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Die "Herde" hat sexuelle Gewalt auf die Bank gesetzt
01.05.18 12:04 UHR von Pater Custodio Ballester
Mit der Ausbildung, die gegeben wird und das Leben als eine Feierlichkeit versteht, gibt es viele Momente und Umstände, in denen die Grenze zwischen Zustimmung und Widerspruch verschwindet und sogar verschwindet. Es ist die Frucht der Zeit.
Erinnerst du dich an die Prozesse gegen die Attentäter der ETA, die zu Urteilen gegen das Regime wurden? Ja, das Regime ging nach hinten los. Nun, ich habe den seltenen Eindruck, dass etwas Ähnliches im Prozess gegen "La Manada" passiert ist. Das Verhalten der Aggressoren und der als untrennbare Einheit angegriffenen Menschen wurde in den Dialog gebracht . Conduits, die konditioniert sind und sich ergänzen.
Und obwohl es nicht explizit ist, weil es politisch inkorrekt ist, sitzt auch auf der Bank das neue soziosexuelle Design, Lichtjahre von der prüden Vorgeschichte des Vorgestern. Bestätigt die Aussichten für die öffentliche soziale Verurteilung - und auch legale - der drei Spieler, die ein Kind unter 15 Jahren missbrauchten. Ihr Argument ist, dass das kleine Mädchen freiwillig zum Haus eines von ihnen ging, wo die anderen zwei sich trafen, und dass sie freiwillig alles annahm, was sie später als Aggression verurteilte. Wenn der Umstand nicht gegeben worden wäre, dass das Mädchen legal minderjährig ist und es daher nicht wert ist, rechtlich einvernehmliche Beziehungen zu führen, wäre sein Prozess eine Kopie des "La Manada" -Versuchs gewesen. Etwas Ernsthaftes passiert.
Es ist, dass sowohl diese als auch alle anderen angegriffen wurden, sie haben in der Schule gelehrt, dass sie das Recht haben, sich so zu verhalten, wie sie es taten, ohne die geringste Angst zu haben, dass die Sache über das hinausgeht, was sie wollen. Sie lehrten sie, dass Frauen jedes Recht haben, mit Männern in Sachen Sex so viel zu tun, wie sie wollen, ohne selbstbewusst zu sein, weil sie sich mit völliger Freiheit und ohne die geringste Angst benehmen müssen. Und wenn sie sagt "die Party ist vorbei", ist es vorbei. Obwohl es auf dem Höhepunkt ist. Es sind die sexuellen Rechte von Frauen. Es ist, was rechts und links gelehrt wird. Und die des Menschen? Ihre Rechte sind nicht definiert, nur ihre Grenzen . Es gibt dann ein Regime des sexuellen Verhaltens, das für jeden unterschiedlich ist.Vergessen (oft vergessen!) Das Prinzip der absoluten Gleichheit des Rechts auf sexuelles Verhalten (ist das?) Von Frauen und Männern. Gleichheit: Aber die Rechte des Menschen sind denen der Frauen weniger gleichgestellt, das heißt weniger "Rechte".
Pero si en el sexo son dos, se supone que los derechos estarán balanceados con algún tipo de deber para con el otro. El derecho de uno termina donde empieza el derecho de otro. Lo mismo que la libertad. Únicamente puede gozar de libertad absoluta quien está totalmente solo. En cuanto aparece uno más, la libertad de ambos queda limitada por la libertad del otro. Pero en cuestión sexual eso no es así, si hablamos de la mujer: a ella se le reconoce libertad absoluta, sin ningún límite; al hombre en cambio no se le reconoce esa libertad. ¡Qué lástima! Ahí se quiebra escandalosamente el principio de igualdad. Y realmente se quiebra, por más que lo políticamente correcto sea negarlo.
In diesem neuen Design hat das Konzept des sexuellen Übergriffs eine kopernikanische Wende genommen. Es ist , dass die sexuelle „action“ (die neue Welle besteht darauf , dass Frauen, ihre Ablehnung zu demonstrieren , von der passiven Rolle , die die sexuelle archaism verurteilte, ist fast eine Verpflichtung , die Führung zu übernehmen), es ist die Co-Aktion: offensichtlich hat es sehr deutlich den Charakter verändert eine unvermeidliche Folge der Änderung Formeln der „Kläger“ behauptet die Initiative. Das erste große Gebot der Überprüfung von der sexuellen Rolle der Frauen ist, dass sie „sexy“ sein muss, dh sexuell attraktiv zu sein und angezeigt ( atraedora der Männer). In die entgegengesetzte Richtung der islamischen Kultur , dieEr legt der Frau den Schleier in allen seinen Varianten auf, um zu verhindern, dass Männer sich sexuell zu ihr hingezogen fühlen. Weil sie denken, wenn die Frau ihre sexuellen Reize vor dem Mann zeigt, ist es nicht seltsam und unerwartet, dass er sexuell reagiert. Sie sind so extravagant ... So waren wir noch nicht so lange her.
