist ein Geschenk, das wir von Gott erhalten haben. Es ist das wertvollste Geschenk, der größte Schatz, das Leben. Und wir entscheiden am heutigen Tag, wer sterben soll ... Aber womit? Wer gab uns die Macht zu entscheiden, dass jemand sterben sollte? Ein Kind, das noch geboren werden muss und nicht gewollt wird, das muss sterben, oder ein älterer Mensch, der nicht mehr nützlich ist, der müde ist und den er verlassen muss. Es gibt vieles, was wir berührt haben. Wir können auch entscheiden, was Gott von Anfang an erschaffen hat, als Er Adam und Eva erschuf. Heute denken wir, dass nicht nur das, was Gott gemacht hat, sondern auch die Komplementarität, die Gott zwischen Mann und Frau wollte, nicht mehr notwendig ist. Wir Afrikaner, wir sagen, dass der Mann die Hälfte eines Wesens ist und die Frau die andere Hälfte. Zusammen sind sie menschlich. Der Mann ist nichts ohne die Frau und die Frau ist nichts ohne den Mann. Und sie sind nichts zusammen ohne ein drittes Element, das das Kind ist. Es gibt eine große Komplementarität zwischen ihnen: der Mann ist die eine Hälfte, die Frau die andere Hälfte eines Wesens. Sie ergänzen sich, und zusammen bilden sie ein Wunder, ihre Einheit ist wirklich harmonisch. Benedikt XVI. Sagte: Die Krise, die der Westen erlebt, ist in der Geschichte der Menschheit beispiellos. Keine Gesellschaft hat jemals Gesetze gegen das Leben erlassen, wie es jetzt im Westen geschieht. Nichts ... Wir berühren alles. Als wären wir der Gott, der alles auf seine Weise neu erschaffen will. Benedikt XVI. Sagte: Die Krise, die der Westen erlebt, ist in der Geschichte der Menschheit beispiellos. Keine Gesellschaft hat jemals Gesetze gegen das Leben erlassen, wie es jetzt im Westen geschieht. Nichts ... Wir berühren alles. Als wären wir der Gott, der alles auf seine Weise neu erschaffen will. Benedikt XVI. Sagte: Die Krise, die der Westen erlebt, ist in der Geschichte der Menschheit beispiellos. Keine Gesellschaft hat jemals Gesetze gegen das Leben erlassen, wie es jetzt im Westen geschieht. Nichts ... Wir berühren alles. Als wären wir der Gott, der alles auf seine Weise neu erschaffen will.
Frage 2 :
Ich möchte eine andere Frage stellen. Sie sagen uns, dass wir hier in Europa eine Situation erleben, die nicht ideal ist. Als junger Mensch stimme ich dem zu, was du sagst, aber was können wir tun, um das alles besser zu verstehen ... wir sind oft etwas schockiert über alles, was um uns herum passiert, und wir wissen nicht, wie wir damit umgehen sollen. Was können wir konkret tun, um das Leben zu verteidigen? Was empfehlen Sie uns?
Kardinal Sarah :
Wenn ich richtig verstehe: Was können Sie tun, um das Leben zu verteidigen?
(Fragender): Ich meinte: In dieser Welt, in der es nicht selbstverständlich ist, was können wir tun, um dieses Geheimnis wirklich zu verstehen und zu verteidigen?
