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Wo ist die Kirche?
27.07.18 10:00 UHR von One Peter Five
Gestern habe ich auf meiner Facebook-Seite eine Frage gestellt, die mich beschäftigt:
Ist der Satz "Die katholische Kirche, wie wir sie heute nicht mehr kennen", eine Übertreibung? Ich denke, wir haben den Punkt erreicht, an dem wir unsere Bedingungen neu definieren müssen.
Dutzende Kommentare später kann ich nicht sagen, dass ich eine Antwort habe, mit der ich zufrieden bin.
Wie ich im Anschluss an meine Veröffentlichung erklärte, liegt der Grund, warum ich frage, darin, dass mir klar geworden ist, dass das Berichten über diesen oder jenen Skandal in der Kirche nicht einfach nur die Aufdeckung von Korruption oder die Dokumentation atypischer Fälle ist den täglichen Status quo zu beobachten.
Nur Heiligkeit und positive Entwicklungen sind jetzt atypisch. Schlechte Geschichten sind die Norm; Gute Geschichten sind viel schwieriger zu finden.
Die wahre katholische Kirche, die die Menschen zur ewigen Erlösung führt und unzählige Heilige ernährt, befindet sich in einem verheerenden Rückzug. Gehen Sie zu der durchschnittlichen traditionellen Kapelle und, wenn es eine Gemeinschaft von Ecclesia Dei ist, werden Sie oft hören, dass Sie einfach nicht darauf achten können, was in Rom passiert. Es ist kontraproduktiv, werden sie es dir sagen. Und das ist wahrscheinlich wahr. Aber die Bunkermentalität führt in gewisser Weise zu Isolation und Atomisierung.
Inzwischen Berichte über orthodoxe Bischöfe und Kardinäle, die verboten wurden in verschiedenen Diözesen oder die denken, zu sprechen, dass das, was in Rom passiert hat gefiltert, um den Punkt des Abfalls schwerer geworden. Die gleichen Männer werden jedoch nicht zulassen, dass irgendwelche dieser Berichte registriert werden, so wie die Unterwürfigkeit gegenüber dem Papsttum.
Und durch all das blättern die Laien durch die Schlagzeilen und versuchen, die richtige geistige Gymnastik zu finden, um die Dinge zu erklären. Die Nachrichten von jedem Tag sind wie ein neuer Angriff auf die katholische Sensibilität. Ich gebe Ihnen zu diesem Zeitpunkt eine Auswahl von dem, was ich in meinem Internetbrowser geöffnet habe.
Von Phil Lawler, unter Berufung auf das Pseudonym des Priesters "Diogenes" um 2005:
Die Washington Times berichtet, dass "die katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten. UU Sie werden die Frage beiseite lassen, ob schwule Männer bei ihrem halbjährlichen Treffen Priester werden sollten ", was heute im Chicago Fairmont begann.
Und warum, Jungs und Mädchen, war es eine unvermeidliche Schlussfolgerung, dass die Bischöfe das Problem "vermeiden" würden? Denn die Frage, ob Homosexuelle ordiniert werden sollen, kann nicht ohne eine wesentlich explosivere Frage beantwortet werden: die Zahl der homosexuellen Bischöfe und Disputanten, die ein tiefes persönliches Interesse daran haben, dass die Zusammenhänge zwischen ihrem Appetit nicht öffentlich untersucht werden. Sex, ihre Überzeugungen und ihr Verhalten im Amt.
Dreizehn Jahre später, als sich die Folgen des McCarrick-Skandals weiter entfalten, fragen wir uns, warum sich nichts geändert hat.
