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Dienstag, 26. Juni 2018 COR ORANS: Ein weiterer böser Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils
Papst zu säubern, was von den katholischen Nonnen verlassen wird
Immer mehr Beweise fließen in meinen E-Mail-Posteingang ein, dass die derzeitige Verwaltung der Kongregation für Ordensleute [1] plant, die Bestimmungen des Korans zu nutzen, um das religiöse Leben der kontemplativen Frauen, insbesondere die "konservativen" und traditionellen Gemeinschaften, neu zu schreiben der Name des " neuen Paradigmas " des Vatikanismus. [ Anmerkung der Redaktion : " Cor Orans " ("Beten Herz") ist der Titel eines Dokuments vom 1. April 2018, das Anweisungen zur Anwendung der Apostolischen Konstitution von Papst Franziskus von 2016 - " Vultum Dei Quaerere " (" Suche das Angesicht Gottes ") umsetzt ") An katholische Ordensfrauen in kontemplativen Gemeinschaften gerichtet. MJM ]
Wie ich schon oft an anderer Stelle geschrieben habe , ist das einzige Merkmal des gegenwärtigen Pontifikats die Säuberung. Es ist jetzt klar, dass Jorge Bergoglio von einer Gruppe von Progressiven aus den sechziger Jahren gewählt wurde , um die letzten Elemente innerhalb des Katholizismus, die der vatikanischen Revolution widerstanden haben, endgültig zu beseitigen. Nach 50 Jahren Zweideutigkeit, von den beiden unerbittlich gegensätzlichen "Paradigmen", die in einem unruhigen Waffenstillstand innerhalb derselben Institution leben, den wenigen Widerspenstigen, die sich weigerten, die neuen liturgischen Formen anzunehmen, neuen theologischen "Formulierungen", werden auch die neuen Disziplinen gezwungen sich anpassen oder weggehen.
In allen katholischen Institutionen, dem so genannten "konservativen" Mittelfeld, ist die sichere und vernünftige Kompromissposition, die unter den letzten beiden Pontifikaten bestehen durfte, verflogen. Da Amoris Laetitia die Priester und Seminaristen dazu zwingen wird, die heilige Eucharistie zu entweihen, indem sie sie unbußfertigen Ehebrechern geben, werden Kororeaner dazu benutzt, "konservative" kontemplative Nonnen zu entfernen, die sich geweigert haben, das volle Vatican-II-Programm anzunehmen der "Erneuerung" des religiösen Lebens.
Wir dürfen niemals die Besänftigung des LCWR durch die Kongregation für Ordensleute nach der Wahl von Papst Franziskus vergessen. Der neue Präfekt [2] , Kardinal Joao Braz de Aviz, entschuldigte sich effektiv bei der berüchtigtsten ketzerischen Organisation der modernistischen religiösen, beruhigenden Federn der Welt, die durch den gescheiterten Versuch seines Vorgängers, sie zur Katholizität zurückzuführen, zerrüttet worden war. Vergleichen Sie dies mit der rücksichtslosen Unterdrückung durch das Amt der Franziskaner und Schwestern der Unbefleckten zur gleichen Zeit, und das Programm wird offensichtlich.
Diese Woche erhielt ich ein weiteres Dokument, das ausführliche Zitate aus einer Rede des Sekretärs der Kongregation, José Rodrigues Carballo, enthielt, in der er dunkel deutete, dass traditionelle Formen des katholischen religiösen Lebens "ihren Zweck erfüllt" hätten und aussterben müssten damit etwas noch undefiniertes, aber sicher neues und wunderbares, sie ersetzen konnte.
Bei einem Treffen religiöser Ausbilder im April 2015 in Rom sagte Carballo ganz klar, dass das Zweite Vatikanische Konzil Vorrang vor den klassischen Charismen des religiösen Lebens haben müsse.
"Mit diesem ausdrücklichen Verweis auf das Zweite Vatikanische Konzil weisen wir auf unsere tiefe Überzeugung hin, dass der Rat der Bezugspunkt ist, nicht verhandelbar, in der Ausbildung zum geweihten Leben."
In seiner Rede in Avila [3] , Spanien einen Monat später, sprach Carballo noch deutlicher und verurteilte die "vielen fundamentalistischen Gruppen" im religiösen Leben und sagte: "Das ist nicht vom Geist." "Das Zweite Vatikanische Konzil ist unser Kompass" sagte er und fügte hinzu, dass der Papst "seine Führung vom II. Vatikanum" übernimmt.
