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Aleteia kommt zum Bischof und fragt: Wie erkennst du deine Berufung? Und wie man beharrt?
Ehe vs. Priestertum: Welche Berufung ist wichtiger? Wie kann man Enttäuschungen beim Anrufen vermeiden? Wo ist die Grenze in Beziehungen Priester - Frau? Wie geht man mit der Familienkrise um? Bischof Wiesław Śmigiel antwortet.
Karolina und Maciej Piechów: Viele junge Menschen sind mit der Wahl ihrer Lebensweise konfrontiert. Studien, Heirat und vielleicht ein Seminar ... Wie überprüft man, ob die Wahl richtig ist?
Bischof Wiesław Śmigiel *: Es gibt keine universelle Lebensweise, die gut für alle ist. Es gibt nur eine gemeinsame Berufung zur Heiligkeit, aber das Kommen für alle ist anders. Ebenso gibt es keinen Weg, Gott zu nennen, wir können Gott nicht einschränken.
Wenn wir verschiedene Berufsszenarien auf den Seiten der Bibel analysieren, werden wir auch kein Schema finden. Jede Art zu berufen ist anders, weil jede Person einzigartig ist und Gott einen Erlösungsplan für ihn vorbereitet hat. Es gibt viele Wege, die zur Heiligkeit führen.
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Viele Menschen wählen eine Lebensweise, die anderen dient. Die beiden Sakramente: Ordination und Heirat bestätigen und stärken diese Berufung in besonderer Weise. Entgegen dem Anschein sind diese beiden Wege nahe beieinander, weil sie dazu dienen, Gemeinschaft aufzubauen und es ihnen zu ermöglichen, für die anderen zu opfern. Man kann sogar sagen, dass dies eine Berufung ist, die auf andere gerichtet ist.
Wenn jemand ein Priestertum für sich selbst wählt, weil er sich erfüllen will und es scheint, dass er in diesem Zustand gut sein wird, ist seine Motivation schlecht. Wir gehen zum Priestertum für Jesus Christus, die Kirche und für einen anderen Mann. Die analoge Situation ist in einer Ehe. Wir entscheiden uns für eine Ehe nicht nur, um unsere Wünsche, Träume und selbstsüchtigen Vorstellungen zu befriedigen, sondern auch für die andere Person, für die ganze Familie.
Wahrscheinlich haben wir heute so viele Enttäuschungen und Ehedramen, weil wir zu oft nach unserer Erfüllung suchen und wir das Opfer und die Opfer für andere vergessen. Die Logik von Liebe und Glück ist, dass, wenn wir für die andere Person anbieten und verlieren, so viel Gutes zu uns zurückkommt, und es scheint, dass viel öfter zurückkehrt.
Wie wurde der Ruf zum Bischof geboren?
Ich hatte kein klares Zeichen und hörte nie eine kategorische Stimme "von oben". Im Gegensatz dazu wurde meine Berufung geboren, ich denke wie viele Priester, als ich gute Priester in meinem Leben traf. Sie alle dachten weniger an sich selbst als an die Kirche. Als junger Mann war ich ein gebanntes Beispiel und ich dachte: "Wie viel Zufriedenheit und Gutes muss in einem solchen Leben sein."
Ich sah in ihnen nicht nur sehr gute Priester, sondern auch glückliche Menschen. Irgendwann kam der Gedanke: "Vielleicht werde ich auch Priester werden?" Seminar hat mir Angst gemacht, eine mächtige, dicke Mauern bauen, die alle im Schatten der ehrwürdigen und majestätischen Kathedrale Basilika in Pelplin. Ich war mir nicht sicher, ob ich das Seminar beenden würde, aber ich entschied, dass es noch eine Zeit der Unterscheidung war.
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Ich denke, dass meine Familie mir mit einem guten Verständnis meiner Berufung geholfen hat, weil sie mich unterstützt hat, aber gleichzeitig habe ich mich nie zum Priestertum gedrängt gefühlt. Im Gegenteil, als ich von dem Seminar nach Hause kam, fragte meine Mutter: "Wie ist es?" Und ich antwortete lakonisch "gut". Als die Ferien zu Ende waren, fragte meine Mutter ruhig: "Kommst du zurück?" Und ich antwortete, dass ich zurück zu dem ging, was sie sagte: "Du kannst bleiben, wenn du willst ...".
Auf diese Weise wollte sie, dass meine Entscheidung reif ist, und das Priestertum war keine Flucht, sondern eine bewusste Verwirklichung der Berufung. Als jedoch das Sakrament der Ordination an den Diakonat ging, erinnerte es daran, dass es die endgültige Entscheidung für das Leben war.
