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Der Affe Gottes - Danilo Quinto
Sergio Russo, der in der Philosophie sein Diplom erhielt an der Päpstlichen Universität „ Angelicum “ in Rom und ein Diplom in theologischen Wissenschaften all'ISRR von Volterra, nachdem ein ersten Buch veröffentlicht, mit dem Titel „ Der Rauch Satans “, hat vor kurzem ein anderes, mit einem signifikanten Titel: "Bist du das oder müssen wir auf einen anderen warten? - Das letzte "Stück" fehlt in der berühmten Prophezeiung von Fatima ".
Lesen dieses Buches - das mit einem Zitat des Ehrwürdigen Msgr. Fulton Sheen (1895-1979): „Satan wird eine Gegen Kirche schaffen, die der Affe Gott sein wird, es wird alle Notizen und die Eigenschaften der Kirche, aber in umgekehrter Richtung und entleert seines göttlichen Inhalts ... Es wird eine Art‚Körper sein. mystisch ‚Antichrist leider ähnlich dem mystischen Leib Christi, zu täuschen viele„- ich kam einer der schönsten Seiten des Evangeliums in den Sinn: Kapitel 26 des Matthäusevangelium, Verse 36-39.
Als Christus nach Gethsemane ging, nahm er drei seiner Jünger, Petrus und die zwei Söhne des Zebedäus mit sich und fragte sie: "Meine Seele ist traurig bis zum Tod", sagt er, "bleib hier und beobachte mit mir". Der Herr bittet um Gemeinschaft im Gebet, bittet darum, dass er sich weniger allein fühlt, dass er irgendwie an der tiefen Traurigkeit seiner Seele teilhaben und ihn der Versuchung widerstehen kann.
Der Dämon - der sich nach den Versuchungen der Wüste von ihm wegbewegte, um zur festgesetzten Zeit zurückzukehren (Lk 4, 13) - kehrt zum Angriff zurück: Es ist der Moment der Passion und der Prinz dieser Welt verlässt sich auf den Widerwillen der 'Mensch-Christus und sein Fleisch für das Leiden. Dies ist seine Stunde, es ist das Reich der Finsternis (Lk 22,53). Diejenigen, die glauben und versuchen, in der Nachfolge unseres Herrn zu leben, kennen diese Situation gut. Er versucht, die Situation nachzuahmen, in der Christus sich befindet, denn er leidet, wie Paulus sagt, jeden Tag seines Lebens mit Freude.
Christus verneigt sich mit seinem Gesicht auf dem Boden und betet und sagt: "Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen! Aber nicht wie ich will, sondern wie du willst! ". Dann kommt er zu den Jüngern zurück und sieht sie schlafen. Er erzählt Pietro: "Also warst du nicht in der Lage eine Stunde mit mir zu sehen? Beobachte und bete, um nicht in Versuchung zu geraten. Der Geist ist bereit, aber die Karten sind schwach ". Er geht wieder weg und betet und sagt: "Mein Vater, wenn dieser Kelch nicht ohne mein Trinken von mir gehen kann, wird dein Wille geschehen". Er kommt zu den Jüngern zurück, aber wieder schlafen sie. Er geht weg und betet zum dritten Mal. Dann nähert er sich den Jüngern. Alles wird jetzt fertiggestellt.
Er sagt zu ihnen: "Schlaf jetzt und ruhe dich aus! Siehe, die Stunde ist gekommen, da wird der Menschensohn in die Hände der Sünder ausgeliefert werden. Steh auf, lass uns gehen: hier nähert sich derjenige, der mich betrügt ". Dein Wille geschehe ". Er kommt zu den Jüngern zurück, aber wieder schlafen sie. Er geht weg und betet zum dritten Mal. Dann nähert er sich den Jüngern. Alles wird jetzt fertiggestellt. Er sagt zu ihnen: "Schlaf jetzt und ruhe dich aus! Siehe, die Stunde ist gekommen, da wird der Menschensohn in die Hände der Sünder ausgeliefert werden. Steh auf, lass uns gehen: hier nähert sich derjenige, der mich betrügt ". Dein Wille geschehe ". Er kommt zu den Jüngern zurück, aber wieder schlafen sie. Er geht weg und betet zum dritten Mal. Dann nähert er sich den Jüngern. Alles wird jetzt fertiggestellt. Er sagt zu ihnen: "Schlaf jetzt und ruhe dich aus! Siehe, die Stunde ist gekommen, da wird der Menschensohn in die Hände der Sünder ausgeliefert werden. Steh auf, lass uns gehen: hier nähert sich derjenige, der mich betrügt ".
