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INTERCOMMUNION
Mehrdeutigkeit ist in der Eucharistie nicht erlaubt
https://anticattocomunismo.wordpress.com...dalleucarestia/
2018.09.05
Inmitten der dringlichen Intervention von Kardinal Eijk und nicht des Schweigens so vieler Bischöfe und Kardinäle über die Flucht der deutschen Bischöfe in die Interkommunion ist eine Initiative, die das Herz der christlichen Offenbarung berührt, nicht überraschend.
Kardinal Woelki und (im Hintergrund) Kardinal Marx
Wir sollten nicht überrascht sein über die Intervention von Kardinal Willem Eijk, Erzbischof von Utrecht, über die Interkommunion, egal wie schwer es erscheinen mag. So wie es sollte nicht überraschen, dass sieben deutsche Bischöfe nach Rom aus dem gleichen Grunde Berufung eingelegt haben, nämlich die Richtlinien der Deutschen Bischofskonferenz, die offen auf Protestanten Ehegatten zu einem katholischen verheiratet zur Gemeinschaft. Es sollte das Schweigen so viele andere, zusätzlich neutrale Haltung genommen von Papst Francis, Haltung des von der Kardinal Eijk Position genommen Objekt beeindrucken.
Es sollte Schweigen und Neutralität verblüffen, denn das Streitthema ist das Herz des katholischen Glaubens, die Eucharistie. Wir hatten schon gesagt , mehrere Male, und ganz klar auch zu Beginn der Synode über die Familie , dass bestimmte Kräfte dann unterstützt Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia , vor dem Sakrament der Ehe die Eucharistie in Frage gestellt. Der Fall Deutschland, in dem Protestanten mit Katholiken verheiratet sind, ist die Konsequenz des damals begonnenen Prozesses.
Und auch eine Methode, die Papst Franziskus bereits in der ersten Apostolischen Ermahnung, dem Evangelii Gaudium , angekündigt hatteoder die Absicht, den einzelnen Bischofskonferenzen irgendeine doktrinäre Autorität zu überlassen. Wie wir bereits festgestellt haben, ist dies ein Hinweis, der eindeutig dem entgegensteht, den der damalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Joseph Ratzinger, bereits gegeben hat.
Wie dem auch sei, die sieben deutschen Bischöfe unter der Leitung von Kardinal Woelki haben deutlich gemacht, dass die Eucharistie sicher keine Angelegenheit der Bischofskonferenzen ist. Was Kardinal Eijk deutlich gesagt hat. Der Grund ist einfach: Die Eucharistie ist das Herz des katholischen Glaubens, es ist nicht etwas, worüber verschiedene Interpretationen gegeben werden können oder an denen Mehrdeutigkeit erlaubt werden kann.
Wie Johannes Paul II. Bei der Einführung der Enzyklika Ecclesia de Eucharistia (2003) sagt : "Die Kirche lebt von der Eucharistie. Diese Wahrheit drückt nicht nur eine tägliche Glaubenserfahrung aus, sondern fasst den Kern des Geheimnisses der Kirche zusammen ".
Es ist schlimm genug, dass du die Möglichkeit akzeptierstoffene Diskussionen über Themen, die das Herz des Glaubens bilden und über die sich die Räte und Päpste bereits definitiv geäußert haben. Noch schwerwiegender ist es, dass es als möglich angesehen wird, die durch Handzeichen offenbarte Wahrheit zu ändern, oder weil sich eine kleine Gruppe von Bischöfen "aufgeklärt" fühlt, um das Gesetz jedem vorschreiben zu können. Dass Bischöfe und Kardinäle aus aller Welt schweigen, bevor diese konkrete Möglichkeit nicht nur erstaunt, sondern auch skandalisiert. Es ist legitim, dass die Gläubigen sich fragen, was ihre Pastoren wirklich glauben.
Außerdem ist die deutsche Initiative nicht einmal ein guter Dienst für die Ökumene , und Johannes Paul II. Erklärte es in der Ecclesia de Eucharistia gut :
"Gerade weil die Einheit der Kirche, die die Eucharistie durch das Opfer und die Gemeinschaft im Leib und Blut des Herrn vollzieht, das zwingende Bedürfnis nach vollständiger Gemeinschaft in den Banden des Glaubens, der Sakramente und der kirchlichen Regierung hat, es ist nicht möglich, die eucharistische Liturgie zu konzelebieren, bis die Integrität dieser Bindungen wieder hergestellt ist. Eine solche Konzelebration wäre kein gültiges Mittel und könnte sich sogar als Hindernis für die volle Gemeinschaft erweisen , das Gefühl der Entfernung vom Ziel abschwächen und Mehrdeutigkeit der einen oder anderen Wahrheit des Glaubens einführen oder unterstützen. Der Weg zur vollen Einheit kann nur in der Wahrheit gemacht werden. In dieser Hinsicht lässt das Kirchenrechtsverbot keinen Raum für Ungewissheiten in Übereinstimmung mit der vom Zweiten Vatikanischen Konzil verkündeten moralischen Norm ".
Hier geht es nicht darum, einen Papst gegen einen anderen zu stellen , wie jemand behauptet . Es ist sehr klar, dass das Verbot der Interkommunion seitens Johannes Paul II. Absolut, eindeutig und nicht zeitlich begrenzt ist. Wie ist es möglich, dass heute ein anderer Papst etwas in offenem Widerspruch sagt? Und wie ist es möglich, dass man mehr auf die Form schaut (auf der Suche nach einer einstimmigen Lösung, was immer es ist) als bei der Wahrheit?
http://www.lanuovabq.it/it/sulleucaresti...ttono-ambiguita
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