Hat sich der Bischof einmal in eine Frau verliebt?
Ich habe immer Respekt für Frauen gehabt und ich schätze immer auch ihre innere und äußere Schönheit. Als ich in der High School war, hatte ich Freunde. Rückblickend finde ich, dass ich solche wahre Liebe nicht erlebt habe, denn dann wäre ich wahrscheinlich heute an einem anderen Ort.
In meinem Leben war ich anders und als Mann hatte ich meine Bewunderung für Frauen, aber sie waren nie stark genug, um mein Leben in Ehe und Familie zu lenken. Im Priestertum ist es auch so, dass wir oft unter Frauen sind, die nett, attraktiv und sympathisch sind, und ich denke, dass in solchen Beziehungen nichts falsch ist. Sie müssen nur daran denken, keine Grenzen zu überschreiten und in Harmonie mit der Stimme eines wohlgeformten Gewissens zu leben. In Bezug auf eine Frau ist ein Priester ein Vater oder ein Bruder und manchmal ein Sohn.
Was kann man einem Mann sagen, der am Scheideweg steht und die Wahl zwischen einer Beziehung zu einer Frau und einem Priestertum treffen muss?
Die Motivation, das Priestertum zu wählen, ist sehr wichtig. Wenn jemand erwägt, eine Ehe oder ein Priestertum zu wählen, ist dies eine natürliche Situation. Es zeugt von menschlichen Dilemmata, die mit ernsthaften Entscheidungen verbunden sind. Eine andere Situation ist beunruhigend. Das Seminar kann keine Flucht vor der Welt und schlechte Erinnerungen oder die Suche nach einem "einfacheren" Leben sein.
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Wenn jemand aus verschiedenen Gründen nicht heiraten und eine Familie gründen kann, ist sein Weg auch kein Priestertum. Voraussetzung dafür, ein guter Priester zu sein, ist die Fähigkeit zur Vaterschaft, die sich im Laufe der Zeit auf die dringend benötigte geistige Vaterschaft konzentrieren kann. Missachtung der Familie, Diskreditierung der ehelichen Liebe, Abneigung gegen Frauen oder sogar Angst vor dem anderen Geschlecht - das sind ernsthafte Hindernisse auf dem Weg zum Priestertum, die von den Moderatoren im Seminar anerkannt werden sollten.
Im Idealfall, wenn der Priestertumskandidat die Erfahrung einer gesunden Familie hat, die voller Liebe, gegenseitigem Respekt und Gebet ist, hilft es viel bei der guten menschlichen Ausbildung. Eine schwierige oder sogar pathologische Familiensituation ist kein Hindernis für die Berufung, aber es erfordert mehr Arbeit von Geistlichen und Moderatoren, um die Motivation zu bereinigen, ein objektives Selbstwertgefühl zu erlangen und gute Beziehungen zu anderen zu lernen.
Wir wissen, dass die Familie heute in einer Krise steckt. Wie können Sie Familien aus einer solchen Krise herausziehen?
Vor allem durch die Entwicklung der Seelsorge für die Familie, die ich sehr verstehe - als Sorge um die Vorbereitung auf das Sakrament der Ehe, um die Pflege von Ehen und Familien in verschiedenen Lebensabschnitten und umsichtige Assoziation auch mit nicht-sakramentalen Beziehungen.
Familienberatung kann Familien helfen. Dabei geht es nicht nur um traditionelle Beratung, also Vorbereitung auf eine Ehe, sondern auch um professionelle Beratung zur Lösung von Konflikten und Problemen. Unglücklicherweise, heutzutage, wenn die Familie Probleme hat, suchen sie Hilfe von Psychologen, die sich nicht immer auf christliche Werte beziehen.
Sehr oft wird gefragt: Lohnt es sich, etwas anderes zu heilen? Wenn der Psychologe und die Eheleute entscheiden, dass es zu viel Mühe kosten würde, dann bemühen sie sich, mit den kleinsten Verlusten und in Harmonie zu trennen. In der Zwischenzeit muss man sich bemühen, Hindernisse zu überwinden, auch wenn es viel kostet. Deshalb sind katholische Kliniken extrem notwendig - um den Ehepartnern Werkzeuge zu geben.
https://pl.aleteia.org/2018/02/06/przych...-i-jak-wytrwac/
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https://pl.aleteia.org/2018/07/25/moj-pr...m=notifications
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Er wurde im Gefängnis zum Priester geweiht. Das selbe, in dem er selbst saß
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