Carballo sagte, dass mit dem Zusammenbruch der Berufungen in den letzten 50 Jahren klar ist, dass die Formen des religiösen Lebens, die in den letzten 20 Jahrhunderten bekannt waren, "ihre Aufgabe in der Kirche erfüllt haben" "Reinigung" für das religiöse Leben. Er nannte "einige Formen" des religiösen Lebens "antiquiert" und behauptete, dass sie "den Menschen heute kaum etwas sagen". Diese sagte er "wird nicht bleiben, obwohl sie einen gewissen Erfolg hatten." [Hervorhebung hinzugefügt]
Vintage Nonne"Wie beim Evangelium", sagte Carballo, "sind die Charismen des religiösen Lebens" im Gange, "sie" entwickeln sich "und" wachsen mit der Zeit weiter ". Er sagte:" Einige Formen sterben aus. Aber neue Formen steigen. "
In Bezug auf das Leben ihres Charismas "Die Kirche bittet uns nicht nur um Treue, sondern auch um kreative Treue", sagte er.
Er fragte die versammelten Karmeliter, Mönche und Nonnen: "Was will Teresa jetzt?" Und "wir wollen nicht so gehen wie vor 500 Jahren." Das Charisma "geht weiter". Er verurteilte diejenigen, die antworten: "Wir haben immer so, "dass" selbst gute Menschen Veränderungen brauchen "und" treu sein bedeutet nicht, gleich zu bleiben ".
Wie es bei katholischen Progressiven üblich ist, fuhr er fort, den totalen Zusammenbruch des religiösen Lebens seit dem II. Vatikanischen Konzil als positiv zu betrachten, das gegenwärtige "Chaos" im religiösen Leben mit den Bedingungen vor der Schöpfung zu vergleichen und die Anwesenden zu drängen, an Genesis zu denken sich eine "neue Schöpfung" vorzustellen, die bald kommt.
In Reden und Dokumenten der Kongregation für Ordensleute wird oft von "alten Treue- oder Charismenvorschlägen" die Redewendung "kreative Treue" oder "dynamische Treue" verwendet. Bei diesem Treffen erklärte Carballo dies und sagte, dass "treu sein bedeutet nicht, gleich zu bleiben".
Diese "Aktualisierung", so sagte er, werde durch Bildung zustande kommen. "Nur Formation transformiert das Herz und den Geist."
Angesichts dieser Andeutungen sagt uns Cororans, dass in Bezug auf das kontemplative weibliche Leben die Progressiven, die das "Chaos" der postkonziliaren Umwälzung erwarteten, die sie hervorgebracht hatten, um eine "neue Kirche" hervorzubringen, das Warten satt hatten .
Mit diesem Papst wurde ihnen ein Mandat erteilt, die verbliebenen Hold-outs zu zerschlagen und, statt "zu singen", die "neue Kirche ins Leben zu rufen". Cor orans 'Sprache, zusammen mit Carballos klaren Botschaften in seinen verschiedenen Reden hat es unverwechselbar gemacht; Das ist eine Säuberung.
Und das Dokument ist ebenso klar wie sein Status als eine Rechtsvorschrift. Es ist kein Vorschlag; Vorgesetzte berichten bereits, dass sie von Rom und den bestehenden Verbänden und Verbänden Nachrichten erhalten, dass sie es "sofort" umsetzen sollen. Sie schreibt die Mitgliedschaft in einer Föderation vor, deren Präsident und Rat beispiellose Befugnisse in Bezug auf Finanzen, neue Stiftungen, Bildung und, entscheidend, Entscheidungen über die Unterdrückung von Klöstern haben.
neue NonnenSie wissen nicht, was sie tun ...
Und die religiösen Orden selbst sind bereits an Bord. Ein Dokument derselben Versammlung, das Generalkapitel 2015 der Unbeschuhten Karmeliten, machte den bevorstehenden Zusammenbruch der Ordnung für das Versagen der Ordensleute verantwortlich, mit dem Programm des Zweiten Vatikanums fertig zu werden.
