Die neue Lehre des Papstes gegen die Todesstrafe ist "Bruch" mit der katholischen Lehre: EWTN-Panel Die neue Lehre des Papstes gegen die Todesstrafe ist "Bruch" mit der katholischen Lehre: EWTN-Panel Katechismus Der Katholischen Kirche , Katholisch , Todesstrafe , Ewtn , Häresie , Päpstliche Posse , Papst Franziskus
NEW YORK CITY, 3. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat direkt der "ewigen Lehre der Kirche" widersprochen, sagte ein US-Kanoniker gestern Abend in einer EWTN-Show.
Der Kanoniker Pater Gerald Murray und der Schriftsteller Robert Royal, der den EWTN-Zuhörern als "päpstliche Posse" bekannt ist, diskutierten den Wechsel von Papst Franziskus zu katechetischen Lehren über die Todesstrafe mit Gastgeber Raymond Arroyo in seiner "The World Over" -Show.
Die Arroyo nannte die Neuerung des Papstes eine "Bombe", kontrastierte die "Alte Lehre", die die Todesstrafe in den "sehr seltenen, wenn nicht praktisch nicht existenten" Umständen zuließ, als es mit der "Neuen Lehre" "absolut notwendig" sei "Die Todesstrafe ist unzulässig, weil sie einen Angriff auf die Unverletzlichkeit und Würde der Person darstellt."
Murray sagte Arroyo, dass die Aktion des Papstes "sehr beunruhigend" sei, weil sie gegen die Lehre der Kirche verstoße.
"... Er widerspricht direkt der immerwährenden Lehre der Kirche über die Moralität der Todesstrafe", sagte der Priester. "Es wurde einst als moralisch betrachtet, vollkommen gut, in der Tat, etwas, das mit der göttlichen Offenbarung übereinstimmte."
Robert Royal fragte sich, warum die neue Lehre von Papst Franziskus notwendig sei. Er stellte fest, dass Papst Johannes Paul II. Bereits die Idee verkündet hatte, dass die Gründe für die Todesstrafe "praktisch inexistent" sind.
"Ich denke, dass es so weit geht, wie man als Papst darüber reden kann", sagte Royal.
Murray sagte, er habe Schwierigkeiten zu verstehen, warum Papst Franziskus sagte, dass die Hinrichtung einer Person, die sich eines schweren Verbrechens schuldig gemacht habe, die Würde der menschlichen Person verletze.
"Wir haben eine ontologische Würde, wie sie von Gott geschaffen wurde", erklärte er. "Wir haben eine übernatürliche Würde als Getaufte. Und die Würde des Menschen haftet in ihm. Er kann seine Würde nicht verlieren, egal was andere mit ihm machen oder was er selbst tut. "
"Verletzung der Menschenwürde bedeutet, Gottes Gesetz zu verletzen, weil die Würde des Menschen von Gott kommt."
Dennoch kann die menschliche Person die Ausübung bestimmter Rechte mit Sicherheit verlieren, glaubt Murray, weshalb es Gefängnisstrafen und überhaupt Bestrafungen für Verbrechen gibt.
Der Priester glaubt, dass die Kirche in der Vergangenheit Recht hatte, die Todesstrafe zu erlauben, und er glaubt nicht, dass Papst Franziskus sagen kann, dass sie es nicht war.
"Um zu sagen, dass die katholische Kirche die Menschenwürde bis jetzt verletzt hat, indem sie sagte, dass es moralisch sei, dass bestimmte Verbrecher exekutiert werden, habe ich ein großes Problem, das zu akzeptieren", sagte Murray. "Ich glaube nicht, dass die Lehre der Kirche bis zu diesem Moment unmoralisch ist, und ich glaube nicht, dass der Papst die Macht hat, diese Lehre zu ändern."
"Seine Aufgabe als Papst ist es, die Lehre des Glaubens zu bewahren und aufrecht zu erhalten, nicht um sie neu zu schreiben."