Die Apostel beteiligen sich daher nicht an der sterblichen Traurigkeit des Herrn, an der irdischen Stunde, die kurz bevorsteht, an seinem Martyrium. Die Apostel schlafen. Hätten sie geguckt, hätten sie vielleicht besser verstanden, wären sie vielleicht nicht entkommen. Im Evangelium wird nie klar, dass Unser Herr die Apostel bittet, an Seinem inneren Zustand der unaussprechlichen Freude der Vereinigung mit dem Vater teilzunehmen; Er bittet nie um Teilnahme an seinem intimen Leben, an irgendeiner anderen Art von Gefühl oder spiritueller Situation. Er bittet um Teilnahme nur am Abend von Gethsemane, an seiner sterblichen Traurigkeit. Es scheint daher, dass die Vereinigung zwischen Gott und den Menschen in diesem Land stattfindet, in der Zeit von Getsemani, wo der Herr nicht viel verlangt: Er verlangt nur Trost, Wache, Gebet. Fragen Sie Ihre Freunde nach Loyalität,
Auch wir können nicht treu sein oder uns erwärmen, nicht in der Lage sein, unseren Glauben zu bezeugen und nicht zu sehen, nicht an dem Leiden Jesu durch die Heiligen teilzunehmen, weil sie berufen, gerechtfertigt, gereinigt und verherrlicht werden! Unser Herr hat nicht nur einmal gelitten, leidet jeden Tag für unsere Sünden, wie er uns immer wieder in Seiner Erscheinung die selige Jungfrau Maria erinnert. Jesus leidet für diese von ihm gegründete Kirche, die sich immer weiter von Seinem Wort entfernt, um die Welt und ihre Wünsche zu unterstützen. Wir müssen jedoch darüber nachdenken - dies ist eines der Geheimnisse, an die wir glauben müssen -, dass es Jesus selbst ist, zusammen mit seinem Vater und dem Heiligen Geist, dass das unreine Tier auch in die Kirche eingeht, die gemeinsam gerichtet wird zur Welt und zur menschlichen Geschichte, in der "letzten Parrusie", wenn unser Herr sich als Messia Giudice präsentieren wird, "womit er die 'Tür' der Zeit schließt und die der Ewigkeit öffnet".
Dies ist die "christliche Prophezeiung", zu der sich Sergio Russo zu Recht erinnert. Die gegenwärtige Auflösung - die leider an der ersten Person, dem selbstbeschriebenen "Bischof von Rom", teilnimmt - hat ihre eigene übernatürliche Erklärung. . Da alles aus dem Willen Gottes direkt gestattet Es ist für jedes seiner Kinder Teil seines Plans und hat auch einen positiven Aspekt: die Fähigkeit zu unterscheiden - für diejenigen, die Augen zu sehen und Ohren, sowie Mut zu hören, das ist Ein Geschenk, das Teil der Gnade ist, die Gott Seinen Freunden gibt - Gut und Böse. Mit anderen Worten, es gibt Klarheit im Hinblick auf das Jüngste Gericht und das Besondere, das jeden von uns und die Wiederkunft Christi auf dieser Erde betreffen wird.
Diese Wahrheit des Glaubens zu verstehen und zu leben, ist in Bezug auf die Ruinen, die wir beobachten und die Tag für Tag zunehmen, mit einer Fähigkeit zur Penetration, die unaufhaltsam erscheint, von wesentlicher Bedeutung. Diese Ruinen sollten jedoch das "Gute in der Religion" nicht erschrecken, wie Johannes Bosco sie nannte. Sie müssen dazu beitragen, den Willen Gottes zu vollenden, der das Böse zu einem größeren Nutzen macht, wie das Lukasevangelium sagt. Den Willen Gottes zu vollbringen, bedeutet vor allem, Gott sein persönliches Leiden, verursacht durch die physische und spirituelle Gegenwart des Bösen, dessen Zeugen sie sind, zu stärken, gestärkt durch das Hauptinstrument, das Jesus ihnen hinterlassen hat: Seinen lebendigen und heiligen Leib.
Es ist wichtig, die heilige Eucharistie zu essen und in der Gnade Gottes zu leben, Putting Rechnung, dass es noch schwierige Zeiten zu leben, in dem der Körper lebendig und Santo versuchen werden, zu subtrahieren, Kruzifixe in Kirchen entfernt werden und die „gute Religion“ wieder Märtyrer werden, und in den Katakomben versteckt, um sich davon ernähren zu können. Wenn die Tage auftreten, müssen wir in der Gewissheit leben, dass selbst dann wird es immer die Kirche sein, die göttliche Institution ist - nicht menschlich - und bis zum Ende der Zeit wird es „wunderbare Ereignisse“ sein, die als St. John Bosco sind „vernünftige Zeichen Göttliche Allmacht und Vorbote der ernsten Ereignisse, die die Barmherzigkeit und Güte des Herrn, oder seine Gerechtigkeit und seinen Zorn manifestieren, aber so, dass es seine größeren Ruhm und das Wohl der Seelen“zieht. wo ich lebe und dass Körper Santo wird zu subtrahieren versuchen, Kruzifixe in Kirchen werden wieder Märtyrer entfernt und die „gute Religion“ werden, und in den Katakomben, potersene Futter versteckt.
