Die Priester sind nicht verpflichtet, die Füße der Frauen zu waschen - Kard. Robert Sarah
In Anbetracht der Riten der Karwoche erinnern wir uns daran, dass die Priester während der Messe in Coena Domini am Gründonnerstag nicht gezwungen sind, den Frauen die Füße zu waschen . Eine Klarstellung durch Kard. SARAH (Interview vom 26. Februar 2016) nach der liturgischen Neuerung vom 6. Januar, an die sie sich [ hier ] angepasst zu haben scheint und die bei den Presbytern Anlass zur Sorge gegeben hat. Es bleibt jedoch das Problem, dass eine Erklärung während eines Interviews für diejenigen, die "zuhören", indikativ ist, aber im Vergleich zu einem Dekret, das auf Anordnung des Papstes erlassen wurde, keine Wirksamkeit in der Seelsorge entfaltet .
Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente sagten Reportern in Rom am 26. Februar, dass jeder Bischof oder Priester „nach ihrem Gewissen zu entscheiden hat, und je nach dem Zweck, für den der Herren dieses eingeleitet Feier“.
Die Klärung des Kardinals kommt in Reaktion auf eine offensichtliche Diskrepanz zwischen dem Erlass vom 6. Januar In Missa in Cena Domini und die Erläuterung des Sekretär der Kongregation für den Gottesdienst, Erzbischof Arthur Roche geschrieben begleitet.
Die Verordnung besagt, dass „Pfarrer eine kleine Gruppe von Gläubigen können wählen, die die Vielfalt und Einheit von jedem Teil des Gottesvolkes darstellen“ und dass „eine solche Gruppe von Männern und Frauen bestehen.“
In der Begründung scheint Erzbischof Roche jedoch eine Verpflichtung zu suggerieren, eine repräsentative Gruppe des gesamten Volkes Gottes zu wählen, ohne spezifische Angaben zum Geschlecht. Schreibt der Bischof: „Es ist an die Pastoren wählen, eine kleine Gruppe von Personen repräsentativ für das ganze Volk Gott - Laien, die geweihten Diener, verheiratet, Single, religiösen, gesund und krank, Kinder, jung und alt - und nicht eine einzige Kategorie oder Zustand “.
Kardinal Sarahs Klärung kommt, nachdem Bischöfe und Priester ihre Besorgnis über die neue Regel geäußert haben, nach der die Füße der Frauen während der Messe in Coena Domini gewaschen werden können . Bevor das Mandat der Fußwaschung von Papst Pius XII. Geändert und in die Gründonnerstagsmesse eingefügt wurde, konnten Frauenfüße nur von anderen Frauen gewaschen werden, und die Zeremonie fand außerhalb der Messe statt.
In einem Interview am 2. Februar (1), Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, in Kasachstan, sagte, dass nach seinem Gewissen nicht Frauen in der Zeremonie der Fußwaschung am Gründonnerstag umfassen könnte. Bischof Schneider bestätigt, dass das überarbeitete Mandat ist nicht bindend, die besagt, dass „Gott sei Dank, kein Priester oder Bischof ist verpflichtet, öffentlich Frauenfüße am Gründonnerstag zu waschen, weil es keine verbindliche Regelung über die Angelegenheit ist, und das gleiche Fußwaschen ist optional ".
Der Jesuitenpater und Gründer von Ignatius Press , Pater Joseph Fessio, SJ, skeptisch sprachen was darauf hindeutet , dass die Genehmigungen oft Anforderungen werden , werden falsch verstanden als: „Natürlich sollte es klar sein , dass es eine Genehmigung, keine“ Anforderung, sagte er "Aber selbst diese Klarheit wird nicht beeinflussen, was tatsächlich passiert".
„Das ist eine ähnliche Situation, in der wir die Ergebnisse bereits sehen kann: wenn er die Erlaubnis, den Altar Diener gegeben wurde, war eine Erlaubnis an die Bischöfe gegeben, die nicht direkt an die Priester (dh, wenn ein Bischof so wählte könnte die Praxis in der Diözese ermöglichen ). In dem Dekret war klar, dass kein Priester die Diener des Altars sein musste, auch wenn der Bischof die Erlaubnis gegeben hatte. Was hat es getan? Viele Bischöfe bestanden darauf, dass der regelmäßige Gebrauch von Messdienern für alle Messen normativ sei. " "Auch diese neue Genehmigung wird dann als Voraussetzung behandelt (und war schon)".
Was die Substanz anbelangt, so fügte Pater Fessio hinzu: "Das Ritual der Fußwaschung ist niemals eine Voraussetzung. Das kanonische Gesetz spricht von Duodecim viri, nicht duodecim homines ".
„Offensichtlich als oberster Gesetzgeber kann der Papst (in der Theorie), das Gesetz in irgendeiner Weise zu ändern, sie wollen“, sagte Pater Fessio „, aber der Prototyp ist offensichtlich das letzte Abendmahl, als Jesus die Füße seiner Jünger wusch nicht der Fall, nicht die von der Menge zufällig gewählt Menschen, aber die Apostel und sagt ihnen, sie müssen einander die Füße waschen. Das bedeutet, dass die geweihten Amtsträger, dieses Beispiel zu ihnen folgen sollen, was wahrscheinlich der Grund, warum, obwohl die Beweise für den Ritus in der frühen Kirche sehr klein sind, wissen wir, dass im elften Jahrhundert, der Papst gewaschen die Füße von Subdiakonen. Sicher von der Zeit von Trient (XVI. Jahrhundert) bis 1955 war der Ritus nicht Teil der Messe ".
"Eins ist sicher", sagte Pater Fessio. "Es gibt eine" symbolische Dissonanz "oder einen Mangel an Verbindung. Die Demut und der Dienst, für den Jesus ein Beispiel gibt, haben alle Christen jedem zu verdanken. Trotzdem ist der historische Ursprung des Beispiels die Tatsache, dass Jesus die Füße der 12 Apostel wäscht. Der Versuch, die Geste "umfassender" zu machen, was Jesus getan hat, macht nichts anderes als das historische Bild zu verwirren ".
[Übersetzung aus dem Englischen von Roberta Sciamplicotti] __________________________________ 1. Notiz der Kirche und des Postrates
In Bezug auf Innovation, die Füße der Frauen während der Heiligen Messe vom Letzten Abendmahl am Gründonnerstag zu waschen: Masse, die die Erinnerung an die Institution der Sakramente der Eucharistie und das Priestertum feiert. Daher die Füße waschen Frauen mit den Männern, lenkt nicht nur die Aufmerksamkeit auf die Eucharistie und das Priestertum Haupt, sondern erzeugt Verwirrung in Bezug auf die historische Symbolik der „zwölf“ und die Apostel, die männlich sind. Die universelle Tradition der Kirche erlaubte das Waschen der Füße während der heiligen Messe nicht, sondern stellte sie außerhalb der Messe in einer besonderen Zeremonie auf.
Durch die Art und Weise: öffentlich waschen und küsst die Füße der Frauen von einem Mann (in unserem Fall eines Priesters oder einen Bischof) von jedem vernünftigen Menschen betrachtet wird, in allen Kulturen, als unangemessen und sogar unanständig. Gott sei Dank braucht kein Priester oder Bischof die Füße der Frauen am Gründonnerstag öffentlich zu waschen, denn es gibt keine verbindliche Regel dafür, und das Waschen der Füße ist optional. " Veröffentlicht von mic um 07:00 Uhr http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...avare-i_23.html
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