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  • 18.04.2018 00:38 - Wie oft bekommst du dein Geständnis, um dein Geständnis zu hören?
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Wie oft bekommst du dein Geständnis, um dein Geständnis zu hören?


2018.04.18
Beichtstuhl

Jeder Katholik sollte während der Osterzeit die heilige Kommunion empfangen. Diese Verpflichtung wird uns durch das dritte Gebot der Kirche auferlegt. Und wie ist es mit dem Geständnis? Was sagen die Gebote darüber, aber was ist mit erfahrenen Beichtvätern?
"Nimm mindestens einmal im Jahr das Sakrament der Buße" - das ist das zweite Gebot der Kirche. Und der dritte: "Nimm mindestens einmal im Jahr, während der Osterzeit, die heilige Kommunion." Aber bei dieser Gelegenheit stellt sich die Frage in vielerlei Hinsicht: wie oft zu bekennen , gut zu hören?

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Sünde schwer: so schnell wie möglich

Wenn wir eine ernste Gewissensschuld haben , ist die Sache einfach - wir müssen es sofort zugeben . "Die schwere Sünde trennt sich von der Gnade Gottes. Sie können nicht vollständig an der Heiligen Messe teilnehmen. Dann ist das Geständnis notwendig "- erinnert der Kapuziner Pater Piotr Jordan Śliwiński, einer der Gründer der Schule der Bekenner in Krakau.

Die Kirche ermutigt jedoch nicht nur zu Todsünden, sondern auch zu Beichte. Dies wird durch das Gebot selbst bestätigt, das mindestens einmal im Jahr ein Geständnis erfordert, unabhängig davon, was wir auf unserem Gewissen haben. Obwohl die heiligen Sünden Licht Sünden wegnehmen, ist das Sakrament der Buße und Versöhnung auch die Quelle vieler Gefälligkeiten :

Das Geständnis von täglichen Weinen (veniale Sünden) ist nicht unbedingt notwendig, wird aber von der Kirche dringend empfohlen. Tatsächlich regelmäßige Anhörung Geständnisse von lässlichen Sünden hilft uns , das Gewissen zu gestalten, Kampf gegen die bösen Neigungen, halten die von Christus und den Fortschritt in das Leben des Geistes geheilt going (Katechismus der Katholischen Kirche, 1458).

Viele Heilige haben jahrzehntelang oder sogar ihr ganzes Leben lang keine Todsünden begangen und oft Geständnisse gehört.

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Geständnis jeden Monat?

In einer Online-Diskussion unterzeichnete der Autor, wie J. schrieb: "Ich kann mir den Fortschritt in der spirituellen Entwicklung nicht vorstellen, wenn ich einmal im Jahr diesem Sakrament beitrete. Bei dieser Frequenz (ich versuchte es) verliere ich die Sensibilität für leichte Sünden und höre auf, die Notwendigkeit zu sehen, an mir selbst zu arbeiten. Und um es noch schlimmer zu machen , dann wächst mir über den Kopf ein Heiligenschein, der im Laufe der Zeit so schön ist, dass es schade ist, ihn zu zerstören . "

"Wenn wir regelmäßig und oft zur Beichte gehen, fällt es uns leichter, unser Gewissen zu prüfen, bei guten Entscheidungen beharrlich zu bleiben und Gelegenheiten zur Sünde zu vermeiden", sagt Śliwiński. Es hat sich gezeigt, dass das monatliche Bekenntnis ein Standard für Gläubige und Praktiker ist - bemerkt Carmen Lopez Marin vom Opus Dei.

Aber alles hängt davon ab, wie hoch der Schwebebalken im spirituellen Leben ist. "Viele Menschen gestehen öfter. Und er hat wirklich was! "- sagt er. Wenn jemand Gott ernsthaft behandelt und für die Heiligkeit kämpft, findet er immer mehr Felder zum Kampf.

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Bekenntnis alle zwei Wochen?

In der Regel gestehen katholische Priester, Nonnen und Mönche alle zwei Wochen. Ist das auch ein guter Vorschlag für Laien, die ein gutes geistliches Leben führen wollen? Carmen Lopez Marin merkt an, dass, wenn wir jeden Monat planen, zu gestehen, es oft vorkommt, dass wir es in der Praxis schaffen, es alle anderthalb Monate zu machen; wenn alle zwei Wochen - wir geben alle drei Wochen zu, usw. Deshalb ist es besser, auf jeden Fall ein häufigeres Geständnis zu machen .

