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Vertrauen
Von Robert Royal
MONTAG, 13. AUGUST 2018
Kürzlich stieß ich auf eine Werbung für eine Finanzinstitution, die traurigerweise mehr Weisheit zeigte, als wir sie heute bei vielen Menschen finden, darunter viele Katholiken: "Vertrauen ist binär. Entweder hast du es oder du nicht. "
Eine mutige Aussage in diesen Tagen, von jedem. Für die politisch Korrekte sind "binäre" Unterscheidungen nicht nur dumm und simpel, sondern hasserfüllt - vor allem, weil sie "männlich und weiblich" erschafft. Es gibt sogar "katholische" Theologen, die argumentieren , solche Binaries seien nur ein Fehler unsere Gehirne.
Vergiss den umherziehenden palästinensischen Prediger, der sagte: "Lass dein" Ja "ja sein und dein" Nein "sei" Nein ". Wir sind gerade jetzt mit Grauzonen, unserem überlegenen moralischen Bewusstsein zu früheren Zeiten, den jüngsten Veränderungen im öffentlichen Verständnis, stilvolle Befreiungen des "Gewissens".
Aber das wird sich jetzt ändern, schon allein deshalb, weil es muss. Offenbarungen über die Kirchenleitung in mehreren Ländern und im Vatikan haben uns zu dem Punkt geführt, dass wir uns fragen, ob wir immer noch dem vertrauen können, was unsere eigenen religiösen Führer sagen und tun. Nach dem zu urteilen, was ich von katholischen Führern und Laien höre, müssen unsere Bischöfe die schiere Größe und Intensität der Wut dort draußen erkennen. Schnell.
Mit wenigen Ausnahmen scheinen sie nicht anzuerkennen, dass wir einem "Wendepunkt" nahe stehen. Die katholische Kirche in Amerika hatte jahrelang viele und große Vorteile, nicht zuletzt, dass gewöhnliche Gläubige - im Gegensatz zu ihren Pendants in Europa - hinsahen an die Führer der Kirche als Bollwerke des Wahren und Guten. Wir bewunderten sie für das, was sie im Kirchengebäude taten, aber auch draußen in der Gemeinde.
Vertrauen ist binär. Unsere Bischöfe können nicht mehr davon ausgehen, dass sie es haben. Hier mögen die Bischöfe sehr nahe an dem Punkt stehen, an dem die irische Hierarchie ihre Glaubwürdigkeit verloren hat, zu Ungunsten der Ehe, der Familie und der Ungeborenen.
Es musste nicht so sein und muss nicht vorwärts gehen. Wir hatten sechzehn Jahre, in denen Priester, die des sexuellen Missbrauchs beschuldigt wurden, manchmal sehr streng behandelt wurden. Das sind fast zwei Jahrzehnte, und jeder Bischof, der das Fehlverhalten von Priestern unter seiner Autorität in dieser Zeit verheimlichte, ist nicht nur inkompetent und schuldig, sondern - bei allem Respekt für den Gesalbten des Herrn - ein Narr.
Als der John-Jay-Bericht 2004 erschien, schätzte er, dass die Anzahl der Priestermissbrauchsopfer etwas über 4.000 von mehr als 100.000 Männern betrug, die in dem betreffenden Zeitraum Priester gewesen waren. Also ungefähr 4 Prozent.
War / ist der Anteil der Bischöfe, die Misshandler misshandelten oder selbst Übeltäter waren, höher? Trotzdem gibt es keinen Weg zurück zum grundlegenden Vertrauen, ohne sich - wenn nötig, scharf - mit etwas zu befassen, das andernfalls die Unschuldigen zusammen mit den Schuldigen zerstören würde.
Ein Teil der Abrechnung muss offen von der homosexuellen Komponente des Missbrauchs sprechen. Achtzig Prozent des priesterlichen Missbrauchs waren junge Männer, keine Kinder. Schwuler Missbrauch, keine Pädophilie. Ehemaliger Kardinal McCarrick engagierte sich in beiden - und es gibt gute Gründe, beide in zukünftigen Untersuchungen zu betrachten. Papst Franziskus hat zu Recht die italienischen Bischöfe dazu gedrängt, niemanden zuzulassen, der auch nur den gleichgeschlechtlichen Tendenzen verdächtigt wird.
