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Francis widerspricht früheren Päpsten: Einwanderungsfragen sind genauso wichtig wie Abtreibung
Abtreibung , Einwanderung , Papst Franziskus
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/abortion
VATIKAN, 9. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Francis hat heute Morgen in seiner langwierigen Ermahnung diejenigen gezüchtigt, die Abtreibung als ein wichtigeres Thema als Migration ansehen würden. "Einige Katholiken betrachten (Einwanderung) ein sekundäres Problem im Vergleich zu den" schwerwiegenden "bioethischen Fragen", sagte er. "Dass ein Politiker auf der Suche nach Stimmen vielleicht so etwas sagen könnte, ist verständlich, aber kein Christ."
Der Papst prangert den "schädlichen ideologischen Fehler" derjenigen an, die die Bedeutung des "sozialen Engagements" anderer ablehnen, wie etwa bei der Einwanderung oder dem Dienst an den Armen.
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/immigration
Er kritisiert diejenigen, die diese Themen "relativieren", "als ob es andere wichtigere Dinge gäbe, oder das Einzige, was zählt, ist ein bestimmtes ethisches Problem oder eine Sache, die sie selbst verteidigen."
"Unsere Verteidigung der unschuldigen Ungeborenen muss zum Beispiel klar, fest und leidenschaftlich sein", sagte er, sollte aber die Verteidigung der Armen oder Migranten nicht ersetzen.
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Der Kontrast zu Papst Benedikt XVI. Geht aus Benedikts Äußerungen von 2006 an Mitglieder der Europäischen Volkspartei hervor. "Was die katholische Kirche betrifft, liegt der Hauptschwerpunkt ihrer Interventionen in der Öffentlichkeit auf dem Schutz und der Förderung der Würde der Person, und sie legt dabei bewusst besonderes Augenmerk auf Grundsätze, die nicht verhandelbar sind", sagte er .
Er fügte hinzu:
Unter diesen kommen die folgenden klar hervor:
Schutz des Lebens in allen Phasen, vom ersten Moment der Empfängnis bis zum natürlichen Tod;
Anerkennung und Förderung der natürlichen Struktur der Familie - als eine Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau auf der Grundlage der Ehe - und ihre Verteidigung vor Versuchen, sie rechtlich radikal anderen Formen der Union gleichzustellen, die in Wirklichkeit Schaden nehmen und zu ihrer Destabilisierung beitragen und seinen besonderen Charakter und seine unersetzbare soziale Rolle verdunkeln;
der Schutz des Rechts der Eltern, ihre Kinder zu erziehen.
Papst Johannes Paul II. Schrieb in seiner Apostolischen Ermahnung von 1988 die Berufung und die Sendung der Laien in der Kirche und in der Welt ( Christifideles Laici ). "Die Unantastbarkeit der Person, die die absolute Unantastbarkeit Gottes widerspiegelt, findet ihren primären und fundamentalen Ausdruck in der Unantastbarkeit des menschlichen Lebens. Vor allem der gemeinsame Aufschrei, der zu Recht im Namen der Menschenrechte gemacht wird - für B. das Recht auf Gesundheit, auf Wohnung, auf Arbeit, auf Familie, auf Kultur - ist falsch und illusorisch, wenn das Recht auf Leben, das grundlegendste und fundamentalste Recht und die Bedingung aller anderen persönlichen Rechte nicht maximal verteidigt wird Entschlossenheit . . . "
Die Bemerkungen von Papst Franziskus zu diesem Thema erscheinen in den Paragraphen 101-102 der unten vollständig wiedergegebenen Ermahnung Gaudete et Exsultate :
101. Der andere schädliche ideologische Fehler findet sich bei denjenigen, die das soziale Engagement anderer für verdächtig halten, sie als oberflächlich, weltlich, weltlich, materialistisch, kommunistisch oder populistisch ansehen. Oder sie relativieren es, als ob es andere wichtigere Dinge gäbe oder das Einzige, was zählt, ist ein bestimmtes ethisches Problem oder eine Sache, die sie selbst verteidigen.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-i...eles-laici.html
Unsere Verteidigung des unschuldigen Ungeborenen zum Beispiel muss klar, fest und leidenschaftlich sein, denn auf dem Spiel steht die Würde eines menschlichen Lebens, das immer heilig ist und Liebe für jeden Menschen fordert, unabhängig von seinem Entwicklungsstand. Ebenso heilig sind jedoch die Leben der Armen, der bereits Geborenen, der Mittellosen, der Verlassenen und Unterprivilegierten, der verletzlichen Gebrechlichen und Alten, die der heimlichen Euthanasie ausgesetzt sind, der Opfer des Menschenhandels, neuer Formen der Sklaverei, und jede Form der Ablehnung. Wir können ein Ideal der Heiligkeit nicht aufrechterhalten, das Ungerechtigkeit in einer Welt ignorieren würde, in der manche sich freuen, mit Hingabe ausgeben und nur für die neuesten Konsumgüter leben, während andere aus der Ferne zusehen und ihr Leben in bitterster Armut leben.
102. Wir hören oft, dass in Bezug auf den Relativismus und die Fehler unserer gegenwärtigen Welt beispielsweise die Situation von Migranten eine geringere Rolle spielt. Einige Katholiken betrachten es als zweitrangig gegenüber den "schwerwiegenden" bioethischen Fragen. Dass ein Politiker, der nach Stimmen sucht, so etwas sagen könnte, ist verständlich, aber kein Christ, für den die einzig richtige Einstellung darin besteht, in den Schuhen unserer Brüder und Schwestern zu stehen, die ihr Leben riskieren, um ihren Kindern eine Zukunft zu bieten. Können wir nicht erkennen, dass Jesus genau das von uns verlangt, wenn er uns sagt, dass wir ihn willkommen heißen (vgl. Mt 25,35)? Der heilige Benedikt tat dies bereitwillig, und obwohl es das Leben seiner Mönche vielleicht "komplizierter" gemacht hätte, ordnete er an, dass alle Gäste, die an der Tür des Klosters klopften, mit einer Geste der Verehrung "wie Christus" willkommen geheißen wurden;
https://www.lifesitenews.com/news/franci...er-issue-than-a
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http://w2.vatican.va/content/francesco/e...-exsultate.html
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