Dies hat uns unerbittlich dazu veranlasst, die Parameter der sexuellen Kooperation neu zu definieren, dh die Antwort des Menschen auf diese Darstellung sexueller Anstiftung. Es ist die Last in der Aura des Fortschritts und der Freundlichkeit der unbegrenzten sexuellen Verfügbarkeit von Frauen. Aus diesem neuen Phänomen war es unvermeidlich, die sexuelle Zusammenarbeit neu zu definieren, dh den Beitrag des Menschen zu dieser immensen und exaltierten sexuellen Freiheit der Frau. Natürlich ist die Verfügbarkeit von Frauen selbstverständlich. Vor allem an bestimmten Orten und bei bestimmten Umständen.
In der Tat, so viel kulturell obligatorische sexuelle Freiheit, trägt eine Liberalität, die noch nie zuvor bekannt war. Angesichts dieser neuen Definition von sexueller Freiheit von Frauen, in der der Fetén die Initiative ergreifen und auf jeden Fall immer ja sagen soll (denn um eng zu sein und festes Ritzel zu sagen, gab es schon Carcandiader sexuellen Unterdrückung des alten Regimes) hatte der Mensch keine andere Wahl, als seine Rolle bei der Vermarktung von Sex zu überdenken. Weil Männer wissen, dass Frauen erzogen werden, so weit wie möglich von der vorherigen sexuellen Repression, dass ja standardmäßig, ist es offensichtlich, dass der Zugang des Mannes zu Frauen diese neue Realität haben musste. Und dadurch, dass man mit der Veranlagung auf den freien Weg rechnet, wird die ungeheure Mehrheit der Handlungen, mit denen diese sexuelle Freiheit der Frau gekrönt wird, von ihrer angestammten Aggressivität befreit.
En efecto, ésa ha sido la línea de la defensa en ambos casos: si habitualmente la mujer se comporta como demandante -y aceptante- de sexo, el hombre moderno entiende de entrada que la disposición ahí está; sobre todo si coincide con la mujer no en el súper o en el metro, sino en una francachela donde la impresión que causan unos y otras, es de dejarse llevar por la excitación sexual que forma parte de la circunstancia. Los casos de abusos sexuales y violaciones masivas en las fiestas de año nuevo en Suecia y Alemania por parte de la población extranjera, tuvieron como condicionante el ambiente de mayor disponibilidad que se respira en esas fiestas, donde cuesta más distinguir qué es abuso y qué es simple uso. En el supermercado y en el metro no es tan fácil confundirse… ahí no se puede alegar que la situación alborotadamente festiva y el estado de ambos se prestaba a confusión. Pero en otras circunstancias, está clarísimo que sí.
Es el mundo nuevo que se construye sobre la nueva mujer. Oigan, no se vayan tan lejos, pásense por las discotecas, las lonjas más activas de contratación de sexo, y observen a qué va cada cual, y cómo se atiborran ellas y ellos de lo que sea, porque tanto ellos como ellas, tanto ellas como ellos, lo que pretenden es desinhibirse, andar más sueltos, desmadrarse. Es evidente que en esas circunstancias cuesta mucho más discernir entre consentimiento y no consentimiento. Ciertamente cuesta mucho más.
Mit einer einzigartigen Besonderheit: In dem System, das durch die neue Ära liquidiert wurde, war die Frau für ihre Verteidigung verantwortlich. Sie musste sich um Aggressionen und Misshandlungen kümmern; er musste Risikosituationen vermeiden; und vermeiden Sie Missverständnisse über ihre sexuelle Verfügbarkeit, um unerwünschte Annäherungen zu vermeiden. Ich musste zum Beispiel vermeiden, sich in zweideutige Spiele einzutragen, in denen sie wachsen und ihre Aufregung wachsen lassen, oder nach Hause oder an einen abgelegenen Ort mit einem oder mehreren Männern gehen, die bereits in einem Zustand der Eifersucht sind nein, und deshalb wird nichts passieren. Nicht in Träumen! Die Frau wusste, dass dies mit Feuer spielte, und dass sie solche Situationen vermeiden sollte, wenn sie sich nicht verbrennen wollte.
Aber heute geht es nicht so, denn schließlich, wenn das Ding anders endet als das, was in letzter Minute entschieden wurde, ist es auch nicht ernst, weil der Papa-Staat vorausgesehen hat, wie er sie aus den Schwierigkeiten befreien kann. Das System setzt Frauen in völlige und absolute Verantwortungslosigkeit : Vor allem , um zu vermeiden, dass Verantwortung ihre Freiheit einschränkt . Großes Argument Und das System, das einer besseren Sache würdig ist, versichert ihm, dass er sich ruhig verhalten kann; in dieser Hinsicht wird es stillschweigend als minderjährig erklärt (niemand würde es wagen, diese Realität in Worte zu fassen) und wird ausdrücklich als erschöpft nach Kräften behandelt.
