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Die Messe nach der ehemaligen wird gefeiert
Kajetan Rajski
Preis: 23,00 PLN Verfügbare Menge:Zustand
Das Buch enthält Interviews mit dreizehn Priestern, die meisten von ihnen sehr jung, die befürworten, warum die alte Messe feiern, und diese Tatsache wurde auf ihrer Nachfolge Christi im Priestertum und abgetropft, in sein Leben ein Opfer in dem Dienst der Kirche und die Gläubigen zu machen.
Das Buch als Ganze ist eine schöne Geschichte über Treue zum Erbe, der auf die neu blätterte Tradition ständig lebt, sowie evangelische Stabilität und schön, die die Macht, die Welt zu evangelisieren hat noch Schwellen- und verschwindenden Phänomene, Farben, Lichter.
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Wir lesen darin, wie der Teufel Angst vor der traditionellen Messe, dass sie eine Verbindung mit dem Glauben der ersten Jahrhunderte, die Messe Zukunft, keine Modeerscheinung, und das lehrt sie Priester handeln, denn es ist die Welt führt in Kontemplation. Eine besondere Ergänzung des Buches ist ein Gespräch mit Dr. Roman Knebelwski, Pfarrer der Najśw. Herz Jesu in Bydgoszcz, Fr. "Lasst uns die Kirche nicht auf den Kopf stellen"
Immer wieder in den letzten Jahrzehnten betont, tat es Theologen, Archen und Liturgikern, dass die reformierte Liturgie eine neue Theologie bringt, das, was das Thema des Glaubens und der Lehre der Kirche war obsoletes. Der Geist der Anfechtung dessen, was Teil der unveränderlichen katholischen Lehre ist, beruht zweifellos auf der Ablehnung und dem Vergessen des liturgischen Erbes. Es gibt auch eine entgegengesetzte Tendenz - die Treue zum liturgischen Erbe führt zur Treue zu Christus in seiner Kirche. Es lohnt sich, diese Regelmäßigkeit zu betonen, es lohnt sich, ihr Verständnis zu erweitern, besonders heute, wenn es darum geht, die Lehre der Kirche in bedeutender Weise in Frage zu stellen. Sicherlich bleibt dieser Versuch nicht mit der Ablehnung der Tradition der Anbetung oder Liturgie verbunden.
Als Papst Benedikt XVI. Mit der Macht seines Motu Proprio "Summorum Pontificum" daran erinnerte, dass das sogenannte "Messe auf die alte Art" hat das volle Recht, im Leben der Kirche zu bleiben, man kann verschiedene Einstellungen beobachten. Einige haben versucht, trotz des päpstlichen Dokuments, aber erst kürzlich ausgedrückt und emphatisch daran erinnert, die verschiedenen Notizen, Notizen und Anweisungen zu beschränken. Andere behandelten sie gleichgültig und marginalisierten die Bedeutung des päpstlichen Dokuments völlig. "Der Papst ist alt und hat solche ästhetischen Tendenzen. Das gilt nicht für uns. "Er wiederholte Hunderte von Prälaten auf der ganzen Welt. Es gab auch die dritte Gruppe: die eine, die mit Enthusiasmus und die Energie, die er für die Aktion geschaffen hatte, das päpstliche Dokument annahm. In dieser Gruppe gab es zwei Veteranen, die ein paar Jahre zuvor nach den Kurfürsten- und Pfarrzimmern eine Bombardierung durchgeführt hatten,
„(...) Darüber hinaus sollten überall die Gefühle derer respektieren, die der lateinischen liturgischen Tradition verbunden sind, durch eine breite und großzügige Anwendung der Richtlinien bereits vor einiger Zeit für die Nutzung des römischen Missale vom Apostolischen Stuhl ausgegeben entsprechend der typischen Ausgabe von 1962.“
Anders als bei dieser "Breite und Großherzigkeit" passierte es, ja, aber heute erinnere ich mich nicht mehr daran. Denn in dieser Gruppe waren ganz junge Menschen, darunter auch Geistliche und Priester , die in einem einfachen Erbe der Kirche eingegangen, die eine Unterbrechung in den letzten Jahrzehnten in der Kirche zu machen versuchen. Junge Menschen entdeckt , die „alte“ Messe, waren nicht so beeindruckend Denkmal, ein Relikt aus einem Museum unnützer Dinge heute, sondern als etwas Wertvollste, lebensspendend, geeignet für Jahrhunderte der Identität der Kirche, die Gemeinde , in der sie Christus begegnen, den sie erkauft und gibt Heil. Darum geht es in diesem Buch - um seine Wurzeln zu finden, die sich in den lebensspendenden liturgischen Boden der Kirche reinkarnieren.
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https://adelantelafe.com/introduccion-a-...-a-los-romanos/
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