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  • 05.06.2018 00:58 - Sünden, die im Himmel nach Rache schreien
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Vorwärts zum Glauben


Sünden, die im Himmel nach Rache schreien

05/06/18 12:02 von Germán Mazuelo-Leytón
Ein Priester von großem Heiligkeit sagte mir , dass ein Pfarrkind wirklich vermisst hatte, zu hören , das erste Mal in seinem Leben , dass es Sünden , die in dem Himmel weinen , und hatte dann zu erklären , es sollte den Anrufer antwortete sagen , dass hatte diese Arten von Sünden , dass sie schrieen zum Himmel.

Die katechetische Tradition erinnert daran, dass es Sünden sind, die in den Himmel weinen, in der Bibel erwähnt wird, in dem er geschlossen wird, dass es Sünden, deren Schwerkraft muss wirklich bemerkenswert sein, und es ist wahr, dass nicht alle Sünden gleich sind, noch von der Bosheit enthalten in selbst weder durch die Qualität der Beleidigung Gottes noch durch seine sozialen Folgen.

Heute wie nie zuvor sind diese Sünden das Gebot der Stunde.

Es wird gesagt, dass diese Sünden zum Himmel schreien, weil der Heilige Geist es so sagt, und weil ihre Missetat so ernst und offen ist, dass sie Gott provoziert, sie mit den strengsten Strafen zu bestrafen.

Es wird von Sünden zu verstehen , die in dem Himmel weinen diejenigen , die besondere Bosheit und abscheulichen Abscheu gegen die menschliche soziale Ordnung ... dass aufgrund ihrer besonderer Ungerechtigkeit gegen das soziale Wohl scheint auf den Zorn Gott und fordern exemplarische Bestrafung für die Strafe zu provozieren von anderen.

Traditionell sind die Sünden, die in den Himmel schreien sollen, vier :

1. Freiwillige Tötung

2. unreine Sünde gegen die Ordnung der Natur

3. Die Unterdrückung der Armen

4. der Betrug oder die ungerechte Beibehaltung des Arbeitslohns des Arbeitnehmers . [1]

I. Freiwilliger Mord

Schreie in den Himmel: das Blut Abels (vgl. Gen 4, 9-10), weil es ein abscheulicher Mord ist, in der Person eines Unschuldigen, der nur durch Neid motiviert ist, weil Abel besser war als sein Bruder Kain, und er hatte kein Motiv für Rache bekommen.

Jahwe fragte Kain: "Wo ist Abel, dein Bruder?" Er antwortete: "Ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders? "Und er sagte (Yahweh):" Was hast du getan? Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit zu Mir von der Erde.

"Bin ich der Hüter meines Bruders?" Das ist genau die Frage des modernen Individualismus. Deshalb brauchen wir so viele Sozialgesetze, so viele Institutionen und Organisationen, dass sie vergeblich versuchen, die katastrophalen Folgen des kainistischen Mottos zu neutralisieren. Der Individualismus wird nicht von außen geheilt, sondern durch den Geist der Bergpredigt (Matthäus 5 bis 7) und die Befolgung des großen Liebesgebotes, das uns zwingt, in jedem Menschen einen Bruder zu sehen, der uns von der derselbe Schöpfer und Vater der menschlichen Rasse. Zitiert auf diesen Vers, Kardinal Mercier richtet diese Ermahnung an seinen Klerus: "Wir sind diejenigen, die die ersten Aufgaben haben. Wir müssen vor den treuen Menschen marschieren und auf den Glauben ihrer Taufe und auf die unerschöpflichen Reichtümer der göttlichen Barmherzigkeit vertrauen.[2]

Es ist nicht die Stimme von Abel, die anklagt, es ist nicht deine Seele, sondern die Stimme des Blutes, die du vergossen hast .... Wenn dein Bruder schweigt, verurteilt dich die Erde . [3]

Es ist eine entsetzliche Sünde, die zum Himmel schreit, besonders wenn sie zu der spezifischen Bosheit gegen die Frömmigkeit im Brudermord und erst recht zum Vatermord hinzukommt, der der Erhaltung des Individuums und der Gesellschaft am meisten entgegengesetzt ist. Deshalb sagte Gott zu Kain, als er seinen Bruder Abel ermordete: " Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit zu mir von der Erde ." [4]