Laut Pater Śliwiński ist die Häufigkeit der Beichte am besten mit dem Priester im Beichtstuhl festgelegt . Es lohnt sich, einen ständigen Beichtvater zu haben, der unsere Probleme und Lebenssituation kennt.

Beide Gesprächspartner betonen, dass die Frage "Wie?" Viel wichtiger ist als "Wie oft?" “. "Es ist nicht gut für uns, unreflektiert zu sprechen, um die gleiche Liste von Sünden mechanisch zu wiederholen", sagt Lopez Marin. Eine erwachsene Person sollte keine Gewissensprüfung anhand des Gebetbuchs, das sie vor der Erstkommunion erhalten haben, machen.

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Zu oft zur Beichte gehen?

Kann die Beichte zu häufig sein? Pater Śliwiński wäre weit davon entfernt zu verallgemeinern: "Wenn zum Beispiel jemand eine regelrechte Todsünde bekämpft, muss er vielleicht öfter Beichte hören als andere."
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21 Gedanken, die auf unserem Sterbebett zu uns kommen





"Wenn jemand täglich Beichte von den täglichen Sünden hören würde, würde das eine Krankheit, übertriebene Skrupel oder ein Missverständnis über das Wesen der Beichte bedeuten", sagt Lopez Marin. - Wenn es solche Probleme nicht gibt, dann, bis es eine Routine gibt, und es aufrichtiges Bedauern und den Wunsch gibt, sich zu verbessern, ist es nie zu oft . Ein Mann ist glücklich und fröhlich, wenn er oft die Gnade Gottes fühlt. "

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wie erkenne ich eine leichte, schwere Sünde?
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Chopin wollte nicht gestehen, bevor er starb. Ein Priester überzeugte ihn jedoch. Wie?
Ks. Michał Lubowicki | 2017.06.11
DIE LETZTEN MOMENTE VON FRYDERYK CHOPIN
Teofil Kwiatkowski - www.psm.vin.pl/Wikipedia | Öffentliche Domäne
Aktie 901 Kommentar 1
"Ohne dich, meine Liebe, würde ich wie ein Schwein sterben." Fryderyk Chopin richtete diese Worte auf seinem Sterbebett an seinen Beichtvater. Wer war es? Und wie glücklich war dieses letzte Bekenntnis, das der Komponist vorher nicht wollte?
Chopins gebrochener Glaube
Fryderyk's religiöses Leben endete praktisch mit seiner Abreise aus Warschau am 2. November 1830. Die Leute, die sich im Exil umgaben, waren eher nicht religiös. Sie kümmerten sich nicht viel um Glaubensfragen. Chopin selbst hat auch schnell aufgehört, sich für sie zu interessieren.

Sein Leben verbrachte er damit, mit der Kunst zu kämpfen und sich in der Bewunderung der sogenannten "Salons" zu sonnen. Glaube, der von einer frommen Mutter geerbt wurde, konnte den Test nicht bestehen und brach schnell zusammen, besonders als der Platz der Mutter das Leben seines Geliebten einnahm - Delfina Potocka und Aurora Dudevant, bekannt unter seinem männlichen Pseudonym "George Sand".

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Ein Freund aus seiner Jugend
Er war krank von seiner Jugend und in den letzten Jahren war er sehr schwach. Er litt an zahlreichen Krankheiten, insbesondere an Lungenbeschwerden. Infolgedessen "war sein Gesicht kalt, weiß und transparent wie Alabaster." Und doch brachte ihn selbst der schreckliche Gesundheitszustand nicht dazu, sein religiöses Leben zu erneuern.

In diesem Zustand wurde er vom Priester Aleksander Jełowicki , einem Freund aus seiner Jugend, gefunden. Chopin war befreundet mit Pater Jełowicki und noch mehr mit seinem Bruder Edward, der am 10. November 1848 in Wien erschossen wurde. Der Komponist überlebte den Tod eines Freundes sehr.

Pastoralversagen
Pater Aleksander, der von der schrecklichen Gesundheit Chopins wusste, versuchte wiederholt, ihn zur sakramentalen Versöhnung mit Gott zu überreden. Umsonst. Schließlich stimmte Chopin zu, ihm als Freund zu vertrauen, indem er einfach sein Leben erzählte, aber er lehnte das Beichtsakrament entschieden ab .

Interessanterweise war er sich seines beklagenswerten Gesundheitszustandes sehr wohl bewusst. Wie er sagte - es tat ihm leid, die immer noch lebende Mutter zu betrüben, dass er ohne Glauben und Sakramente starb, aber er akzeptierte sie nicht und behauptete, dass er sie nicht verstand und ihnen nicht mehr glaubte. Zu dieser Zeit beteten Priester der Auferstehung für ihn inbrünstig und ununterbrochen.