Von Rod Dreher, im amerikanischen Konservativen :
Ein ehemaliger Priester, der das Priestertum durch den ständigen homosexuellen Sex unter den Priestern, und die feste Ablehnung seines Bischof angewidert verlassen, der jetzt ein Kardinal ist, etwas dagegen zu tun, schrieb mich, mit Namen und Bereitstellung von Informationen. Das sagt er Kardinal war Teil einer Homosexuell Clique vor Bischof worden und hatte daher keinen Grund, auf den Informationen zu handeln, dass er (der Priester) und andere, die Sie zur Verfügung gestellt, einschließlich Informationen über einen Homosexuell Priester, der sexuellen Straftaten Sie sind ins Gefängnis gekommen. Ich werde diesen ehemaligen Priester fragen, ob er bereit ist, es öffentlich zu machen und Namen zu nennen. Ich habe Gerüchte über diesen Kardinal gehört, aber niemals Details wie diesen. Er braucht einen Moment #MeToo.
Von Julia Meloni, in LifeSiteNews :
Die Oktober-Jugendsynode versucht, die alten Geschäfte der San-Galler-Mafia zu beenden. Es wird vier Jahre her sein, seit Erzbischof Bruno Forte einen manipulierten Synodalbericht über die "wertvolle Unterstützung" in gleichgeschlechtlichen Beziehungen vorlegte, die am selben Tag begann, an dem zwei italienische politische Parteien homosexuelle Gewerkschaften unterstützten.
Papst Franziskus billigte den Text vor seiner Veröffentlichung, und seine Predigt von damals rief die "Ärzte des Gesetzes" - eine "böse Generation" - dazu auf, dem "Gott der Überraschungen" zu widerstehen. Erzbischof Forte sagte den Medien, dass "die Rechte von Menschen, die in gleichgeschlechtlichen Gewerkschaften leben, zu beschreiben" eine Frage der "Zivilisierung" sei.
Von Diane Montagna, auf LifeSiteNews :
Der demographische Zusammenbruch des Westens in den letzten Jahrzehnten war geplant, um die notwendigen Voraussetzungen zu schaffen, um eine Neue Weltordnung einzuleiten, und die Autoren dieses Zusammenbruchs beeinflussen nun den Vatikan auf höchster Ebene, den ehemaligen Präsidenten von der vatikanischen Bank sagte.
Der italienische Ökonom und Banker Ettore Gotti Tedeschi sagte auf der ersten internationalen Konferenz der Johannes-Paul-II-Akademie für das menschliche und familiäre Leben, dass Anstrengungen zur Reduzierung der Weltbevölkerung durch globalistische Eliten eine Reihe von Initiativen gestartet haben vorhersehbare Katastrophen mit wirtschaftlichen, geopolitischen und sozialen Absichten, die darauf abzielen, Menschen auf der ganzen Welt zu "überzeugen", eine globale "politische Vision" anzunehmen, die nationale Souveränität beseitigt und den "gnostischen Umweltschutz" als ihre "universelle Religion" inszeniert.
[...]
Laut Gotti Tedeschi ist der "größte Feind" der Neuen Weltordnung die Familie, weil sie "Bildung, Autonomie und Unabhängigkeit" des Staates bietet. Sein zweiter Feind sei die katholische Kirche, sagte er, und doch schreiben diese gnostischen Propheten "Genesis in den Fluren des Vatikans".
Von Dorothy Cummings McLean, auf LifeSiteNews :
Der Vatikan hat eine strafrechtliche Untersuchung gegen Libero Milone, einen katholischen Laien, den sie eingestellt haben, um ihre Finanzen zu überprüfen, eingestellt. Dies trotz der Tatsache, dass der Leiter der vatikanischen Polizei, Domenico Giani, im September gegenüber Reuters sagte, dass es "überwältigende Beweise" gegen den früheren Auditor gebe
Nun aber Edward Pentin die National Catholic Register berichteten , dass „gesonderte Untersuchung durchgeführt durch den Förderer der Gerechtigkeit Vatikan Anwälte Milone Schluss gekommen , dass es keine Anhaltspunkte dafür war die Anklage gegen ihn zu unterstützen "
Pentin zitierte auch eine anonyme Quelle erzählt hatte Registern am 5. Juli das Milone hatte „offenbar bestimmten und klaren Missbrauch der Mittel festgestellt und konnte nicht warten , zu entfernen es .“
Wie wäre es damit, von Matthew Cullinan Hoffman, auch auf LifeSiteNews ?