Robert Royal stimmte zu, dass der Papst die Lehre nicht ändern könne, indem er sagte: "Es scheint mir, dass dies über seine eigentliche Autorität hinausgeht".
Er stimmte Arroyo zu, dass die Todesstrafe manchmal eine praktische Notwendigkeit ist, nicht nur in Entwicklungsländern, wo ein teures Gefängnissystem eine Ungerechtigkeit für arme und sogar hungernde Bevölkerungsgruppen darstellt, sondern in den USA angesichts der jüngsten Morde an Korrekturoffizieren der Insassen .
"Es ist eine schreckliche Sache, ein anderes menschliches Wesen zu töten, aber gelegentlich muss es geschehen", sagte Royal. "Die Polizei muss das tun. Leute in der Kriegsführung müssen das tun ... "
Er schlug vor, dass Papst Franziskus in seiner Annäherung an die Frage der Menschenwürde "sentimental" sei, und Gerald Murray wies später darauf hin, dass "Menschenwürde" alle anderen einschließt, einschließlich Mordopfern. Bei der Menschenwürde geht es nicht nur darum, sich der Strafe zu entziehen.
"In der Tat", sagte Royal, "ist es ein Ausdruck, die Menschenwürde eines Menschen zu respektieren, um sie verantwortlich zu machen, wenn sie eine schreckliche Sache machen."
Murray sagte, dass die Frage einer Bestrafung gestellt worden sei, zumal es mindestens eine viel ernstere Strafe als die Todesstrafe gibt.
"Ist es ein Verstoß gegen die Menschenwürde, dass Gott jemanden in die Hölle verdammt?", Fragte er. "Wir sagen nein. Wenn jemand ewige Strafe in der Hölle verdient, dann entspricht das dem göttlichen Willen, und das ist gut so. "
Raymond Arroyo zitierte den verstorbenen Kardinal Avery Dulles, eine Autorität in Bezug auf die Rechtmäßigkeit der Todesstrafe, und sagte, dass die Todesstrafe barmherzig sein kann, da die Kenntnis des bevorstehenden Todes den Verurteilten in einen Zustand der Erlösung bringen kann.
Auf die Frage, ob der Wechsel von Papst Franziskus zur Doktrin eine "Evolution oder eine Unterbrechung" sei, sagten sowohl Royal als auch Murray, dass es eine Pause sei. Royal bemerkte auch, dass sich Franziskus auch gegen die lebenslange Haftstrafe und sogar gegen die ewige Bestrafung der Verdammten ausgesprochen hat.
Murray widersprach den Behauptungen von Kardinal Ladaria, dass Francis 'Wechsel zum Katechismus in "Kontinuität" mit der Doktrin erfolgte.
"Man kann nicht davon ausgehen, dass es moralisch für den Staat ist, bestimmte Verbrecher hinrichten zu lassen, um zu sagen, es sei unmoralisch, wenn der Staat bestimmte Verbrecher hinrichten würde", erklärte er. "Man kann nicht sagen, dass das eine Entwicklung ist. Das ist ein Umsturz, und das ist eine Veränderung. "
Er sagte, er finde es besorgniserregend, weil die Todesstrafe ein besonderes Ziel der Liberalen sei und die Liberalen viele Ziele außer ihr hätten, einschließlich der katholischen Lehren über Ehe und Sexualität.
"Werden all diese Dinge einem sich entwickelnden gesellschaftlichen Verständnis unterliegen?", Fragte er sich.
Royal stimmte zu, dass eine Änderung der Lehre über Leben und Tod "unkalkulierbare Konsequenzen in allen möglichen Bereichen" haben würde.
LGBT "katholische" Gruppen haben bereits die Position vertreten, dass, wenn der Papst die Lehren der Kirche über die Todesstrafe aufheben kann, dann sollte er das gleiche für Homosexualität tun können.
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