Dramatische Momente und heiliger Trick
Am Abend des 12. Oktober 1849 teilte der Leibarzt des Komponisten, Dr. Cruveiller, dem Priester Jełowicki mit, Chopin könne die Nacht nicht überleben. Der Priester ging zu der Wohnung seines Freundes, wo er zuerst vor der geschlossenen Tür warten musste, und als er zu dem Kranken zugelassen wurde, hörte er nur: "Ich liebe dich sehr, aber sag nichts, geh schlafen." Er ging, aber verbrachte die ganze Nacht im eifrigen Gebet.

Früh am Morgen - am Tag des Namenstages seines verstorbenen Bruders - feierte er eine heilige Messe für seine Seele und bat Gott gleichzeitig, ihn die Seele eines Freundes für ihn zu bekommen . Unmittelbar nach der Eucharistie ging er zu Chopin, den er im Bett frühstückte. Als hätte er nie etwas gesagt: "Heute ist der Namenstag meines Bruders, den du so sehr geliebt hast."

Chopin war anscheinend bewegt. Dann griff Jełowicki an: "Am Namenstag meines Bruders, gib mir bitte ein Geschenk." Der Komponist antwortete ohne zu zögern: "Ich werde dir geben, was du willst." Und Jełowicki sagte: " Gib mir deine Seele ." Chopin verstand. Er verstand und stimmte zu. Mit scheinbarer Schwierigkeit saß er auf dem Bett. Jeder ging und der Priester war allein mit den Kranken.

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Chopin: ein neuer Mann
Er wurde allein gelassen und war erschrocken. Er wusste nicht, was er tun sollte. Er fiel auf die Knie und sagte zu Gott: "Nimm sie [d. Chopins Seele] allein! ". Dann gab er dem Komponisten ein Kreuz und fragte: "Glaubst du?" - "Ja" - "Wie deine Mutter es dir beigebracht hat?" - "Wie meine Mutter es mir beigebracht hat."

Das war alles was es brauchte. Die angeblich sehr lange Beichte floss von selbst, wie ein unterirdischer Fluss , der endlich in das Licht des Tages kam.

Das Bekenntnis hat Chopin verändert. Die vier Tage des Todes, die ihr folgten, waren ein großes Zeugnis des Jahres, das durch den Glauben erweckt wurde . Irgendwann, als Chopin vom Fieber erwachte, fragte er - und sah sich die an, die sich um Freunde versammelt hatten - "Was machen sie? Warum beten sie nicht? "

Auf Einladung der Liturgie, die der Priester Jełowiecki allen Heiligen vortrug (in der Regel bei den Sterbenden abgelehnt), sollten sogar die anwesenden Protestanten antworten.

Die letzten Momente von Chopin
In den letzten Stunden behielt Chopin beharrlich die Hände des Priesters Jełowicki und bat ihn, auf ihn aufzupassen. In Momenten des Bewusstseins rief er immer wieder die Gegenwart von Jesus, Maria und dem heiligen Josef an. Zu den Ärzten, die erfolglos sein Sterben verlängern wollten, sagte er: "Lass mich gehen, lass mich sterben. Gott hat mir schon vergeben, er ruft mich an! Lass mich gehen. Ich möchte sterben! "

An Freunde: "Ich liebe Gott und Menschen! ... Es ist gut für mich, dass ich sterbe ... Weine nicht, meine Freunde. Ich bin glücklich! Ich fühle, dass ich sterbe. Bete für mich! Auf Wiedersehen im Himmel. " Seine letzten Worte waren: "Ich bin schon an der Quelle der Glückseligkeit!".

Rückkehr nach Hause
Er starb um den zweiten der Nacht am 17. Oktober 1849, umgeben von Gebet, mit einem Kreuz in der Hand. Vielleicht hat er ein Gebet seiner Mutter gehört? Vielleicht das traurige Murmeln von Weiden über Utrata? Dreizehn Tage später hatte er sein feierliches katholisches Begräbnis auf dem Friedhof Père-Lachaise in Paris.

Das Herz des Komponisten, heimlich von seiner Schwester nach Polen transportiert , wurde in der Warschauer Heilig-Kreuz-Kirche in Krakowskie Przedmiescie gelegt, wo es bis heute steht. Neuere Studien haben gezeigt, dass Fryderyk Chopin an Komplikationen starb, die durch chronische Tuberkulose verursacht wurden. Die direkte Todesursache war wahrscheinlich Perikarditis.



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