Kardinal Sarah :
Nun, du musst dich vereinen. Sie kennen das Buch, ein Roman mit dem Titel Der alte Mann und das Meerdas wurde von Ernest Hemingway geschrieben? Er erzählt die Geschichte eines Mannes, der am Meer angeln geht und nichts findet. Er geht tief und fängt dort einen großen Fisch. Aber er ist allein und kann den Fisch nicht aufnehmen. Er denkt dann: Ich werde ihn zum Hafen ziehen, und dort werde ich Leute finden, die mir helfen können, ihn aufzuheben. Aber er war so weit vom Hafen entfernt, dass er lange brauchte, um dorthin zu gelangen, und in der Zwischenzeit hatten andere Fische seine eigenen gegessen. Und als sie es aufnahmen, blieben nur die Knochen übrig. Mit anderen Worten: Heute müssen wir nicht mehr alleine auf Abenteuer gehen, wir müssen nicht alleine kämpfen. Sie müssen das zusammen mit anderen tun. Sie müssen nicht nur die hohe See wählen, es gibt zu viele Raubtiere. Und für die Christen - es ist Christus selbst, der es so wünscht, Gott wollte es so, von Anfang an schuf er eine Familie, Abraham ... Er schuf ein Volk Moses, Jesus schuf die zwölf Apostel, Er wollte sie nicht gehen lassen ... also müssen wir uns vereinen, um das Leben zu verteidigen und um unseren Glauben zu erfahren. Wenn wir getrennt arbeiten, werden die Räuber unsere Werte, unseren Glauben, unsere Überzeugungen essen. Wir müssen uns um Jesus vereinen: Er ist unsere Stärke. Also hab keine Angst! Sie können vor einem Riesen stehen: Die Technologie, Sie stehen vor einem Riesen: den Medien. Du kannst nichts mit deinem Glauben allein tun, aber wenn du dich verschwörst, bist du auch stark zusammen, um klar zu machen, dass das Leben wertvoll ist, dass es ein großes Geschenk ist. Dass ein Kind unschuldig ist, dass es geliebt werden muss, dass es ein großer Schatz ist. Es könnte ein Genie sein, das eliminiert wird. Also hab keine Angst. Die Bibel hat oft gezeigt, dass schwache Menschen ... Jesus selbst gesagt hat - es ist übrigens meine bischöfliche Parole. "Meine Gnade ist genug für dich. In Schwäche wird meine Stärke perfekt. " Christen sind heute schwach. Die Christen, die heute am meisten verfolgt werden, das ist nicht im Osten, das ist nicht in Afrika, das ist hier! Du wirst am meisten verfolgt, weil du deinen Glauben betäuben willst, du willst deinen Glauben töten, du willst deine christlichen Werte töten. Sie sagen: Sei wie alle anderen, sei modern ... Die Christen, die heute verfolgt werden, das ist hier im Westen. Es ist nicht in Afrika. Es ist wahr, dass sie uns in Afrika die Kehle durchgeschnitten haben. Wenn Sie in Nigeria zur Messe gehen, wissen Sie nicht, ob Sie nach Hause kommen werden. Eine Bombe kann in der Kirche explodieren. Aber es ist nicht der physische Tod, der am schlimmsten ist, es ist der geistliche Tod, der moralische Tod. Hier ist die Kirche betäubt, ihre Moral. Sie möchten, dass Sie alle mit Abtreibung, Euthanasie ... mit allem einverstanden sind! Du wirst am meisten verfolgt ... Und wie kannst du dieser Verfolgung widerstehen? Durch Gebet. Christus hat gesagt: "Ohne mich kannst du nichts tun". Seid also Frauen und Männer des Gebetes. Bleib nicht von der Masse weg. Bete zu Hause. Fragen Sie nach Gottes Macht. Verbinde dich. Sei standhaft in deinem Glauben. Das Evangelium lehrt uns etwas, das uns Leben gibt: Jesus sagte: Ich bete, dass sie Leben haben und in Fülle! Gott wollte den Tod nicht. Er möchte leben. Ich weiß nicht, ob ich geantwortet habe, aber ... vereinige und verteidige deinen Glauben. Das Evangelium lehrt uns etwas, das uns Leben gibt: Jesus sagte: Ich bete, dass sie Leben haben und in Fülle! Gott wollte den Tod nicht. Er möchte leben. Ich weiß nicht, ob ich geantwortet habe, aber ... vereinige und verteidige deinen Glauben. Das Evangelium lehrt uns etwas, das uns Leben gibt: Jesus sagte: Ich bete, dass sie Leben haben und in Fülle! Gott wollte den Tod nicht. Er möchte leben. Ich weiß nicht, ob ich geantwortet habe, aber ... vereinige und verteidige deinen Glauben.
Frage 3:
Eminenz, danke für Ihre Konferenz. Sie haben auf eine Frage, mit der ich es zu tun hatte, gut über den Gegensatz zwischen "Gott oder nichts", der relativ ist, geantwortet, und ich bin so froh, dass ich Sie gehört habe. Aber ich sage etwas: Im Westen gibt es jetzt eine Generation, die offen ist für das Geistige, und das ist die Jugend von fünfzehn Jahren. Die 15-Jährigen wollen nicht am Wettbewerbsgeist und Konsumdrang teilnehmen, wie es ihre Vorgänger tun. Sie sind Befürworter der Ökologie, einer grünen Wirtschaft, Spiritualität, ein Impuls für Spiritualität und Solidarität. Aber meine Frage ist: Mit diesem Aufstieg der Spiritualität rate ich Ihnen, ein neues Buch mit dem neuen Titel " Gott und Nichtsein" zu schreiben.(le néant) ", wenn man die geistige Welt betritt, ist es klar, dass dieses" Nicht-Sein "die Abwesenheit Gottes ist, und ich bin davon überzeugt, dass in der Theorie des Tsimtsum und der Kabbalisten Gott unser Universum ist Er konnte nichts erschaffen, aber Er konnte es im Nicht-Sein erschaffen, vorausgesetzt, dass es in Ihn hineingeht, da Gott alles ist. Danke Monseigneur.
