|
Freud, seine Lehre und seine Fehler
Von Plinio Corrêa de Oliveira
12
Statue_of_Sigmund_Freud_Hampstead-300x295 Freud, seine Lehre und seine Fehler
Statue von Sigmund Freud, Hampstead, London, Großbritannien. Autor: Stanislav Kovlovskiy
Dieser Artikel wurde am 1. Oktober 1939 anlässlich des Todes von Sigmund Freud verfasst.
Der Tod Freuds (1856 - 23. September 1939) in England brachte erneut seine Persönlichkeit und seine Lehre zum Vorschein. Mit einer Aura der Weisheit gefeiert, ist seine Lehre so wenig bekannt wie die Punkte, in denen sie im Lichte der Vernunft verwerflich ist.
Eine kurze Synthese der Psychoanalyse und ihrer Fehler wird Freuds wahres Wissen zeigen.
RTO-mini2 Freud, seine Lehre und seine FehlerFreies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen
Die Lehre des Psychoanalytikers ist nicht völlig frei von Wahrheit, noch sind seine korrekten Prinzipien originell. Doch seine Lehre ist originell in übertriebenen Anwendungen und gefährlichen Abstraktionen und fällt oft in Fehler und Widersprüche.
Fundamental basiert Freuds Lehre auf der Existenz des Unterbewußtseins und auf seiner Absorption des gesamten Seelenlebens. Die erste Grundlage ist richtig, die zweite falsch. In der Tat ist die Existenz des Unterbewusstseins unbestreitbar. Während das Unterbewusstsein nicht aufhört, das Bewusstsein zu beeinflussen, ist es nicht der überwältigende Faktor des psychischen Lebens.
Im Unbewußten, oder eher im Unbewußten, entdeckt Freud Instinkte und Komplexe - Systeme von Tendenzen, die in mehr oder weniger enger Beziehung in eine bestimmte Richtung gruppiert sind -, die die ganze Dynamik unserer Tätigkeit erklären. Laut Freud zeigen frustrierte Handlungen, unbewusste Handlungen und Träume die Existenz des Unterbewusstseins und bilden die Elemente unserer psychischen Energie.
So entdeckt eine Analyse dieser Elemente, wiederum nach Freud, die verschiedenen Komplexe und Instinkte, die im Unterbewußtsein pulsieren. Unter ihnen ist die "Libido" oder der Instinkt des sexuellen Vergnügens, der sich in mehreren sich überschneidenden Phasen entwickelt.
Was sagt der heilige Thomas über die Einwanderung?
In ihrer Dynamik werden die Instinkte daran gehindert, sich aufgrund von "Zensur", einer psychologischen Funktion, die die Frucht von Bildung, sozialem Umfeld, Gesetzen, Religion und so weiter ist, ins Bewusstsein zu drängen. Diese "Zensur" unterdrückt und betont Instinkte und Komplexe und verhindert, dass sie sich entsprechend ihrer natürlichen Tendenzen vollständig entwickeln.
Die fortwährende Unterdrückung durch "Zensur" bildet allmählich eine Reihe von verletzten Gefühlen, deren Frucht die Neurose ist.
Um eine Therapie für diese nervöse Krankheit zu finden, muss ein Arzt, wie Freud, die Orientierung der Instinkte untersuchen, erziehen und sogar sublimieren.
Hier ist in groben Zügen die Lehre von Sigmund Freud. Es ist legitim in seinem Beharren auf der Rolle des Unterbewusstseins im menschlichen Leben, aber übertrieben in dem Streben, notwendigerweise alle psychischen Fähigkeiten zu einem Diener der menschlichen Instinkte zu reduzieren. In seinem unteren, für Tiere typischen sensiblen Teil schließt er die rationale Tendenz aus, deren Rolle nicht darin besteht, die Instinkte zu drosseln, sondern sie zu leiten, um den übergeordneten Prinzipien zu dienen, die die menschliche Aktivität regulieren.
Was sagt der heilige Thomas von Aquin über die Ehe?
Darüber hinaus stellt die Reduzierung des gesamten menschlichen Lebens auf "Libido" als sein erstes und fundamentales Prinzip eine vereinfachte Sicht auf eine viel komplexere Realität dar.
Noch ist die wirkliche Zensur von "sozialen Vorurteilen" wie "Religion" und "Moral" geprägt. Natürlich ist die Widerlegung dieses "Vorurteils" -Labels, das Freud der Religion verleiht, eine andere Reihenfolge von Ideen. Moral und Religion existieren objektiv und sind nicht die Frucht von Vorurteilen, sondern von der Natur des Menschen und der göttlichen Offenbarung.
Von ihren Übertreibungen befreit, ist die psychoanalytische Therapie nicht originell, wie die Kirche selbst sie benutzt, wenn sie Gewissens- und Beichtprüfung für die Gläubigen predigt.
Letztendlich ist es die introspektive Methode. Allerdings ist diese Methode, obwohl sie wahr ist, kein Heilmittel.
Die Lösung für das psychische Leben besteht nicht darin, Instinkte mit der Norm des Verhaltens zu identifizieren, sondern diese Instinkte nach einem rationalen Kriterium zu erziehen.
Wenn schließlich sein Wert für das Studium des Unterbewusstseins sicher ist, ist es nicht die Symbolik der Träume dem Sexualtrieb zuzuordnen.
Freuds sexualisierende Anstrengung ist vielleicht das tiefste Charakteristikum seiner Lehre, die mehr als eine krankhafte Vorstellung erscheint als als die Idee eines Denkers und Weisen.
Der vorhergehende Artikel wurde ursprünglich in O Legionário, Nr. 368, am 1. Oktober 1939 veröffentlicht. Er wurde übersetzt und für die Veröffentlichung ohne die Überarbeitung des Autors angepasst. -Ed.
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http