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DER FALL DEUTSCHLAND
«Der Papst kann Interkommunismus nicht zulassen»
ECCLESIA2018.07.05
Nach dem Zusammentreffen mit den Lutheranern kam der Kardinal Erzbischof von Utrecht heraus: "Nein zur Gemeinschaft mit den Protestanten, auch wenn sie mit einem Katholiken verheiratet waren. Die Praxis der katholischen Kirche, die auf ihrem Glauben beruht, wird nicht durch Mehrheit oder Einstimmigkeit geändert. Ich sehe, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger Petri nicht in der Lage sind, treu und in Einheit das Glaubensgut zu bewahren und zu übermitteln, und ich denke an den letzten Prozess, der durch die Kirche gehen muss »
Die Deutsche Bischofskonferenz hat sich für Richtlinien mit überwältigender Mehrheit bedeuten, dass ein Protestant zu einer katholischen heiratete die Eucharistie nach sodisfatto eine Reihe von Bedingungen erhalten kann: eine Prüfung des Gewissens muss mit einem Priester oder einem anderen gemacht werden, Person mit pastoralen Aufgaben; Er muss den Glauben der katholischen Kirche bestätigt, als auch mit „wollte beenden“ schwere geistige Not „und einen must have“ Wunsch, den Wunsch nach der Eucharistie zu befriedigen. "
Sieben Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz haben gegen diese Richtlinien gestimmt und die Meinung einiger Dikasterien der Römischen Kurie eingeholt. Die Folge ist ein Senden von der Deutschen Bischofskonferenz Delegation , die in Rom mit einer Delegation der römischen Kurie gesprochen, einschließlich dem Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre.
Die Antwort des Heiligen Vaters, der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre an die Konferenz der deutschen Delegation gegeben, nämlich , dass die Konferenz soll neue Entwürfe diskutiert und tastete ein einmütiges Ergebnis, wenn möglich , zu erreichen, ist völlig unverständlich. Die Lehre und Praxis der Kirche bezüglich der Verwaltung des Sakraments der Eucharistie für die Protestanten ist vollkommen klar. Der Codex des kanonischen Rechts sagt dazu:
" Bei Gefahr des Todes oder wenn in dem Urteil des Diözesanbischofs oder der Bischofskonferenz, urgesse andere schwere Notwendigkeit kann katholischen Minister rechtmäßig die gleichen Sakramente zu anderen Christen verwalten, die nicht über die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche haben , die nicht der Fall ist sie können auf den Minister ihrer eigenen Gemeinschaft zugreifen und sie spontan befragen, solange sie sich über diese Sakramente, den katholischen Glauben, äußern, und sie sind wohlgesinnt "CIC / 1983, can. 844 § 4 (siehe Katechismus der Katholischen Kirche (CCC) Nr. 1400).
Dies betrifft daher nur Notfälle , insbesondere dort, wo Todesgefahr besteht.
Interkommunion ist im Prinzip nur mit orthodoxen Christen möglich, weil die Ostkirchen, obwohl nicht in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche, wahre Sakramente haben und vor allem kraft der apostolischen Sukzession ein Priestertum und eine Gültige Eucharistie (CCC Nr. 1400, CIC / 1983 Can844, § 3). Ihr Glaube an das Priestertum, an die Eucharistie und auch an das Sakrament der Buße ist derselbe wie der der katholischen Kirche.
Stattdessen teilen Protestanten nicht das Vertrauen in das Priestertum und die Eucharistie . Die meisten deutschen Protestanten sind Lutheraner. Lutheraner glauben an die Konsubstantiation, was den Glauben beinhaltet, dass neben dem Leib und dem Blut Christi Brot und Wein tatsächlich vorhanden sind, wenn sie empfangen werden. Wenn jemand Brot und Wein empfängt, ohne dies zu glauben, sind Leib und Blut Christi nicht wirklich anwesend. Außerhalb dieses Moments der Aufnahme sind nur Brot und Wein übrig und Christi Körper und Blut sind nicht vorhanden.
Offensichtlich unterscheidet sich die consubstantiation lutherische Lehre wesentlich von der katholischen Transsubstantiation, die den Glauben beinhaltet das , was Sie in den Figuren der Brot und Wein zu erhalten, auch wenn jemand verabreicht , die nicht in Transsubstantiation und sogar außerhalb der Verwaltung Zeit glaubt Bleibe Leib und Blut Christi, denn es gibt nicht mehr die Substanzen von Brot und Wein.