Kardinal O'Malley: Ernsthaft daran, das Vertrauen wiederherzustellen
Es gibt zwar theologische Fragen darüber, wie Bischöfe diszipliniert oder entfernt werden können. Aber sobald die Bischöfe akzeptieren, dass niemand glaubt, dass sie sich selbst untersuchen können - und dass Katholiken und andere zusehen werden - ist es gar nicht so schwer, wirklich unabhängige Ermittler zu gründen. Und stellen Sie fest, dass diejenigen, die nicht kooperieren, sich öffentlich verdächtigen.
Priester, die für die Behandlung von Fällen von Priestermissbrauchern verantwortlich waren, sagen mir, dass die jährlichen Besuche von Vertretern des Nationalen Kontrollrats des USCCB ziemlich aufdringlich und effektiv sein können. Nicht weniger wird jetzt gebraucht werden, um eigensinnige Bischöfe zu behandeln. Es arbeitete mit Priestern; es kann mit Bischöfen gemacht werden.
Bis heute haben nur drei Bischöfe wirksame und konkrete Vorschläge gemacht, um sich selbst und ihre Mitstreiter zu schützen. Viele mehr haben Buße und Schande ausgedrückt - natürlich notwendig, aber für die meisten von uns ist das nur ein Gespräch.
Am späten Freitag veröffentlichte der Bostoner Kardinal Sean O'Malley eine Erklärung über zwei Anschuldigungen bezüglich des Verhaltens im St. John's Seminary, die ihm gerade zur Kenntnis gebracht wurden. Ohne zu wissen, ob die Anklage wahr ist oder nicht, sagte er:
Ich bin zu sofortigem Handeln verpflichtet. . . . Zuerst habe ich Msgr. James P. Moroney, Rektor von St. John's, um sofort in das Herbstsemester Urlaub zu nehmen, damit es eine völlig unabhängige Untersuchung in diesen Angelegenheiten geben kann. Zweitens habe ich Pfarrer Stephen E. Salocks, Professor der Heiligen Schrift, zum Interimsrektor ernannt. . .
Und unter weiteren Schritten: "Die Fakultät, die Mitarbeiter und die Studenten des Seminars werden auf meine Erwartung hingewiesen, dass sie mit der Untersuchung vollständig kooperieren werden."
Das ist Ernst, was man tun muss, um das Vertrauen zu behalten. Können wir von unseren Bischöfen weniger verlangen?
Die meisten amerikanischen Bischöfe scheinen jedoch recht gelassen zu sein und warten auf ihr jährliches Treffen im November in Baltimore. Sie müssen eine koordinierte und gut gemachte Antwort entwickeln - schließlich. Aber zu denken, dass Sie Monate warten können - oder für die Führung von Rom - kann tödlich sein. Boston ist wahrscheinlich nur die erste von vielen weiteren Enthüllungen in den kommenden Tagen und Wochen - nicht Monate.
Die Rolle Roms in all dem wird schwierig werden. Papst Franziskus hat viele der richtigen Dinge gesagt. Ob er und die sehr gemischte Mannschaft um ihn herum sich schnell auf eine Katastrophe begeben werden, bleibt abzuwarten.
Kein Finanzinstitut würde drei Monate warten, um Fragen zur Glaubwürdigkeit zu beantworten. Sogar die Kinder dieser Welt wissen, dass man schneller handeln muss, auch wenn es nur eine Frage des Geldes ist.
In der Kirche steht viel mehr auf dem Spiel. Und das ist ein binärer Moment, nicht zu vermeiden. Es gibt nur zwei Möglichkeiten: Sofort Vertrauen wiederherstellen - oder riskieren, dass die Gelegenheit verloren geht.
https://www.thecatholicthing.org/
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