|
St. Thomas von Aquin auf Migration
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 26/03/2018 • ( EINEN KOMMENTAR ABGEBEN )
Von John Horvat II
Wenn wir der Debatte über Immigration folgen, nehmen wir fast automatisch an, dass die Kirche bedingungslose Liebe für all diejenigen ausspricht, die legal oder illegal in unser Land kommen. Aber ist das wahr? Was sagt die Bibel über Immigration? Was sagen die großen Kirchenlehrer und unsere Theologen? Aber vor allem, was sagt der größte Lehrer, Thomas, über die Einwanderung? Gibt seine Meinung eine Grundlage für die brennenden Fragen, die unser Land in Bewegung setzen, in dem die nationalen Grenzen zunehmend verblassen?
Massive Einwanderung ist ein modernes Problem, und man würde denken, dass das mittelalterliche St. Thomas in dieser Frage keine Meinung hatte. Aber er spricht darüber. Wir brauchen nur zu retten sein Meisterwerk öffnen, die Summa Theologica, Kapitel 1 des zweiten Teils, Frage 105, Artikel 3 (I-II, Q.105, Art. 3). Wir finden seine Erklärung, basierend auf biblischen Prinzipien können wir auf unsere nationale Debatte verlassen. Es passt perfekt zu unserer aktuellen Situation.
Aquin: «« Man sieht auf Fremde in zweierlei Hinsicht: sie sind friedlich oder feindlich, und das biblische Gesetz über ausreichende Vorschriften über die richtige Vorgehensweise für beiden Regelungen zu finden. »»
Kommentar: Mit diesem Kommentar weist Thomas von Aquin darauf hin, dass nicht alle Einwanderer gleich sind und dass jede Nation das Recht hat zu entscheiden, welche Einwanderer friedlich sind und daher für das Gemeinwohl. Selbsterhaltung erlaubte es dem Staat, verbrecherische Elemente zu verbannen, die Verräter, Feinde und andere sind, die sich als schädlich und feindselig gegenüber ihrem eigenen Volk erwiesen haben. Er weist auch darauf hin, dass der Umgang mit Einwanderern, sowohl für friedliebende als auch für feindselige Einwanderung, im Gesetz beschrieben wird. Und der Staat hat das Recht, aber auch die Pflicht, dieses Gesetz anzuwenden.
Thomas von Aquin: «« Den Israeliten wurden drei Fälle vorgestellt, in denen es um den Frieden mit Ausländern ging. Erstens, wenn ausländische Staatsangehörige als Reisende durch ihr Land gereist sind. Zweitens, wenn sie als Neulinge in ihrem Land bleiben wollten. In beiden Fällen sehen die gesetzlichen Bestimmungen dafür vor - denn es steht geschrieben (2. Mose 22:21): "Der Fremde [Advenam] darf nicht unterdrücken und quälen"; und wieder (2. Mose 23: 9): "Ebenso darfst du nicht den Fremden [Peregrino] bedrücken." »»
Bemerkung: Thomas von Aquin erkennt die Tatsache an, dass andere das Land besuchen und sogar für einige Zeit dort bleiben wollen. Diese Art von Fremden verdient unsere Liebe, Respekt und Wohlwollen, die übrigens jedem gehört, der guten Willens ist. In diesen Fällen kann und muss das Gesetz Ausländer vor Misshandlung und Strafverfolgung schützen.
Thomas van Aquino: «« Drittens gab es Bedingungen, wenn Fremde sich ihrer Gemeinschaft und religiösen Praxis vollständig anschliessen wollten. Im Hinblick darauf mussten bestimmte Regeln beachtet werden. Sie konnten nicht sofort die Staatsangehörigkeit erwerben: Manche Länder hatten beispielsweise den Brauch, dass niemand die gewöhnliche Staatsbürgerschaft bekommen konnte, wenn nicht zwei oder drei Generationen vergangen waren, wie der Philosoph betont. »»
Kommentar: Thomas von Aquin räumt ein, dass einige weiterhin leben und die Nationalität ihres Gastlandes akzeptieren möchten. Als wichtigste Bedingung stellt er fest, dass es dann den Wunsch geben müsse, sich vollständig in das Gastland zu integrieren, in das, was man heute Kultur und Leben dieses Landes nennt. Es gibt noch eine andere Bedingung, nämlich, dass die Erteilung der Staatsbürgerschaft nicht sofort erfolgt. Der Integrationsprozess braucht Zeit. Die Menschen müssen sich an das neue Land anpassen. Er zitiert den Philosophen Aristoteles (Political III, 1), dass man manchmal davon ausging, dass dieser Prozess zwei bis drei Generationen dauern würde. Thomas von Aquin selbst gibt kein Zeitlimit für diese Integration vor, räumt jedoch ein, dass es lange dauern kann.
