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Wie können wir die westliche Zivilisation wieder aufbauen? Dieser Priester hat eine Antwort
Zerstörung von Thomas Cole
William J. Slattery fordert, dass die Katholiken wieder tun, was sie in den dunklen Zeiten getan haben
Es ist unmöglich, Heldentum und Genie zu lesen: Wie katholische Priester geholfen haben, die westliche Zivilisation von William J. Slattery (Ignatius) wiederaufzubauen - und dabei helfen können, sie wieder aufzubauen -, ohne von der Begeisterung des Autors für sein Thema ergriffen zu sein, neben seinem offensichtlichen Wissen und seiner Gelehrsamkeit. Seit 200 n. Chr. Durchläuft er die Jahrhunderte und zeigt, wie Priester (darunter Bischöfe, Heilige und Theologen) mit großer Sorgfalt eine christliche Kultur in das Mittelalter brachten. Wie Lord Clark in seiner Fernsehserie Civilization demonstrieren sollte, erklärt Slattery, wie eine katholische Zivilisation, die lange keimte, im 11. Jahrhundert in Recht, Philosophie, Kunst und Architektur zur Welt kam.
Der von Johannes Paul II. In St. Peter 1991 zum Priester geweihte Autor ist eindeutig in seine Berufung verliebt. Sein schön illustriertes Buch ist eine phantasievolle und wissenschaftliche Reflexion über einen Kommentar von Benedikt XVI: "Wenn wir uns die Geschichte anschauen, können wir sehen, dass viele Episoden authentischer spiritueller und sozialer Erneuerung mit dem entscheidenden Beitrag der katholischen Priester geschrieben wurden."
Slatterys Buch hat einen dringenden Zweck; Es ist ein Aufruf an die Priester heute, "wenn sie sich der westlichen Zivilisation der Vergangenheit und der Diktatur des Relativismus der Gegenwart stellen". Der Autor nimmt heute eine düstere Sicht auf die westliche Welt und beschreibt sie als "wie die der Finsternis" Zeitalter ... eines kulturellen Aufruhrs, in dem Männer und Frauen in immer seelenloseren Megastädten atomistische Existenzen leben. "Trotz der Missbrauchsskandale der Priester, des Niedergangs von Berufungen, der Schließung von Hunderten Pfarreien und des weitverbreiteten Abbruchs unter jungen Leuten, hat Slattery eine unerschütterliche Vision der Hoffnung.
Ich fragte ihn, was ihn dazu inspiriert habe, es zu schreiben. Er antwortet sofort: "Dringlichkeit! Für uns Katholiken ist es an der Zeit, wieder zu tun, was wir im ersten "dunklen Zeitalter" getan haben - "den langen Marsch durch die Institutionen" zu beginnen, um sie wiederzuerobern und eine neue christliche Zivilisation aufzubauen. "Dafür glaubt er, dass wir" muss überall kreative katholische Minderheiten bilden, einschließlich der Ausbildung zukünftiger Führer, um mit der Einsicht zu handeln, die einer historischen Vorstellungskraft entspringt. "
Slattery reflektiert, als er an seinem Buch in der Bibliothek des Päpstlichen Nordamerikanischen Kollegs aus dem 17. Jahrhundert in der Nähe des alten Forums in Rom arbeitete: "Ich wollte junge Katholiken mit dieser" historischen Vorstellungskraft "stärken. Eine weitere Motivation "war die Hoffnung, dass der Geist, der die Erbauer der Christenheit erfüllte, auch die ersten Mitglieder eines neuen Ordens von Priestern, der Gesellschaft der Ignatianer, inspirieren würde," deren Gründung, so erzählt er, am 31. Juli 2018 in den USA stattfinden wird .
Mit der gleichen Dringlichkeit und historischen Vorstellungskraft, die sein Buch hervorgebracht hat, betont der Autor, dass sein Hauptzweck darin bestand, "den Katholizismus zu sagen - nicht nur für die individuelle Seele, sondern für die Seele der Gesellschaft." Er ist überzeugt dass nur eine erneuerte katholische Zivilisation "die intellektuelle Klarheit und den übernatürlichen Mut hat, unseren kulturellen Marxismus zu überwinden".