Es ist der Staat, der sich um seine sexuelle Sicherheit und seine Verteidigung durch Gesetze und Verfahren kümmert , die ihn vor jeder möglichen Aggression oder sogar vor jeglichem Unbehagen oder sexueller Belästigung, die unter dem Begriff "Belästigung" steht, schützen. Was sie in dieser Hinsicht tut, wird ihr niemals zurechenbar sein; Sie können tun, was Sie wollen: weil das Wichtigste ist, Ihre sexuelle Freiheit zu bewahren. Daher wird das System, egal wie Ihr Verhalten ist, Sie nie nach Verantwortlichkeiten fragen. Sie hat jedes Recht, den Mann zu verklagen, zu dem sie kommt, ja, ja, ja, während sie Spaß hat, und nein zu sagen: nein, dieses Mal ist es nicht, sobald die Platte gedreht ist. Der Staat garantiert es.
Und er muss die Reaktion des Menschen nie fürchten : Der Sexualschutzstaat kümmert sich vor allem um die sexuelle Sicherheit der Frau. Es ist nicht notwendig, dass es etwas unternimmt, um sich vor unerwünschter Beharrlichkeit zu schützen, weil es Sache des Staates ist, den Menschen durch sein System von Drohungen und Zwang in Schach zu halten. Sie sehen, die sexuelle Unterdrückung hat die Seiten gewechselt. Im alten Regime war es die Frau, die ihre Integrität durch sexuelle Selbstunterdrückung schützen musste. Heute ist derjenige, der vorsichtig sein und unterdrücken muss, der Mann, denn die Folgen seiner Leichtigkeit können widersprüchliche Abneigungen verursachen, als eine Schwangerschaft. Eine Abtreibung ... und behoben. Auf der anderen Seite ist das Gefängnis eine andere Sache. Gefängnis für den Vorwurf der Belästigung? Natürlich! Und nicht einmal für Belästigungen, sondern für den Vorwurf der Belästigung.
Wenn die Frau berichtet sexuelle Annäherung eines Mannes wie Belästigung versucht, oder qualifiziert sich als Aggression sein Engagement für eine Aufgabe fortzusetzen , an dem sie beenden wollte durch „Nein“ sagen mit einer Verzögerung von schwierigen Änderung, das erscheint dazu kann es viel bedauerlicher sein als für die Frau, schwanger zu sein. Vor allem, wenn diese Dinge am Arbeitsplatz passieren. Es ist viel mehr ruinös die Beschwerde einer Frau wegen Belästigung, als eine Schwangerschaft. Das ist der Preis, den der Mensch für die totale, absolute und unverantwortliche sexuelle Freiheit der Frau zu zahlen hat: eine Freiheit, die die Gesellschaft unter den mütterlichen Schutz und Schutz der modernen geschlechtsschützenden Strukturen des Staates gestellt hat. Das heißt, wir leben in der maximalen sexuell-fleischlichen Erregung und gleichzeitig in der maximalen Verdrängung der daraus resultierenden Sexualtriebe.
Schon Paulus warnte im ersten Jahrhundert: Flucht vor Unzucht. Jede andere Sünde, die der Mensch begeht, ist außerhalb des Körpers; wer aber gegen seinen eigenen Körper hingerichtet, der sündigt. Oder weißt du nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in dir ist, den du von Gott hast, und dass du nicht dein bist? Weil Sie nach Preis gekauft wurden; Verherrliche dann Gott in deinem Leib und in deinem Geist, die von Gott sind (1Ko 6, 18).
Wenn der Staat die moralischen Normen diktiert und das System absolute und unangefochtene Anbetung fordert, bleibt nur die Freiheit der Kinder Gottes als Leuchtfeuer in der tiefen Finsternis. Weil es eine Freiheit ist, die um den Preis des Blutes Christi gegen die versklavenden Kräfte dieser Welt gewonnen wird. Und wir wissen, dass wir von Gott sind und dass die ganze Welt unter der Macht des Bösen steht. Und wir wissen, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Verständnis gegeben hat, damit wir den erkennen können, der wahr ist; und wir sind in ihm, der wahr ist, in seinem Sohn Jesus Christus. Dies ist der wahre Gott und das ewige Leben (1. Johannes 5, 19).
Es klingt komisch; Aber obwohl es paradox klingt, gibt es in dieser Doktrin viel mehr Freiheit als die Welt, besonders für Frauen. Die Welt hat sie in eine ungeheure Sklaverei versetzt, die schamlos "Freiheit" nennt. Und mit derselben Schamlosigkeit trauen sie sich auf ihre Sklavenhändler, zu sagen, dass sie nicht realisieren konnten, dass sie es nicht wollte, weil ihr Verhalten völlig zweideutig war. In denen sind wir. Freut sich, wieder in das Rudel zurückgekehrt zu sein.
https://adelantelafe.com/la-manada-ha-se...xual-banquillo/
Pater Custodio Ballester Bielsa
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