Kardinal Sarah:
Ich habe den Titel des Buches nicht verstanden. Gott wie? ... Gott oder Nichtsein? ... Ah danke. Zustimmen. Wir sehen uns.
Frage 4:
Wir müssen alle beten. Vor allem, weil Sie uns, Herr Kardinal, gesagt haben, dass das Gebet wichtig ist. Und wir müssen das Vaterunser beten. Jesus betete immer zu seinem Vater, Gott, aber er nannte ihn seinen Vater. Aber in der Welt erfahren wir jetzt eine Interreligiösität, und ich persönlich kenne viele Menschen, die Muslime sind und auf eine gewaltige Weise zum einzigen existierenden Gott beten. Ich überlasse es dabei. Das ist, was ich denke.
Kardinal Sarah:
Ja, persönlich kann ich dir sagen, dass ich nach meinem Studium der Bibel als Pastor nach Hause kam und was mich mit den Muslimen traf, als der Muezzin um 4 Uhr morgens Allah Wiederholte Akbar, dann dachte ich in meinem Bett. "Schläfst du noch, du? Du, der du an den wahren Gott glaubst, ist immer noch in deinem Bett? Steh auf! "Die Muslime ermutigten mich, dem Gebet treu zu sein, beharrlich zu beten und wenn sie reisen, wenn die Zeit gekommen ist, hören sie auf zu beten. Es gibt sehr gute Muslime, die uns daran erinnern, dass Gott zuerst kommt. Und auch heute. Sehen Sie sich Papst Benedikt an. Er hat auf sein Papsttum verzichtet. Das war für viele von uns schmerzhaft, weil wir das noch nie zuvor gesehen hatten. Aber er schreibt gerade eine Enzyklika. Und er lehrt uns durch sein Leben, dass Gebet und Gott für uns zuerst kommen sollten. Wir können glauben, dass wir viele aktive Geschäfte machen müssen. Das ist natürlich notwendig. Aber er hat gesagt: "Ich werde die letzten Momente meines Lebens damit verbringen, zu beten und mit Gott zu sprechen." Und er war nicht der Erste, der mich über das Gebet belehrte. Das war ein weiterer afrikanischer Bischof, der aus Kenia zurückgetreten war. Er bat darum, bei Tre Fontane in Rom in die Trappisten einzutreten. Sie sagten ihm: "Monsignore, das kanonische Gesetz erlaubt dir jetzt nicht, Mönch zu werden." Aber er sagte: "Aber ich möchte mit den Mönchen sein, um mein Leben zu beenden." Sie sagten: "Gut, du kannst bleib als ständiger Gast, du magst die Mönche, du stehst mit ihnen auf, aber du bist kein Mönch. "Und er sagte mir folgendes:" Monseigneur, seit Jahren habe ich über Gott als Priester und als Bischof gesprochen, jetzt werde ich zu Gott sprechen. "Wir Priester, die große Gefahr, über Gott zu sprechen, aber wir haben oft nicht die Zeit, mit Gott zu sprechen. Und was du sagst, ist wichtig: Gib Gott und dem Gebet den ersten Platz. "
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Wir werden jetzt dem Herrn für diesen Abend für dieses Treffen danken. Und wir danken auch der Muttergottes mit dem Goldenen Herzen (aus Beauraing), die dieses Land schützt. Wir werden dem Herrn für alles danken, was Er heute für uns getan hat, und wir werden Ihm diese Nacht anvertrauen ...
Unser Vater, der im Himmel ist, geheiligt sei dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe auf der Erde wie im Himmel, gib uns heute unser tägliches Brot und vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben. Lasst uns nicht in Versuchung gehen und uns vom Bösen befreien. Amen
Gegrüßet seist du, Maria, voller Gnade, der Herr ist mit dir. Gesegnet bist du über alle Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes Jesus. Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns arme Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.
Friede sei mit dir.
Und mit deinem Geist.
Dass der allmächtige Gott dich, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist segne. + Amen.
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