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Die Heiligen Joachim und Anna - Eltern der Gottesmutter
Wer waren die Vorfahren und Eltern der Jungfrau Maria und St. Joseph? Leider haben wir sehr begrenzte Informationen zu diesem Thema. Nach den Propheten des Alten Testaments und mit Gottes Versprechen an König David nehmen wir an, dass der Herr Jesus aus der königlichen Familie kam. Sein Kommen in die Welt war ganzen Generationen von adeligen Vorfahren der Jungfrau Maria und des Heiligen voraus. Joseph, der mit Sehnsucht und demütigen Dienst auf den Erretter wartete und betete. Es erinnert uns wunderbar an unsere katholische Tradition und die Texte der privaten Offenbarungen vieler Heiligen. Obwohl der Glaube an Privatoffenbarungen, auch genehmigt die von der Kirche, die Katholiken nicht gezwungen sind, sondern fromme Seelen von ihnen eine Menge großer Inspirationen ziehen können und wie der Katechismus der Katholischen Kirche zu lehren, können sie in „eine vollere Erfahrung der“ Offenbarung Christi zu helfen. Ermutigt durch die mütterliche Sorge der Kirche, lasst uns die Beschreibungen des Schicksals des Heiligen lesen. St. Joachim und Anna beschrieben von Bl.
Nach der Sünde der ersten Eltern
Die Nachkommen Adams vermehrten sich mehr und mehr. Gerechte und Ungerechte wurden mehr und mehr kommen, und so auf der einer Seite multiplizieren Sie den flehenden Schrei des Heiligen des Erlösers, auf der anderen Seite stieg die Zahl der Sünden, die die Welt nicht würdig von den Segnungen der Erlösung gemacht. Die Vorbereitungen, die Gott in seiner Nation traf, gingen zu Ende.
Die alte Schlange infizierte die ganze Erde mit ihrem giftigen Atem und führte offenbar ruhig das Eigentumsrecht der gesamten Menschheit. Schließlich haben die Menschen nicht nur das Licht verloren, das sie durch das geschriebene Gesetz genießen konnten, sondern auch das Licht der Vernunft - anstatt nach einem wahren Gott zu suchen, haben sie viele falsche Götter geschaffen. So das Bild Gott und die menschlichen Bosheit hat den höchsten Grad erreicht, und die Gerechtigkeit Gott hat allen Grund, auf alles, was das ursprüngliche Nichts zu zerstören und drehen erstellt wurde.
Zu dieser Zeit und unter diesen Umständen erinnerte er sich an den Allerhöchsten für seine Gnade. Die Bedeutung der Gerechtigkeit legte seine Milde und beschlossen , eine größere Rücksicht auf ihre eigene Güte und den Schrei des Gerechten als die Bosheit zu haben, die die ganze Welt Sünder ihn beleidigten und riefen seinen Zorn. In dieser schrecklichen Nacht der schlechten Manieren, beschloss Gott , die Hoffnung auf den Tag der Gnade zu geben und der Welt einen klaren Zwei strahlenden Sterne zu senden , dass Herold hatte etwa die Sonne der Gerechtigkeit - unseren Erlöser Jesus Christus. Diese Sterne waren Heilige. Joachim und der Heilige Anna, beide Urteile Gottes, wurden mit reichen Gaben begabt und nach dem Herzen Gottes geschaffen1. (...)
Die Familie von Jesus
Die Vorfahren von Anna, voller Hingabe und Eifer, gehörten zu denen, die die Bundeslade trugen; Ich sah, wie die Strahlen aus dem heiligen Objekt herauskamen, das ihre Nachkommen, den Heiligen, heiligen sollte. Anne und die Jungfrau Maria. Diese Vorfahren erzogene Anna großer Schärfe in der Farm, sie viel Vieh hatte, aber alles verteilt an die Armen und wir lebten sehr bescheiden. Anna war nicht besonders schön, obwohl hübscher als viele ihrer Altersgenossen, aber sie war am meisten geschmückt mit Einfachheit und aufrichtiger Frömmigkeit. Joachim war klein und breit, er hatte nicht viel Vermögen, aber er war sehr fromm. Er war mit dem Heiligen verwandt. Joseph, weil Matan, der Großvater Josephs, der Nachkomme Davids aus der Familie Salomos, zwei Söhne hatte, Jakobus und Joses. Nach Matans Tod heiratete seine Frau Levi, ebenfalls ein Nachkomme Davids von Nathan, und damit hatte Levi einen Sohn, Matata. Matat war der Vater von Joachim, der zuerst hieß: Heli2. (...)