Ausgehend von der Autorität von St. Augustine unterscheidet der Angelic Doctor zwischen Mord und gerechtfertigtem Mord sowohl in der Todesstrafe als auch im Krieg. Die Heilige Tradition hat immer zwischen dem gerechten und ungerechten Nehmen eines menschlichen Lebens unterschieden:

Nach St. Augustinus in Buch II gegen Manich, wer auch immer das Schwert ohne übergeordnete oder legitime Autorität führt, um es zu befehlen oder zu gewähren, tut dies, um Blut zu vergießen. Wer aber mit der Autorität des Fürsten oder des Richters, wenn er eine Privatperson ist, oder durch Eifer für Gerechtigkeit, wie durch Gottes Autorität, wenn er eine öffentliche Person ist, das Schwert benutzt, übt es nicht selbst, sondern vielmehr Sie dienen als die, die dir ein anderer anvertraut hat. Deshalb bestraft er sich nicht. Auch jene, die das Schwert mit Sünde schwingen, sterben immer mit dem Schwert. Aber sie vergehen immer mit ihrem eigenen Schwert, weil sie für die Sünde, die sie mit dem Schwert tun, ewige Strafe erleiden, wenn sie nicht Buße tun. [5]

Obwohl viel über Abtreibung in der katholischen Kirche gesagt wird, ist es nicht immer in vorsätzlichen Tötungsdelikten enthalten . Schon die Kirchenväter haben ihn verurteilt:

" Hier ist das zweite Gebot der Lehre: Du sollst nicht töten; du wirst keinen Ehebruch begehen; Du sollst Kinder nicht prostituieren und sie nicht zum Laster verleiten. du wirst nicht stehlen; Du wirst dich weder Magie noch Hexerei ergeben. Du wirst die in der Orgie erzeugte Kreatur nicht abbrechen, und nach der Geburt wirst du sie nicht sterben lassen . " [6]

" Du wirst deinen Sohn nicht im Schoß der Mutter töten, oder, einmal geboren, wirst du sein Leben wegnehmen ." [7]

" Den Fötus zu zerstören" ist etwas Schlimmeres als Mord. " Wer das tut, "nimmt das bereits geborene Leben nicht weg, sondern verhindert, dass es geboren wird ." [8]

Abtreibung ist der kaltblütige Mord an den wehrlosesten und unschuldigsten Kindern. Noch gravierender ist es, wenn sie genau von jenen Menschen ermordet werden, die die größte Pflicht haben, sie zu verteidigen.

II. Die Sodomie

Da sprach der HERR: Der Ruf Sodoms und Gomorras ist groß, und ihre Sünden sind überaus schwer. Ich werde hinabgehen, um zu sehen, ob sie wirklich nach dem Ruf, der zu Mir gekommen ist, getan haben; und wenn nicht, werde ich es wissen " (Gen 18, 20-21).

Sodomie oder sexuelle Umkehrung Sünde. Sie steht in direktem Gegensatz zu der Ausbreitung der Arten und des sozialen Gutes, und in diesem Sinne fordert sie Rache für den Himmel. So sagt Gott in der Heiligen Schrift: " Das Geschrei von Sodom und Gomorra hat stark zugenommen, und ihre Sünde ist stark verschlimmert worden; Ich werde hinuntergehen, um zu sehen, ob seine Werke wie der Schrei geworden sind, der zu mir gekommen ist "(Gen. 18, 20-21). Es ist bekannt, dass die Neffenstädte, die sich dieser Sünde hingegeben haben, durch das Feuer zerstört wurden, das vom Himmel regnete (Gen. 19: 24-25). [9]

Der heilige Paulus verurteilte die enge Verbindung zwischen der homosexuellen Kultur und der Ablehnung Gottes und des Götzendienstes (Röm 1, 18-32). " Die Verurteilung wurde wegen ihrer Verbindung mit Götzendienst getan ."