Für diese wesentlichen Unterschiede man sollte einem Protestanten, selbst wenn er mit einem Katholiken verheiratet ist, keine Kommunion übertragen, weil der Protestant nicht in voller Gemeinschaft mit der katholischen Kirche lebt und daher den Glauben an die Eucharistie nicht ausdrücklich teilt. Die Unterschiede zwischen dem Glauben an die Konsubstantiation und dem der Transsubstantiation sind so groß, dass man wirklich verlangen muss, dass jemand, der Kommunion empfangen möchte, explizit und formell in die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche eintritt (außer im Falle der Todesgefahr) und bestätigt diese ausdrückliche Art, den Glauben der katholischen Kirche zu akzeptieren, einschließlich desjenigen in der Eucharistie. Eine Gewissensuntersuchung mit einem Priester oder einer anderen Person mit pastoraler Verantwortung gibt keine ausreichenden Garantien dafür, dass der Beteiligte den Glauben der Kirche wirklich akzeptiert. die Annahme,
Die Entwürfe für die Richtlinien der Deutschen Bischofskonferenz deuten darauf hin, dass es sich nur um einige Fälle von Protestanten handelt, die mit Katholiken verheiratet sind und unter Berufung auf diese Richtlinien Kommunion empfangen möchten. Die Erfahrung lehrt jedoch, dass diese Zahlen in der Praxis immer größer werden. Protestanten, die sogar mit Katholiken verheiratet sind und andere Protestanten sehen, die mit einer katholischen Kommunion verheiratet sind, werden denken, dass sie dasselbe tun können. Und am Ende werden sogar unverheiratete Protestanten mit Katholiken es erhalten wollen. Die allgemeine Erfahrung mit dieser Art von Regulierung zeigt, dass sich die Kriterien schnell ausdehnen werden.
Jetzt hat der Heilige Vater die Delegation der Deutschen Bischofskonferenz informiertdass er unter anderem erneut die Entwürfe für ein pastorales Dokument über die Verwaltung der Kommunion diskutieren und versuchen muss, Einstimmigkeit zu finden. Einstimmigkeit auf was? Unter der Annahme, dass alle Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz, nachdem erneut erörtert hat, beschließt einstimmig, dass Sie die Gemeinschaft der protestantischen verheiratet zu einem katholischen verwalten kann (was nicht passieren wird), das - obwohl im Gegensatz zu dem, was sie sagen, über sie der Codex des Kirchenrechts und der Katechismus der Katholischen Kirche - wird es zur neuen Praxis in der katholischen Kirche in Deutschland? Die Praxis der katholischen Kirche, auf seinem Glauben gegründet, wird bestimmt, und Sie nicht statistisch ändern, wenn eine Mehrheit der Konferenz Stimmen für diesen Bischof, auch nicht einstimmig zu machen.
Was sagen die Codex des kanonischen Rechtes und der Katechismus der Katholischen Kirche sollte die Reaktion des Heiligen Vaters gewesen, der als Nachfolger von St. Peter, "ist das immerwährende, sichtbare Prinzip und Fundament der Einheit beider der Bischöfe und der Menge treu "( Lumen GentiumNr. 23). Der Heilige Vater hätte der Delegation der Deutschen Bischofskonferenz klare Richtlinien geben müssen, die auf der richtigen Lehre und Praxis der Kirche beruhen. So sollte er auch die lutherische Frau beantworten, die ihn 15. November fragte 2015, wenn er die Gemeinschaft mit seiner katholischen Ehepartner erhalten könnte: Das ist nicht akzeptabel, statt darauf hindeutet, dass sie Gemeinschaft nach seinen getauft, nach empfangen konnte mit seinen Bewusstsein. Durch den Verzicht auf Klarheit entsteht eine große Verwirrung zwischen den Gläubigen und die Einheit der Kirche ist gefährdet. Der Kardinal auch öffentlich gleichgeschlechtlichen Beziehungen zu segnen machen anbieten, die diametral zur Lehre der Kirche entgegengesetzt ist, basiert auf der Heiligen Schrift, nämlich die Ehe, nach der Ordnung der Schöpfung,
Anbetracht dessen , dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger von Peters im Laderaum fehlt und übertragen treu und treibt die Hinterlegung des Glaubens, enthalten in der Heiligen Tradition und die Heilige Schrift, kann ich mir nicht auf Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche:
" Vor dem Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird. Die Verfolgung , die ihre Pilgerfahrt auf Erde begleitet wird das „Geheimnis der Bosheit“ in Form einer religiösen Täuschung enthüllen Männern eine scheinbare Lösung für ihre Probleme zu einem Preis von Abfall von der Wahrheit anbietet . "
* Kardinaler Erzbischof von Utrecht
Willem Jacobus Eijk *
http://www.lanuovabq.it/it/il-papa-non-p...lintercomunione
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https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...ommunismus.html
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