St. Annie, als Mutter, gab Gott die höchsten Gnadengaben und Fähigkeiten, um sie auf das Glück vorzubereiten, das sie erwartete - auf das Glück, ihre Mutter zu werden, die als Mutter Gottes erwählt wurde. Und weil Gottes Werke vollkommen und endlich sind, hat Gott sie zu einer würdigen Mutter des reinsten Geschöpfes gemacht, das in der Heiligkeit niedriger ist als Gott, aber höher als alle anderen Geschöpfe. (...)
Die Hochzeit von Joachim und Anna fand im Dorf in Anwesenheit nur eines Priesters statt. Anna war damals neunzehn. Sie lebten mit Eliud, Annas Vater. Sein Haus lag in der Nähe der Stadt Seforis und war eines der größten und prächtigsten in der Gegend. Anna und Joachim lebten viele Jahre in diesem Haus. Beide hatten etwas Faszinierendes an sich, obwohl sie normalerweise sehr ernst waren und ihr Lächeln selten ihre Lippen berührte. In allem, was sie taten und sagten, waren sie so umsichtig und umsichtig, dass sie als junge Menschen sehr reif schienen.
Ihre Eltern waren wohlhabend; sie hatten zahlreiche Herden, schöne Möbel und Teppiche; Sie hatten viele Diener. Sie waren fromm, herzlich, mildtätig, voller Rechtschaffenheit. Sie teilten häufig ihre Herden und anderes Eigentum in drei Teile; sie gaben dem Tempel einen Teil; sie gaben den zweiten Teil an Verwandte und Arme ab; die dritte, die kleinste, sie haben sich verlassen. So lebten sie bescheiden und halfen bereitwillig den Bedürftigen. Sie hatten eine große Familie, die sich in den Ferien unter ihrem gastfreundlichen Strohdach versammelte (...). Ich sah einige Verwandte knurren, während sie ihre sehnsuchtsvollen, durstigen Augen in den Himmel weckten, aber Anna und Joachim waren immer freundlich zu ihnen und luden sie ein, sie zu besuchen. (...)
Leiden, Demütigung und Demut
Beide heiligen Frauen blieben zwanzig Jahre lang ohne Kinder, was damals und in dieser Nation als das größte Unglück und die Strafe Gottes galt. Aus diesem Grund mussten sie zahlreiche Demütigungen von ihren Nachbarn und Freunden erdulden; Es wurde angenommen, dass diejenigen, die keine Kinder hatten, auch keinen Anteil am Kommen des erwarteten Messias haben würden. Der Höchste aber, der durch diese Erniedrigung sie erfahren und auf die Gunst vorbereiten wollte, die er für sie hatte, gab ihnen die Tugenden der Geduld, daß sie durch Tränen und Gebete die Frucht säten, die sie sammeln sollten. So beteten sie inbrünstig und aus tiefstem Herzen, denn sie erhielten in dieser Angelegenheit getrennte Anordnungen vom Himmel. Sie gelobten dem Herrn auch, dass sie, wenn sie sie mit Nachkommen segnen würden, sie für den Dienst des Tempels anbieten würden5. (...)
Nach einem siebenjährigen Aufenthalt bei Eliud beschlossen sie, ihre Eltern zu verlassen und in dem Anwesen zu leben, das sie von ihren Eltern Joachim in der Nähe von Nazareth erhalten hatten. Sie würden allein in der Einsamkeit leben, was Gott gefallen würde, seinen Segen zu verdienen. Die Eltern beschlossen, Anna und Joachim mit einer neuen Farm zu versorgen. Sie wählten für sie Ochsen, Esel und Widder. Die Ochsen und Esel, die vor dem Tor standen, waren mit Essen und Ausrüstung aller Art beladen. Sobald sie alles arrangiert hatten, machten sich die Diener auf den Weg und eilten ihnen die Herde und das Vieh vor, die so in ein neues Haus geladen waren, fünf oder sechs Meilen entfernt. Anna und Joachim verabschiedeten sich von ihren Freunden und Dienern und begaben sich auf einen Weg frommer Vorsätze. (...) Das neue Haus war schon von weitem in einer schönen Abgeschiedenheit sichtbar, errichtet auf einem Hügel mit abwechslungsreichen Wiesen und Bäumen zwischen dem Tal von Nazareth und von Sebulon (...). Als unsere Reisenden ankamen, fanden sie alles eingerichtet und alles an ihrem Platz, denn die alten Eltern schickten ihnen Dienst. (...)