Aquin: «« Der Grund dafür war, dass, wenn Ausländer in den Angelegenheiten einer Nation stören waren, von dem Moment an sich in ihrer Mitte angesiedelt hatte, die dann große Gefahren lauerten, weil Ausländer nicht mit allgemeinen besorgt Interesse und könnte Dinge verfolgen, die zum Nachteil der Menschen sind. »»
Kommentar: Die praktische Einsicht von Thomas von Aquin ist nicht politisch korrekt, sondern logisch. Der Theologe weist darauf hin, dass das Leben in einem Land eine komplexe Angelegenheit ist. Es braucht Zeit, bis man die Probleme einer Nation kennt. Wer sich der langen Geschichte seines Landes bewusst ist, kann am besten langfristige Entscheidungen treffen. Es ist schädlich und ungerecht, die Zukunft eines Landes in die Hände von Menschen zu legen, die gerade erst angekommen sind. Obwohl es nicht ihre Schuld ist, dass sie sehr wenig darüber wissen, was passiert ist oder passiert ist, könnte das Schicksal der Nation in ihren Händen sogar zu ihrer Zerstörung führen.Ein anschauliches Beispiel Thomas von Aquin zurück, stellt er fest später, dass die Israeliten alle Völker den gleichen, für diejenigen behandelt, die näher lebten schnell an die neuen Bedingungen als diejenigen anpassen konnte, die aus der Ferne kamen. Einige feindliche Völker wurden kategorisch ausgeschlossen, um eine vollständige Integration in Israel zu erreichen, weil sie den Menschen gegenüber feindlich eingestellt waren.
Aquin: «« Es war dennoch möglich, dass jemand auf der Grundlage einer edlen Tat bekam Staatsbürgerschaft so zu Achior, den Kapitän der Kinder Ammon verschoben wird, ‚mit all seinen Nachkommen unter dem Volk Israel waren.‘ (Judith 14: 6) »»
Kommentar: Dies bedeutet, dass das verwendete Prinzip kein Eisengesetz war. Unter bestimmten Umständen gab es Ausnahmen, aber nicht willkürlich, weil das allgemeine Interesse von größter Bedeutung war. Das biblische Beispiel zeigt, wie dem Vaterland Achior und seinen Nachkommen der Dienst erwiesen wurde.
Fazit
Basierend auf biblischen Prinzipien feiert Aquino bestimmte Vorstellungen von Immigration. Es ist klar, dass die Einwanderung zwei Dinge anstreben muss: in erster Linie die Einheit des Landes, aber auch das allgemeine Interesse. Die Einwanderung muss die Integration beschleunigen, nicht die Desintegration oder Segregation. Der Einwanderer muss nicht nur die Vorteile suchen, sondern auch die Verantwortung übernehmen, die mit einem vollständigen Empfang einhergeht. Dank der Staatsbürgerschaft wird jemand lange Teil der größeren Familie und das ist sicher keine Art von Beteiligung an einer börsennotierten Firma, wo der kurzfristige Profit vorherrscht. Thomas von Aquin lehrt auch, dass Einwanderung das öffentliche Interesse berücksichtigen sollte; es kann eine Nation nicht zerstören oder überwältigen. Dies erklärt, warum so viele Amerikaner sich mit der derzeitigen massiven und unverhältnismäßigen Einwanderung unwohl fühlen, die eine künstliche Situation schafft, die allgemeine Punkte der Übereinstimmung zerstört und die Fähigkeit beeinträchtigt, neue Elemente organisch in die gemeinsame Kultur zu integrieren. Das allgemeine Interesse wird ignoriert.
Die proportionale Einwanderung war für ein Land immer eine gesunde Entwicklung, weil es dem sozialen Körper neues Leben und neue Qualitäten einbrachte. Aber wenn die richtige Beziehung fehlt, die das Überleben der Gemeinschaft untergräbt, dann geht es um mehr als das Wohlergehen der Nation. In diesem Fall ist die Nation gut beraten, auf den Rat von Thomas von Aquin zu hören und biblische Prinzipien anzuwenden. Die Nation muss gerecht sein und dem Wohl aller dienen, auch den Fremden, aber sie muss zuerst das Gemeinwohl suchen und ihre eigene Einheit sichern, ohne die kein Land lange stehen kann.
Abgeleitet aus dem freien Buch von John Horvat II: "Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft - Wo wir waren; Wie wir hierher gekommen sind; und
wo wir hin müssen "(2017). http://www.returntoorder.org/john-horvat-biography/
https://restkerk.net/2018/03/26/sint-tho...-over-migratie/
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http