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  • 25.03.2018 00:07 - In China steht die Religion unter der Kontrolle der Kommunistischen Partei
von esther10 in Kategorie Allgemein.

In China steht die Religion unter der Kontrolle der Kommunistischen Partei
3/25/18 12:05 UHR von Corrispondenza Romana



Die vom Zentralkomitee der Partei gewünschte Reform wurde in der Nationalen Volksversammlung beschlossen und gestern veröffentlicht. Für einige Christen ändert sich nichts: Es wird die übliche Repression sein. Ein protestantischer Lehrer: Das ist eine wichtige Veränderung seit Mao. Es zeigt die unbegrenzte Ausweitung der Macht der Partei. Zweifel am Dialog zwischen China und dem Vatikan: Die katholische Kirche wird ein Instrument der Unterstützung für die Partei werden. Die Förderung von Xia Baolong, dem Zerstörer von Kreuzen in Zhejiang.

Beijing (AsiaNews) - Die staatliche Verwaltung für religiöse Angelegenheiten (Sara), auch bekannt als das "Büro für religiöse Angelegenheiten", untersteht bis heute dem Staatsrat unter der direkten Regierung der Kommunistischen Partei. Dies zeigt ein detailliertes Reformprogramm der Partei und der staatlichen Institutionen, das gestern veröffentlicht wurde.

Die Entscheidung, Sara als einzelne Einheit zu beseitigen, wurde letzten Februar während der dritten Sitzung des Zentralkomitees der 19. Partei getroffen. Ein Teil dieses Reformprogramms wurde während der vor kurzem abgeschlossenen Nationalen Volksversammlung überarbeitet und korrigiert. Details des Programms wurden gestern veröffentlicht, was darauf hindeutet, dass diese Reform bis Ende 2018 umgesetzt werden wird.

Nach diesen Reformen werden religiöse Angelegenheiten von nun an vom United Front Labour Department (Dlfu), einem Organ des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei, verwaltet, dessen Hauptaufgabe die Verwaltung der Beziehungen zu nichtkommunistischen Eliten ist. sowohl als Einzelpersonen als auch als Organisationen, in denen religiöse Gruppen ins Visier genommen werden. Unter der Autorität der Dlfu wurden auch das Business Office mit dem Overseas Chinese und der Ethnic Affairs Committee eingesetzt, die beide zuvor vom Staatsrat abhängig waren.

Bei chinesischen Christen und Beobachtern ist der Strukturwandel Gegenstand unterschiedlicher Bewertungen. Pater Liu, ein Priester aus Südchina, zuckt mit den Schultern: "Im religiösen Umfeld wird es nicht viele Veränderungen geben: weder größere Offenheit noch mehr Schließung. Es gibt nur den Wechsel, wer das Management betreibt, und das neue Subjekt wird die gleichen Dinge tun wie zuvor. "

Ein chinesischer Beobachter, der es vorzieht, anonym zu bleiben, betont: "Mit der Reform wird die gesamte Autorität unter die Partei gestellt, ohne die Macht mit dem Staatsrat zu teilen." Sie sagt auch, dass es keine wirklichen Neuigkeiten gibt: Sara war selbst in der Vergangenheit unter der Aufsicht von Dlfu; Darüber hinaus wird die Dlfu auch jetzt noch ein Exekutivbüro brauchen, um seine Arbeit auszuführen, und dieses Büro ist Sara.

"Vielleicht - sagt der Beobachter - kann die Bewegung die verschiedenen Stimmen vereinen, die die Religionen bewältigen müssen", da das Management verschiedene Abteilungen umfasst: nationale Sicherheit, öffentliche Sicherheit, Stadtplanung, Bildung usw.

Laut Eric Lai, einem katholischen Experten aus Hongkong, zeigt dieser Schritt, dass die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) Religion nicht mehr als etwas betrachtet, das der Kontrolle entzogen ist, sondern als ein Instrument, das aktiv zur Aufrechterhaltung der Stabilität eingesetzt werden kann. "Es gibt nichts Neues, sagt er, in der Tatsache, dass eine autoritäre Regierung Religion als Instrument der Stabilität benutzt. Die Art und Weise, in der die Russische Orthodoxe Kirche das Regime Putins aktiv schützt, ist ein Beispiel. Wenn der Vatikan und China in Zukunft ein offizielles Abkommen unterschreiben, wird die chinesische katholische Kirche den Weg der Stabilität wie die russisch-orthodoxe Kirche gehen? Oder wird er wahre religiöse Autonomie haben, um in dieser Nation zu predigen? In der gegenwärtigen Situation besteht kein Zweifel, dass dies die erste Hypothese sein wird, die durchgeführt wird. "

In seinem Facebook-Profil fragt sich auch Ying Fuk-tsang, Direktor der Divinity School der chinesischen Universität von Hongkong, ob der Wechsel in Saras Management eine echte "Reform oder ein Rückschritt" sei.

