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Warum "Besuch" Jesus ist eine große katholische Tradition
Larry Peterson | 31. Mai 2018
Eucharistische Anbetung
Wir müssen nicht viel sagen - nur froh, dass er da ist, wirklich dort ... das ist das beste Gebet.
Als wir aufwuchsen und zur katholischen Schule gingen, hatten wir jeden Tag Religionsunterricht. Eine Sache, über die wir alle Bescheid wussten, war die "Real Presence". Es gab keinen Zweifel, dass Jesus wirklich in der Kirche "Körper und Blut, Seele und Göttlichkeit" anwesend war. Er war in der Tabernakel und wartete darauf uns, um Ihn zu "besuchen". Der Satz "Ich werde einen Besuch abstatten" brauchte keine Erklärung.
Die Praxis, Jesus im Tabernakel zu besuchen, ist mit verschiedenen verwandten Andachten und Praktiken verbunden.
Erstens und vor allem ist es eine Manifestation unseres Glaubens an die Realpräsenz.
Weiterlesen: Die Eucharistie IST Jesus, habe nur Glauben: Papst Franziskus
Lesen Sie mehr: Wie ich begann zu glauben, dass die Eucharistie wirklich Jesus ist
https://aleteia.org/2018/05/31/why-visit...lic-tradition/?
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In den allerersten Zeiten der Kirche, bevor es physische Kirchen gab, wurde das Allerheiligste nach der Messe reserviert, um den Gläubigen, die nicht an der Feier teilnehmen konnten, die Kommunion zu bringen. ( Ich bin ein außerordentlicher Abendmahlsminister, in gewisser Weise setze ich diese Praxis heute fort, obwohl ich direkt zur Verbreitung der Kommunion nach der Messe gehe und die Eucharistie nicht zu Hause halte.)
Nachdem Kaiser Konstantin im Jahr 313 die Christenverfolgung gestoppt hatte, begann der Bau von Kirchen ernsthaft. Während dieser Zeit wurde die heilige Eucharistie in den Kirchen zur Verteilung an die Kranken aufbewahrt.
Im Laufe der nächsten Jahrhunderte verfestigte sich der Gebrauch von Tabernakeln, und daraus ergab sich, dass die Praxis, Zeit mit Jesus im Tabernakel zu verbringen, sich entwickeln würde.
Im Mittelalter begann die Anbetung sich durchzusetzen. Anbetung bezieht sich auf die Zeit mit der Eucharistie verbringen, mit dem Host in einer besonderen Art von Vitrine sichtbar als Monstranz (aus dem lateinischen Wort für "zeige her").
Lesen Sie mehr: Was ist eine Monstranz?
Im Zusammenhang mit der Anbetung steht der besondere Segen, den der auferlegte Hostie erteilt, der als Segen bekannt ist. Der Priester oder Diakon trägt einen Humerusschleier und hält die Monstranz, segnet die Gläubigen mit dem Zeichen des Kreuzes.
Lesen Sie mehr: Was ist der Sinn des Humerusschleiers überhaupt?
In den 1600er Jahren wurden detaillierte Anweisungen für die Segnung von der Kirche eingeführt.
Wir feiern das Fronleichnamsfest, das heute in vielen Diözesen gefeiert wird.
Im Jahre 1264 ordnete Papst Urban IV. An, dass das Fronleichnamsfest in der ganzen Weltkirche stattfinden solle. Papst Urban starb, bevor es umgesetzt wurde, so dass Papst Johannes XXII. Es erst 1317 dem Kalender der Kirche hinzufügte. Corpus Christi Prozessionen folgten.
All diese Andachten und Praktiken sind, wie wir zu Beginn gesagt haben, ein natürlicher Ausdruck unseres Glaubens, dass die Eucharistie Jesus ist und dass wir in der Stiftshütte Seine wahre Gegenwart finden.
Wenn es das ist, was wir glauben, dann ist es natürlich, dass wir ab und zu zu ihm kommen wollen, um ihn zu besuchen ... in der Tat, so oft wie möglich.
Ein Besuch im Allerheiligsten Sakrament - ein Besuch bei Jesus - muss nicht langwierig oder kompliziert sein. Benedikt XVI. Hat in seinem Brief, der das Priesterjahr 2009-2010 verkündet, zum 150. Geburtstag des Patrons der Priester, Johannes Vianney, folgendes gesagt:
Der heilige Johannes Maria Vianney lehrte seine Gemeindemitglieder vor allem durch den Zeugen seines Lebens. Von seinem Beispiel lernten sie zu beten, hielten häufig vor dem Tabernakel an, um Jesus im Allerheiligsten Sakrament zu besuchen. "Man braucht nicht viel zu sagen, um gut zu beten" - der Pfarrer erklärte ihnen - "Wir wissen, dass Jesus in der Stiftshütte ist. Lasst uns unsere Herzen für ihn öffnen, lasst uns seine heilige Gegenwart erfreuen. Das ist das beste Gebet ".
"Kontemplation ist ein auf Jesus fixierter Blick des Glaubens. "Ich sehe ihn an und er sieht mich an", sagte ein gewisser Bauer von Ars seinem heiligen Pfarrer über sein Gebet vor der Stiftshütte ( Katechismus der Katholischen Kirche , Nr. 2715 ).
https://aleteia.org/2018/05/31/why-visit...m=notifications
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