Ich sah dann, dass dieses heilige Paar ein ganz neues Leben begann. Sie wollten die ganze Vergangenheit Gott opfern und alles so tun, als hätten sie sich gerade zusammengeschlossen, damit Gottes Segen gesegnet würde, der einzige Gegenstand ihrer brennenden Wünsche. Ich sah, wie sie sich beide um die Herde kümmerten und sie wie ihre Eltern in drei Teile teilten: für den Tempel der größte, für den armen den Durchschnitt und den geringsten für einander. (...) Ich habe sie oft in leidenschaftliches Gebet getaucht. Sie gaben großzügig Almosen, und ihr Reichtum wuchs schnell. Sie lebten in ständigen Demütigungen und Opfern, und wenn sie beteten, zogen sie Bußkleider an. (...)
Sie sehnten sich nach dem versprochenen Segen, aber sie waren zunehmend deprimiert. Ich sah einige Nachbarn, die sich über sie lustig machten und sagten, dass sie schlechte Menschen sein müssten, da sie keine Kinder haben können (...). Solche bitteren Anschuldigungen haben die Quälerei frommer Ehepartner verdoppelt.
Anna glaubte jedoch immer noch, dass das Kommen des Messias bereits nahe sei und dass sie zu der Familie gehörte, in der die Mutter des Erlösers geboren werden soll. Deshalb hörte sie nicht auf zu beten und sich danach zu sehnen, ihre Versprechen zu erfüllen, und strebte mit Joachim zu immer größerer und vollkommener Reinheit. Unfruchtbarkeit betrübte sie tief und hielt sie davon ab, die Synagoge regelmäßig zu besuchen, denn als sie dort auftauchte, war sie fast immer Beleidigungen ausgesetzt.
Joachim beleidigt im Tempel
Nach vielen Jahren der vergeblichen Bitte um den Segen Gottes für seine Ehe beschloss Joachim, im Tempel wieder zu opfern. Zusammen mit Anna bereiteten sie sich darauf durch Bußübungen vor. Nachts beteten sie auf dem Boden liegend, Joachim ging morgens auf die Weide, und Anna blieb allein. Kurz darauf schickte sie ihrem Mann Tauben und andere Vögel in Käfige und verschiedene Dinge in Körbe, weil er alles im Tempel opfern wollte.
Nachdem Joachim und die Diener zwei Esel mit diesen Körben genommen hatten, kamen sie auf eine schöne grüne Wiese zwischen Bethanien und Jerusalem, wo Jesus oft aufhörte. Sie betraten den Tempel und hinterließen Esel unter der Taverne in der Nähe des Marktplatzes. Sie brachten Geschenke auf die höchsten Ebenen und kehrten dann in das Zimmer für die Diener des Tempels zurück. Hier gingen die Diener Joachims, nachdem sie geopfert hatten, weg. Joachim betrat den Raum, in dem sich ein Becken mit Wasser für Waschopfer befand, dann ging ein schmaler Korridor zum zweiten Raum, wo ein Weihrauchaltar, ein Tisch mit Brotlaiben und ein fünfarmiger Kerzenhalter standen. Viele Leute, die mit den Opfern kamen, fanden dort, und hier war es die schwere Beleidigung, die sein Herz traf. Ein Priester namens Kuben verschmähte seine Opfer; Anstatt sie mit anderen zusammenzusetzen, zog er sie zur Seite.
Joachim verließ betrübt den Tempel. Als er durch Bethanien führte, blieb er in der Nähe von Macherus stehen, wo sich die Essener sammelten, und er ging zu ihnen nach Hause, um Trost und Rat zu finden. Von dort ging er durch den Gaddi-Wald zu seiner Weide auf dem Hermon 7. (...)