"Religion - bekräftigt - ist ein elementares Recht des Bürgers, verteidigt durch die Verfassung. Wenn es einer speziellen Aufgabe der Partei unterstellt wird, ist dies zweifellos eine große Veränderung der religiösen Aktivitäten seit der Gründung des kommunistischen Chinas. Es spiegelt die unbegrenzte Ausweitung der Macht der Partei wider, die direkt in die elementaren Rechte der Bürger eingreift. Dieser Rückschlag ist sicherlich negativ für die Entwicklung der Religionsfreiheit in China. "

Der prof. Ying, ein protestantischer Christ, verfolgt die jüngsten Entwicklungen in den Beziehungen zwischen China und dem Vatikan genau. "Ich kann nicht helfen", sagt er, "ob der Vatikan diese Fakten kennt und ob er noch an die Illusion glaubt, dass sich in China die Religionsfreiheit dem Licht nähert und die Religionsfreiheit der chinesischen Bürger voll und ganz verteidigt wird."

„Vielleicht ist der Heilige Stuhl wird eine andere Interpretation bietet die Parteiführung auf Religionen zu rechtfertigen, kann glauben, für die Religionsfreiheit durch ihre eigenen Bemühungen um einen größeren Raum zu gewährleisten.“

Am selben Tag gestern die offizielle Ankündigung, der Direktor von Sara, Wang Zuoan, ein Treffen mit dem gesamten Büropersonal des Geist dieser neuen und grundlegenden Reform zu erklären. Laut Saras offizieller Website sagte sie, die Entscheidung "zeige die hohe Priorität der Partei für religiöse Aktivitäten und [diese Reform] tendiere dazu, die Führung der Partei in religiösen Aktivitäten zu stärken und zu verbessern."

Wang fügte hinzu, dass [die Reform] auch dazu beitragen werde, wichtige Entscheidungen und Projekte des Parteizentrums zu religiösen Aktivitäten umzusetzen, und bat alle Mitarbeiter, die Dringlichkeit und Bedeutung dieser Reformen im Rahmen einer allgemeinen Politik zu verstehen.

Según los medios oficiales, la principal tarea del Dlfu será implementar los principios básicos y la política del Partido hacia las actividades religiosas, estudiar y formular estrategias y medidas para las actividades religiosas, controlar su implementación, coordinar las actividades religiosas, organizar los asuntos administrativos religiosos de acuerdo con la ley, proteger la libertad de creencia de los ciudadanos, consolidar las actividades religiosas normales [es decir, las oficiales, excluyendo las no oficiales, consideradas ilegales], desarrollar un frente unido y patriótico con las comunidades religiosas.

Für viele Christen wurde zur Überraschung der Reform ein weiterer hinzugefügt: Die Nachricht, dass Xia Baolong, ehemaliger Sekretär der Zhejiang-Partei, bekannt für den Start der Kampagne zur Zerstörung von Kreuzen und Kirchen, zum Vize-Präsidenten und Generalsekretär der Politischen Konferenz gewählt wurde Consultative China (Cpcc) am 14. März. Als Generalsekretär von Cpcc wird Xia, 66, als der mächtige "Wächter" des Nationalrats angesehen.

Xias Beförderung überraschte viele Menschen, denn als er im April letzten Jahres von Zhejiang zur National People's Assembly (ANP) versetzt wurde, dachte man, seine politische Karriere sei vorbei und er wartete nur auf seinen Ruhestand. Außerdem wurde Xia auf dem XIX. Parteitag letzten Oktober nicht einmal in das Zentralkomitee gewählt.

Xia arbeitete seit 2003 in Zhejiang und war vier Jahre lang mit Xi Jinping, dem derzeitigen Präsidenten, als er Parteisekretär in der Provinz war. Jetzt ist Xia Vizepräsidentin des Ausschusses für den Schutz von Ressourcen und Umwelt in der ANP. Von 2012 bis April 2017 war er Sekretär der Zhejiang-Partei. Er rief im Namen der Stadtplanung die Kampagne zur Zerstörung von Kreuzen und zum Abriss von Kirchen für drei Jahre ins Leben.

Während dieser Kampagne, die gegen Ende des Jahres 2013 begann und anscheinend im April 2016 endete, wurden etwa 1.500 Kirchen, meist Protestanten, entfernt und angegriffen. Einige Dutzend Pastoren und Laien, die ihre Kreuze verteidigen wollten, wurden verhaftet, bedroht und vor Gericht gestellt. Die Behörden verfolgten und verurteilten auch die Anwälte, die die christlichen Gemeinden verteidigten. "
https://adelantelafe.com/adios-a-la-ofic...iosos-en-china/
Wang Zhicheng, AsiaNews.it - 22. März 2018
ttps://pl.aleteia.org/2018/03/25/francja...m=notifications



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