Eine Gruppe von Klerus und katholischen Theologen, darunter zwei Bischöfe hat eine ökumenische Erklärung mit dem anglikanischen Klerus veröffentlichte auf der Vatikan Webseite unterzeichnet, das die Möglichkeit bestätigt, dass die katholische Kirche eine „weibliche Diakonat“ in der Zukunft zu schaffen, die Dies würde einen Widerspruch zum Katechismus der katholischen Kirche und der 2000jährigen Tradition der Kirche bedeuten.
Oder diese, in Andrea Tornielli Vatikan Insider bestätigt (meiner Meinung nach jedenfalls) ein Bericht , den wir im vergangenen Jahr auf der tat wieder besuchen Humanae Vitae der Hoffnung , Lücken zu finden:
Paul VI. Hat im Oktober 1967 während der ersten Bischofssynode im Vatikan den Kardinalstaatssekretär aufgefordert, eine Stellungnahme zur Empfängnisverhütung im Hinblick auf die Veröffentlichung der Enzyklika abzugeben. Nur 26 der 200 anwesenden Bischöfe legten eine schriftliche Antwort vor. Von diesen gab die Mehrheit an, dass sie für eine Öffnung der Pille waren, während 7 dagegen waren. Aber Papst Montini, der das Thema der Erörterung des Rates bereits beseitigt hatte und den Stellungnahmen einer Expertenkommission (von denen die meisten dafür waren) zuhörte, glaubte nicht, dass es einen Grund gab, die bis dahin vertretene Position zu ändern. von seinen Vorgängern und verkündete wenige Monate später seine Humanae vitae, die im Juli vor fünfzig Jahren herauskam, jedoch den Unfehlbarkeitsruhm fehlte, wie manche es gern gehabt hätten.
Dies ist eines der neuen Elemente, die aus den Forschungen von Monsignore Gilfredo Marengo, dem Autor des Buches " La nascita di un'enciclica", hervorgehen. Humanae vitae alla luce degli Archivi Vaticani (Geburt einer Enzyklika Humanae vitae im Licht des Vatikanischen Archivs), herausgegeben von Libreria Editrice Vaticana; eine Suche nach Dokumenten, die nie konsultiert wurden, was es uns ermöglichte, die Entstehung der Enzyklika, ihre verschiedenen Entwürfe, die von Paul VI. vorgenommenen Korrekturen zu rekonstruieren.
[...]
Die Nachricht vom Wunsch des Papstes, alle Mitglieder der Synodalversammlung zu konsultieren, sei sehr wichtig, sagt Marengo, denn eine der am häufigsten erhobenen Vorwürfe nach der Veröffentlichung von Humanae vitae war, dass der Papst in der Einsamkeit entschieden habe, nicht-kollegialer Weg ".
Unter den vielen Geschichten, die ich vor mir habe, sind die Worte von Michael Brendan Dougherty, der auf den Seiten der National Review schreibt, vielleicht am auffälligsten :
Es gibt eine unbestreitbare psychologische Spannung zwischen meiner religiösen Überzeugung, dass ich nicht außerhalb der sichtbaren und institutionellen Kirche auf Erlösung hoffen kann und meiner aufrichtigen Überzeugung, dass von allen Institutionen und Gesellschaften, die sich in meinem Leben kreuzen, die Kirche bei weitem am meisten ist korrupt, moralisch lax, am enttäuschendsten und am gefährlichsten für meine Kinder. In dieser Spannung wird das persönliche Gebet wie der Tau am Mittag austrocknen. [Hervorhebung hinzugefügt]
Diese repräsentative Auswahl kirchlicher Nachrichten und die Reaktion darauf ist bei weitem nicht vollständig, aber sie sagt uns viel.