"Trotz der Erneuerung, die das II. Vatikanische Konzil verlangt, ist unser Platz in der Gesellschaft im Vergleich zu vor fünfzig Jahren im Wesentlichen unverändert geblieben: Wir kümmern uns um die gleichen Leute, benutzen ungefähr die gleichen Kommunikationsmethoden, und unser klerikal-religiöser Status ist derselbe. In diesen fünfzig Jahren hat sich die Gesellschaft auf allen Ebenen dramatisch verändert: auf wirtschaftlicher, sozialer, kultureller, moralischer und religiöser Ebene. Die Konsequenz ist, dass unsere "ökologische Nische" schrittweise reduziert wurde ", hieß es in dem Schlussdokument des Kapitels.
"Die Freiheit zu verändern ... ist wirklich das Erste, was wir brauchen, und es ist die Voraussetzung für einen neuen Weg: frei zu sein, losgelöst von den Strukturen und Gewohnheiten der Vergangenheit, aber auf der Suche nach neuen Schläuchen kann neuen Wein halten. "
Ich glaube, die treuesten Laien haben keine feste Vorstellung davon, wie das klösterliche klösterliche Ordensleben in unserer Zeit aussieht. Wir neigen dazu, ein romantisches und rosiges Bild zu entwickeln, das hauptsächlich aus Hagiographie, Filmen und Fotos stammt, und nehmen an, dass eine klösterliche Nonne jemand ist, der aus keinem anderen Grund als Arzttermine aus dem Kloster geht oder vielleicht abstimmt. Wir glauben, dass dies zumindest das Ideal ist, nach dem die Klausurnonnen streben.
Vintage Nonne 3Die meisten von uns gehen davon aus, dass das Kloster Kloster ernst genommen wird, dass die Ausbildung der Nonnen ruhig im Haus weitergeht, organisiert vom Klosterrat, von der Äbtissin genehmigt und von einer Novizenmeisterin gemäß den Verfassungen der Gemeinde geleitet, die sich liebevoll annimmt Postulanten nach dem Eintritt. Wir stellen uns Klassen vor, die das Lesen aus der Schrift der Gründerin, biblische Studien und die Theologie des Gebets, das Studium der Patristik und der antiken Quellen einschließen. Wir stellen uns Stille, ruhige und ruhige Arbeit über Haus und Garten und glückliche Stunden der Erholung vor. Wir denken vor allem daran, dass es von der Außenwelt getrennt ist, ein Ort, an dem die Konzentration auf das Gebet - das Kommunizieren mit dem geliebten Ehepartner - keinen äußeren Einflüssen unterliegt.
Und ich glaube, dass die meisten Menschen, die das zurückgezogene, kontemplative religiöse Leben lieben, die es für den höchsten Ausdruck des katholischen Lebens in dieser Welt und eine absolute Notwendigkeit für das Überleben der Kirche halten, auch eine Rückkehr zu diesem Ideal als den Weg nach vorn betrachten , seine einzige Hoffnung [4] . Aber wenn wir denken, dass die Menschen, die gegenwärtig für das religiöse Leben in Rom verantwortlich sind, diese Meinung teilen und das geringste Interesse daran haben, das religiöse Leben, wie wir es kennen, zu bewahren, können wir die gegenwärtigen Realitäten nicht erfassen.
Die Informationen, die ich von überall in den USA und Europa erhalten habe, sind, dass das Bild, das wir vom Leben in Klausur haben, schon fast ausgestorben ist. Nur wenige Klöster irgendeines Charismas versuchen es sogar zu behalten. Fast alle Mönche - von denen die meisten von den in den siebziger und neunziger Jahren gebildeten Oberen regiert werden - haben die grundlegenden Ideen des neuen Paradigmas von Cor orans bereits vollständig verinnerlicht.
Die meisten Klöster werden bereits von Verbänden und Verbänden regiert, die alle erwarten, dass ihre Mitglieder an Versammlungen und Formationen außerhalb des Klostergeheges teilnehmen. Das Mandat der Cor-Orans für gemeinsame Programme zur "ständigen Weiterbildung" - von denen Carballo oben klargemacht hatte, dass das Neue Paradigma eingeführt werden sollte - wurde bereits von den meisten Klöstern und Klosterklöstern angenommen. Und der Druck auf die wenigen verbliebenen Holdouts, die es vorziehen, eigene Novizen und Juniorprofessoren zu bilden, ist Berichten zufolge intensiv und konstant.