Gott durch den Propheten Hesekiel zeigt, was der Prozess der Verderbtheit der heidnischen Völker ist, und wir sahen es genau im Fall des Römischen Reiches. Aber es ist etwas schlechter als die heidnischen Laster, und ist der mystische Aspekt des Abfalls von Jerusalem, weil nichts unwürdig so viel wie die Falschheit vorgetäuscht Liebe, Verrat an seiner Frau:

Hier ist , was das Verbrechen deiner Schwester Sodom war: Stolz, Fülle von Brot, Ruhe Ruhe genossen sie und ihre Töchter, und keine succor die Armen und Bedürftigen. Und so wurden sie arrogant, und sie begingen, was vor Mir abscheulich war; darum habe ich sie aus dem Weg genommen, wie ich gesehen habe (Ez 16, 49-50).

Wie der heilige Thomas bemerkt, tat er dies nicht, indem er sie zum Bösen trieb, sondern indem er sie verließ und ihnen ihre Gnade entzog. So gerieten sie in große Fehler und schändliche Laster (Gil 5, 19, Eph 4, 19).

So mit Israel taten nach Psalm 80, 13. Die Schrift gibt uns warnen , dass heidnische Art und Weise des Lebens ist unvereinbar mit dem wahren Gott [10] , und Paulus warnt uns mal, wenn wahre Lehre ist zurückgewiesen, verachtet und diejenigen, die ihr verfolgt verfolgen . [11]

" Zum ersten Mal in der Geschichte des christlichen Westens und vielleicht der Menschheit konfrontiert die Gesellschaft nicht nur vereinzelte Gruppen einflussreicher Homosexueller, sondern eine organisierte und sichtbare Bewegung bekennender Homosexueller, die sich nicht nur ihrer Gewohnheiten rühmen, sondern Sie vereinigen sich, um der Gesellschaft ihre Ideologie aufzuzwingen ». " Es ist keine Bürgerrechtsbewegung, nicht einmal eine Bewegung sexueller Befreiung, sondern eine moralische Revolution, die darauf abzielt, die sterbliche Vision zu ändern, die Menschen über Homosexualität haben ." [12]

Die Sünde Sodoms, oder fleischlicher Sünde gegen die Natur, ist eine freiwillige Vergießen des Samens der Natur , aus der Nutzung wegen der Ehe oder Lust mit einem anderen Geschlecht, schließt nicht nur Sodomie, sondern auch Empfängnisverhütung in freiwilliges Verschütten des Samens der Natur .

III. Die Klage des Fremden, der Witwe und der Waise

Wehe denen, die ungerechte Gesetze schaffen, und diejenigen, die in schriftlicher Form die Ungerechtigkeiten setzen erlassen, Gericht die hilflos beiseite zu legen und ihrer Rechte beraubt; zu den Armen meines Volkes, damit die Witwen ihre Beute und die Waisen ihre Beute sind (Jes 10,1-2).

Die Unterdrückung der Armen, Witwen und Waisen. Schreit zum Himmel, nicht , wenn es bedeutet , die einfache Verneinung der Vorteile der Barmherzigkeit , die wohltätige Zwecke bestimmt , (Almosen, etc.), aber wenn missbraucht seine bescheidene und hilflos, sie zu ungerechten Dienste zwingen, verhindern sie von seinen religiösen Pflichten, indem sie ihnen die Löhne von Hunger und anderen ähnlichen Dingen, gegen die sie sich nicht selbst verteidigen oder ihre Wiedergutmachung vor den Menschen verlangen können. Das ist , wenn diese Verbrechen in den Himmel ausrufen und sich dabei auf die Schuldigen Empörung Gottes, nach der Heiligen Schrift "Du wirst den Ausländer nicht misshandeln oder ihn unterdrücken ... Du wirst der Witwe oder der Waise nichts anhaben. Wenn Sie das tun, rufen sie mich aus, und ich werde ihr Schreien hören, und mein Zorn wird Sie durch das Schwert ausschlagen, und eure Weiber Witwen sein, und Ihre Kinder zu Waisen „(Ex . 22 : 20-23). [13]

Hier, zu diesem Thema, einige energische Worte von Papst Pius XII.