Gebete gehört
Gebete des Heiligen. Joachim und der Heilige. Anne kam zum Thron der Heiligen Dreifaltigkeit und wurde gnädig dort gehört. Erzengel Gabriel wurde geschickt, um beide zu verkünden, dass ihre Gebete wahr werden. Der göttliche Gesandte kam sofort vom Himmel und St. Joachim erklärt, dass: „Der Gerechte Mann, der Oberste kennt Ihren Wunsch Er hörte eure Gebete und Seufzer und beschlossen, dich glücklich auf der Erde zu machen Ihre Frau mit Ihnen und eine Tochter vorstellen wird, die unter den Frauen sein gesegnet.. Alle Generationen werden sie gesegnet nennen. (...) der Herr gibt ihr Name war Maria Seit ihrer Kindheit, sie in den Tempel gewidmet werden muss, und in ihm der Herr selbst - wie es geschworen, sie wird groß sein, ausgewählt, kraftvoll und voll des Heiligen Geistes sie wundersame Empfängnis sein wird...;
Zur gleichen Zeit, Saint. Anna hatte auch eine Vision. Sie war völlig in das Denken über Gott und das Geheimnis der Menschwerdung des ewigen Wortes vertieft, nach dem sie sich gesehnt hatte; Der Herr erlaubte ihr, viel von diesem Geheimnis zu erfahren. Dann kam der Erzengel Gabriel in einer menschlichen Gestalt zu ihr herab, schöner und heller als die Sonne. Er sagte zu ihr als „Anna, Magd des Herrn, ich bin der Engel des Höchsten, schickte aus der Höhe von najdobrotliwszego Gott, der an der bescheidenen aussieht. Dein ständiges Gebet und demütig Vertrauen bedeutet, dass Sie auf Ihre Wünsche zugehört, weil er zu denen, die in der Nähe ist, im Vertrauen lebendiger Glaube und ruft ihn demütig und erwartet. zu hören, und wenn Gott die Anhörung Bitten und seufzt Gerechte, tut sie dies nur, um besser vorbereitet zu sein verzögert. (...) will die Oberst dich glücklich und gesegnet machen. Er hat dich für die Mutter erwählt, die den eingeborenen Sohn des Vaters gebären und gebären soll. Du wirst eine Tochter gebären, die nach dem Willen Gottes Maria heißen wird. Gepriesen sei sie unter den Frauen und voll des Heiligen Geistes. In ihr werden die Prophezeiungen deiner Väter wahr werden. Sie wird das Tor des Lebens und der Erlösung für Adams Kinder sein. Du musst wissen, dass ich Joachim gesagt habe, dass er eine Tochter bekommen würde, die glücklich und gesegnet sein würde; Doch das Geheimnis, dass sie die Mutter des Messias sein wird, hat der Herr ihm nicht offenbart. "(...) wer wird glücklich und gesegnet sein; Doch das Geheimnis, dass sie die Mutter des Messias sein wird, hat der Herr ihm nicht offenbart. "(...) wer wird glücklich und gesegnet sein; Doch das Geheimnis, dass sie die Mutter des Messias sein wird, hat der Herr ihm nicht offenbart. "(...)
Umsichtige Anna oder Heiliger Joachim und kein Mensch haben jemals das Geheimnis offenbart, dass ihre Tochter die Mutter des Messias sein würde. Während seines ganzen Lebens, Saint. Joachim erfuhr nichts darüber - er wusste nur, dass seine Tochter groß und voller Gefälligkeiten sein würde; erst im letzten Augenblick seines Lebens, auf seinem Sterbebett, offenbarte Gott ihm dieses Geheimnis8.
Ed. Slawomir Skiba
Anmerkungen:
1 María von Ágreda, Mystische Stadt Gott , Michalineum 1993, S. 26.
2 Anne Catherine Emmerich, Das Leben der seligen Jungfrau Maria , die katholische Book Club 2004, S. 25.
3 María von Ágreda, Op. cit., S. 27.
4 Anna Katarzyna Emmerich, Op. cit., S. 27
5 Maria aus Agreda, op. cit., S. 27-28.
6 Anna Katarzyna Emmerich, op. cit., S. 29-31.
7 Op. cit., S. 32-33.
8 Maria aus Agreda, op. cit., S. 29-31
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