Slattery sieht sein Buch als eine Aufforderung an zeitgenössische Katholiken, "sich daran zu erinnern, wie Sie an einem Scheideweg der Geschichte stehen, wer Sie sind und was Sie einst erreicht haben. Machen Sie sich mit der ehrfurchtgebietenden Geschichte vertraut, wie die Katholiken in einer Zeit der großen Dunkelheit die Grundlagen für alles Wahre, Gute und Schöne in der westlichen Zivilisation legten, damit die Priester und Laien der Gegenwart wieder in ihrem Missionar tätig werden können evangelisches Mandat. "
Slattery bietet einen heroischen Appell in seinem Buch der großen Persönlichkeiten, die die Kirche und die Gesellschaft in der Vergangenheit beherrschten. Hat er einen bestimmten Favoriten? Er beginnt, den Ambrosius von Mailand zu beschreiben, einen Mann, der Autorität mit pastoraler und ästhetischer Sensibilität verband und sich dann an den heiligen Augustinus von Hippo erinnert; Leo der Große - "der zu Pferd ausgeritten ist, um Rom vor dem Hunnen Attila zu retten"; Gregor der Große - "seinen müden Körper zwingen, die Bekehrung Englands zu planen"; Abt Suger, Gründer der gotischen Architektur; Alcuin, "Mentor Karls des Großen" - wie auch alle "stillen, stillen Helden des Priestertums, wie die irischen Priester während der Hungersnot von 1845, die von Regierungsbeamten als" arbeitende Tiger "beschrieben wurden, die Tag und Nacht arbeiteten.
Aber glaubt der Autor ernsthaft, dass der Niedergang des Glaubens im Westen umgekehrt werden kann? Wiederum antwortet Slattery ohne Zögern: "Was wir vorher gemacht haben, können wir wieder tun." Er scheut sich nicht, die Korruption des Papsttums zu erwähnen und wie "Barbarei in den Reihen der Kirchenmänner", sondern verweist mich dann auf die Wiedergeburt des Christen Kultur im 12. Jahrhundert, mit dem Bau der großen gotischen Kathedralen, den Idealen des Rittertums, die "Männer mit Krallen" in christliche Ritter verwandeln, eine "erhabene Romantik, die Frauen idealisiert" und so weiter.
Er sagt mir: "Wir müssen nur entscheiden, was wir mit der uns gegebenen Zeit anfangen sollen." Auf Gemeindeebene schlägt er vor, dass die Laien in ihrer katholischen Identität stark sein müssen: Unterstütze die traditionelle lateinische Messe wo möglich, denn "katholisch Tradition ist die Kernidentität des Katholizismus "; schließen Sie sich Katholiken in Pro-Life-Gesellschaften an; pilgern nach Walsingham oder Chartres; Arbeit durch die katholischen sozialen Medien; und erzieht junge Menschen durch integrale katholische Schulen oder sogar durch häusliche Erziehung.
Schließlich frage ich ihn, welche Form von Seminaristen angesichts der gewaltigen Herausforderungen, denen sie als Priester gegenüberstehen, bestehen sollten. Er zitiert den Herald-Journalisten Tim Stanley, einen Bekehrten, der einmal sagte: "Ich kann nicht zählen, wie oft ich bei katholischen Priestern saß, hörte ihnen zu, wie sie leise über die Probleme der Welt sprachen und schrie:" Was? Glaubst du, Mann ?! Identifiziere es, bezeuge es und lass uns einige Seelen retten! "
Zusammenfassend ist Slattery klar, dass Priester "eine katholische und priesterliche Identität haben und Schöpfer von kreativen Minderheiten sein müssen". Sie müssen in fünf Schlüsselbereichen ausgestattet sein: bei der Feier der Liturgie; in der Theologie; als Pro-Convert-Missionare; als überzeugende Kommunikatoren für die "zeitgenössische massenmediale Mentalität"; und "indem wir eine historische Vorstellung erwerben, weil wir uns neu aufbauen müssen, müssen wir uns daran erinnern: Erinnere dich daran, wer du bist und dass du, indem du wahrhaft katholisch bist, die Gesellschaft verändern wirst; Du kannst einfach nicht versagen.
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...-has-an-answer/
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