Daß keiner von euch zu der Zahl derer gehört, die in dem ungeheuren Unglück, in das die menschliche Familie gefallen ist, nichts anderes als eine günstige Gelegenheit sehen, sich ungeheuer zu bereichern, das Elend ihrer Brüder zu übernehmen und immer mehr die Preise dafür zu erhöhen einen skandalösen Gewinn erzielen. Betrachte deine Hände! Sie sind mit Blut befleckt, das Blut von Witwen und Waisen, Kindern und Jugendlichen, Menschen mit Behinderung oder verspäteter Entwicklung aufgrund von Mangelernährung und Hunger, das Blut von Tausenden und Abertausenden von Unglücklichen die Klassen der Leute, die ihre Metzger mit ihrem unwürdigen Verkehr verschütteten. Dieses Blut, wie das von Abel, schreit gegen die neuen Kains in den Himmel! "

Diese Sünde, die zum Himmel schreit ist die Wirkung der ständigen Situationen der Ungerechtigkeit, wo einige Menschen unterdrückt werden, deren Rechte vor Gott und den Menschen in der gleichen Kategorie. Sie sind Gewalt und Machtmissbrauch, gegen Menschen, die kein solches Verhalten gegeben haben. Die Härte von Ohren und Herzen jener besitzen Waren, mit denen diejenigen, die in Not sind, sind die Tauben gemacht und nur darüber nachdenken, sich selbst zu helfen. Die Einführung von Gesetzen, Zeitpläne, unlautere Praktiken, die das Leben anderer Menschen und Vernachlässigung von Menschen, die Hilfe und Schutz zu zerstören und geschlossen sind nur die Türen der Häuser und Herzen der anderen.

Der ultimative Konflikt der Geschichte entsteht nicht zwischen Klassen, Strukturen, Systemen oder Produktionsweisen, sondern findet statt in dem Kampf ohne Waffenstillstand zwischen Gut und Böse, der jeden Tag in jedem menschlichen Herzen stattfindet, ohne eine mögliche Abgrenzung der Klasse, Nation oder soziale Struktur.

Der radikale historische Konflikt - der nicht dialektisch ist - ist zwischen Gnade und Sünde, zwischen dem göttlichen Leben und den dämonischen Mächten, die ohne Unterlass in der Welt handeln.

Missbrauch von Minderjährigen, ob der Macht oder psychische, sexuelle bilden Sünden, die zum Himmel schreien.

IV. Ungerechtigkeit gegenüber dem Mitarbeiter

Brüder verschütten das Blut und der Lohn defrauding die Arbeiter (Ecl 34, 27).

Siehe, der Lohn der Arbeiter, die deine Felder geerntet haben, und der Lärm der Schnitter sind in den Ohren des Herrn der Heerscharen umgekommen (Jakobus 5: 4).

"Lasst die Meister nicht stolz sein wegen ihrer Befehlsgewalt; von oben kommt alle Autorität. Und so das Aussehen des Christian erhebt alle Autorität zu betrachten, alle überlegen, auch die Liebe, eine Reflexion der göttlichen Autorität, das Bild Christi, der sich von der Gestalt Gottes (Phil gedemütigt. 2, 7 s.), in Form unserer Diener, Bruder nach der menschlichen Natur „(Pius XII, Alloc. vom 5. August 1943 wurde das Brautpaar). Für das soziale Problem nicht gegeneinander gelöst up werden, aber jeder weiß , Gottes Willen zu tun mit Respekt seinen Frieden zu pflanzen (Matthäus 5 : 9). [14]

Die Überziehung des Gehalts zum Arbeiter . Unter irgendeinem Vorwand, der entweder gemacht wird, indem man die Zahlung fälschlicherweise verzögert, oder indem man sie abbaut, oder ohne Grund die Arbeiter, usw. abweist, die sich gerade auf ihre Machtlosigkeit verlassen, um sich effektiv zu verteidigen. In der Heiligen Schrift wird dieses Verbrechen mit Energie verurteilt. Hier sind ein paar Texte: "Bedrücke nicht den armen und mittellosen Söldner ... Gib ihm jeden Tag sein Gehalt, ohne die Sonne auf diese Schulden sinken zu lassen, weil er arm ist und es braucht. Sonst würde ich gegen dich zum Herrn schreien und du würdest eine Sünde tragen "(5. Mose 24, 14-15). "Die Löhne der Arbeiter, die deine Felder ernten, enttäuscht von dir, schreien, und die Schreie der Erntehelfer haben die Ohren des Herrn der Armeen erreicht." [15]

Ungerechtigkeit für den Angestellten, wenn er nicht bezahlt wird, was seine Arbeit verdient, wenn sein Arbeitsplan missbraucht wird, wenn er beleidigend behandelt wird oder wenn er praktisch von einem minderwertigen Tier nicht unterschieden wird.