In der Diskussion von Facebook erwähnten einige die Vorstellung von "Überlebenden", wie es oft in solchen Gesprächen vorkommt. Meine Antwort war zu sagen: Es ist in Ordnung, über einen Überrest zu sprechen, aber was bedeutet das? Wo ist es? Wie entwickelt es sich in den Leben und Familien derer, die einfach versuchen, auf dem Weg der Erlösung zu bleiben? Wie können wir Kinder darin erziehen, ohne verbittert zu werden oder aufzugeben, was eine quixotische Weigerung ist, etwas loszulassen, das stirbt?
Wie können wir zusammenfassen, was die Kirche wirklich ist, in ihrem Wesen, und das von dem trennen, was wir in fast jeder Pfarrei bekommen, in die wir eintreten? Einfach zu sagen: "Ich bin Katholik" könnte im Jahr 2018 fast alles bedeuten, und das ist ein Problem für uns.
Dann frage ich noch einmal: Wo ist die Kirche? Woraus besteht es, wenn 95% der Pfarreien und Bischöfe und Priester und Laien nicht wirklich katholisch sind?
Was bedeutet es, wenn die Handvoll orthodoxer Bischöfe in der Kirche, die wenigen, die uns Hoffnung geben, es vorziehen würden, ungerechte Verfolgung zu ertragen, anstatt sich zu verteidigen und für die Gläubigen zu kämpfen?
Ich denke, dass das Reduzieren der Dummheit und das Erreichen des Blutes dessen, was die Gemeinde ist und wo wir es finden, tatsächlich darin besteht, wo Menschen Hoffnung finden werden. Es könnte sich anfühlen, als ob es für eine Weile durch Kompromisse gemacht wurde. Aber wie Michael Dougherty auch schreibt:
Wo finde ich Hoffnung? Ich finde es in den Gesichtern anderer junger Katholiken. Die Familien meiner Pfarrei, die wahre Opfer für den Glauben bringen. Ich finde es in jungen Autoren wie Sohrab Ahmari, BD McClay und Matthew Schmitz, die sich immer noch bekehren und verlieben wie ich ... Auch wenn manchmal meine persönliche Frömmigkeit im Staub und Nichts austrocknet, klingelt die Glocke an der Messe, mein Knie fällt auf den Boden und auf jeden Fall zeugt diese Geste objektiv von der Realität, dass Christus in der Eucharistie gegenwärtig ist, dass Christus der Herr ist. Ich hoffe, dass für jetzt, das ist alles was ich wissen muss.
In diesem, wie der endlose Winter in der Kirche ausbreitet, glaube ich, dass unsere Zeit besser verbracht werden könnte. Die geliebten Dinge bewahren. Finde grüne Triebe, die durch das Eis ragen. Erinnert uns daran, dass die Hoffnung trotz allem nicht verloren ist.
Ich werde in den kommenden Monaten mehr Zeit für solche Aktivitäten aufwenden.
Ich werde mehr Zeit mit den Büchern verbringen. Ich werde versuchen, mehr Zeit zum beten und in Dankbarkeit zu finden. Ich werde nach dem Wahren, Guten und Schönen suchen. Ich werde warten, ich werde einen Weg finden, mich etwas aufzuladen, und ich werde nach der Heilung meiner Seele suchen, die durch den Kampf erschöpft ist.
Das bedeutet, dass Sie mich für eine Weile etwas weniger sehen können, oder dass meine Beiträge unterschiedliche Formen annehmen werden, wenn ich versuche, Qualität Vorrang vor Quantität zu geben. Unterdessen wird die Arbeit, die wir hier machen, mit der Hilfe jener fähigen Soldaten fortgesetzt, die bereit sind, das Banner zu tragen.
Wir wissen, dass die Kirche weitergeht, aber sie schrumpft zu einem Bruchteil dessen, was sie einmal war. Das ist eine harte Wahrheit, aber wir müssen es akzeptieren. Welche andere Option müssen wir befolgen?
Wo ist die Kirche? Ihre Schätze sind zerstreut, aber sie sind in denen vorhanden, die den Glauben bewahren und bewahren. Wir müssen uns im Dunkeln treffen und unser Licht sammeln. "Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens "(Johannes 6:69)
https://adelantelafe.com/donde-esta-la-iglesia/
Steve Skojec
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