Vintage Nonne 4Der Schwerpunkt der Verbände und Verbände liegt auf immer mehr Vernetzung - in Wirklichkeit immer mehr Zentralisierung und Abhängigkeit von der Assoziation. Geteilte Ausbildungsprogramme, wie Cor orans-Mandate, werden nicht von den Novizenmeisterinnen der Klöster vorbereitet, sondern von "Profis", die von der Verbandsleitung gewählt werden. Diese "Experten" sind Menschen mit Universitätsabschlüssen in "Pastoralpsychologie" und dergleichen. Und das geht seit Jahrzehnten [5] .
Nonnen, selbst diejenigen, die als "konservativ" betrachtet werden könnten, verlassen ihre Klöster routinemäßig aus ihren Klöstern und reisen oft über große Entfernungen, um an Versammlungen ihrer Vereinigungen teilzunehmen. Es wird erwartet, dass Anfänger und Junioren an diesen "Formationskursen" teilnehmen, und es wird Druck auf ein Kloster ausgeübt, das sich weigert teilzunehmen. Diese Kurse scheinen wie eine akademische Konferenz strukturiert zu sein, bei der sich die Novizen aus vielen Klöstern in einem Konferenzraum treffen, um Redner zu hören und dann "in kleine Gruppen einzutauchen", um darüber zu sprechen, was sie gehört haben. Es scheint, dass die Techniken der modernen Unternehmensführung mit sehr wenig Widerstand zum Arbeitsmodell des monastischen Lebens geworden sind.
Und es sind nicht nur Anfänger. Es wird erwartet, dass alle Nonnen in der "Erstausbildung" anwesend sind, einschließlich derer, die vorläufige Gelübde abgelegt haben. Und sie lassen dich nicht allein, um dein klösterliches Leben in Frieden auch nach den letzten Gelübden fortzusetzen. Die "Einladung" zu diesen Fortbildungssitzungen wird auf Novizenmeisterinnen und Priorinnen ausgedehnt, sowie auf jede Nonne, die innerhalb der letzten zehn Jahre ihr Gelübde abgelegt hat. Eine Nonne schrieb mir: "Es ist, als ob sie denken, dass das Leben nur eine ausreichende Ausbildung ist."
Ich fragte sie, warum sie dachte, dass die Nonnen besonders angegriffen werden. Sie sagte: "Wie Sie wissen, haben wir es mit vielen [spanischen] europäischen und südamerikanischen und mexikanischen Männern zu tun." Aufgrund ihrer Lage sagte sie, sie habe mit solchen Männern den größten Teil ihres religiösen Lebens verbracht und habe " haben ihren Mangel an Respekt gegenüber Frauen (das ist eine Untertreibung) erlebt. "
"Die Männer in Rom hatten immer die Einstellung, dass die männlichen religiösen Orden auf sich selbst aufpassen können, weil sie Männer sind. Wir brauchen viel Hilfe und Regeln, weil wir Frauen sind. Das ist die südamerikanische Diktatormentalität. "
Dieser Ton kam tatsächlich in Carballos Vortrag in Avila zum Vorschein, als er die Ordensleute wegen ihrer Befürchtungen, die Kongregation werde ungewollte Veränderungen vorschreiben, besonders in ihrer Umgebung, züchtigen. "Die Kirche liebt dein Leben. Wenn wir den Wandel fördern, ist das zu deinem Besten. "Er fügte hinzu, dass er nicht in Erwägung ziehen würde, einen weiteren Fragebogen auszufüllen und nur zu sagen:" Ich bitte Sie, Vertrauen zu haben und dieses Vertrauen in die Kirche weiterzugeben. Die Kongregation wird nicht zerstören, sondern das religiöse Leben in einer angemessenen Erneuerung fördern, die den heutigen Umständen entspricht. "
Mein Nonnenkorrespondent fügte hinzu: "Es macht uns nichts aus, Regeln zu haben. Wir brauchen Regeln. Wir brauchen keine 289 Regeln. Die Karmeliter-Regel ist eine der einfachsten in der Kirche, aber sie enthält alles Notwendige. Dieses Leben ist sehr einfach. Cor orans wird Carmel zu Tode erwürgen. Wir wollen uns nur auf unseren Ehepartner konzentrieren. " https://remnantnewspaper.com/web/index.p...t-of-vatican-ii
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