Wenn die Tage auftreten, müssen wir in der Gewissheit leben, dass selbst dann wird es immer die Kirche sein, die göttliche Institution ist - nicht menschlich - und bis zum Ende der Zeit wird es „wunderbare Ereignisse“ sein, die als St. John Bosco sind „vernünftige Zeichen Göttliche Allmacht und Vorbote der ernsten Ereignisse, die die Barmherzigkeit und Güte des Herrn, oder seine Gerechtigkeit und seinen Zorn manifestieren, aber so, dass es seine größeren Ruhm und das Wohl der Seelen“zieht. wo ich lebe und dass Körper Santo wird zu subtrahieren versuchen, Kruzifixe in Kirchen werden wieder Märtyrer entfernt und die „gute Religion“ werden, und in den Katakomben, potersene Futter versteckt. Wenn die Tage auftreten, müssen wir in der Gewissheit leben, dass selbst dann wird es immer die Kirche sein, die göttliche Institution ist - nicht menschlich - und bis zum Ende der Zeit wird es „wunderbare Ereignisse“ sein, die als St. John Bosco sind „vernünftige Zeichen Göttliche Allmacht und Vorbote der ernsten Ereignisse, die die Barmherzigkeit und Güte des Herrn, oder seine Gerechtigkeit und seinen Zorn manifestieren, aber so, dass es seine größeren Ruhm und das Wohl der Seelen“zieht.
Die Kruzifixe in den Kirchen werden entfernt und die "Guten in der Religion" müssen wieder Märtyrer werden und sich in den Katakomben verstecken, um sich von ihnen ernähren zu können. Wenn die Tage auftreten, müssen wir in der Gewissheit leben, dass selbst dann wird es immer die Kirche sein, die göttliche Institution ist - nicht menschlich - und bis zum Ende der Zeit wird es „wunderbare Ereignisse“ sein, die als St. John Bosco sind „vernünftige Zeichen Göttliche Allmacht und Vorbote der ernsten Ereignisse, die die Barmherzigkeit und Güte des Herrn, oder seine Gerechtigkeit und seinen Zorn manifestieren, aber so, dass es seine größeren Ruhm und das Wohl der Seelen“zieht.
Die Kruzifixe in den Kirchen werden entfernt und die "Guten in der Religion" müssen wieder Märtyrer werden und sich in den Katakomben verstecken, um sich von ihnen ernähren zu können. Wenn die Tage auftreten, müssen wir in der Gewissheit leben, dass selbst dann wird es immer die Kirche sein, die göttliche Institution ist - nicht menschlich - und bis zum Ende der Zeit wird es „wunderbare Ereignisse“ sein, die als St. John Bosco sind „vernünftige Zeichen Göttliche Allmacht und Vorbote der ernsten Ereignisse, die die Barmherzigkeit und Güte des Herrn, oder seine Gerechtigkeit und seinen Zorn manifestieren, aber so, dass es seine größeren Ruhm und das Wohl der Seelen“zieht.
Die Kirche ist trotz der konzentrischen, schrecklichen Angriffe - und die gegenwärtigen sind sicherlich beispiellose Angriffe und noch schrecklicher als die der Vergangenheit - nie zusammengebrochen und wird nicht zusammenbrechen, weil ihre Grundlagen von Christus selbst errichtet wurden. Es wird Er selbst sein und nur Er selbst. Wir sind nicht alarmiert und verzweifeln nicht. Lasst uns das Übernatürliche betrachten und das Wunder sehen, das Tag für Tag vollbracht wird und das unser Leben nährt, was sie näher an Gottes Güte bringt, die sie schützt und sie vor dem Bösen bewahrt. Wenn wir uns alleine fühlen, denken wir, dass unsere Einsamkeit niemals vollkommen ist, wie Gott zu Elia sagte, der sich beschwerte, dass er allein gelassen wurde. Es gibt noch weitere siebentausend, die Baal nicht die Knie beugten,der Höchste sagt ihm. Wo waren diese siebentausend, weiß nicht, aber es gab. Mit dieser Gewissheit kann man also den guten Kampf fortsetzen, um die Herrlichkeit unseres Herrn zu bezeugen. Trotz des Bösen, das uns umgibt.
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