Die traditionelle Moraltheologie besagt, dass der Wucher illegitim ist, das heißt, dass das vom Menschen getrennte Ding nicht das Recht auf einen automatischen Mehrwert gewährt: Die physische Fruchtbarkeit des Geldes unterliegt der grundlegendsten Ordnung der moralischen Beziehungen zwischen den Menschen. Daher die Verurteilung des Darlehens zu Zinsen, während das Geld nicht belastet.

Die Lehre vom gerechten Lohn wurde vom Lehramt erklärt, insbesondere in der Enzyklika Rerum Novarum, in der Papst Leo XIII. Die Sache von größter Bedeutung nennt .

Es ist bekannt, dass die sogenannten sozialen Sünden heute immer bestanden haben und immer von Gott verfolgt und verurteilt wurden. In den im Alten Testament erwähnten Fällen gibt es keinen, der rein persönlich ist, in der gleichen Person verifiziert ist, sondern alle Wirkungen in anderen hat.
https://adelantelafe.com/pecados-que-cla...ganza-al-cielo/
_____

[1] SAN PIO X, Katechismusmajor, ns. 967 und 968.

[2] Vgl.: Interior Life , p. 75

[3] SAN AMBROSIO, De Cain, II, 9.

[4] ROYO MARÍN, P. ANTONIO, Moraltheologie für die Laien, 267.

[5] DE AQUINO, SANTO TOMÁS, Summa Theologica II-II.40.

[6] DIDAJÉ, II.

[7] SAN BERNABÉ, Epistel XIX, 5.

[8] SAN JUAN CRISÓSTOMO, Homilie an die Römer.

[9] ROYO MARIN, P. ANTONIO, Moraltheologie für das Säkulare, 267.

[10] vgl. 2. Mose 34,13; Siracles 48.1; 1. Könige 18, 21

[11] vgl. Hebräer 13, 9

[12] Zur Verteidigung eines höheren Gesetzes , Familienaktion.

[13] ROYO MARIN, P. ANTONIO, Moraltheologie für das Säkulare, 267.

[14] Ein kluges und lehrreiches Studium könnte durch die Konsultation von Texten wie der folgenden gemacht werden: auf Gottes Plan: Ja. 11, 14 und 23; Ps. 36, 25; Rev. 3, 19; Jn. 12, 5 und 8; über die Meister: 1 Tm. 6, 9 s. und 17 ss .; St. 5, 1-6; Lv. 19, 13; Mal. 3, 5; 1 Co. 13, 1 ss .; über Server: Deut. 32, 35; Rm. 12, 19; St. 5, 7-11; Ja 28, 1-14; Tt. 2, 9 s.; Kol. 3, 22-25; 1 Pe. 2, 18-24; 1 Jn. 4, 11; Mt. 6, 33; Lc. 3, 14 usw.

[15] ROYO MARÍN, P. ANTONIO, Moraltheologie für das Säkulare, 267.

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Germán Mazuelo-Leytón
GERMÁN MAZUELO-LEYTÓN
Germán Mazuelo-Leytón ist bekannt für seine energische Verteidigung der katholischen Werte und unermüdlichen Service-Aktivitäten. Sie ist seit ihrem 9. Lebensjahr Mitglied der Legion Mariens, eine Bewegung, die sie 1981 in Bolivien als "Extensionist" und später als "Enviado" nach Chile benannte. Er war auch ein Katechist der Kommunion und der Firmung und Professor für Religion und Moral. Seit 1994 ist er ein Pionier der totalen Enthaltsamkeit, Nationaldirektor in Bolivien dieser kirchlichen Vereinigung, gegenwärtig Delegierter von Mittel- und Südamerika vor dem Zentralen Pionierrat. Mitglied der Stiftung "Leben und Familie" seiner Diözese. Verbreite die Weihe an Jesus durch die Hände von Maria de Montfort und andere verwandte Apostolate



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