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Pennsylvania Grand Jury-Bericht deckt jahrzehntelangen klerikalen Sexmissbrauch und Vertuschung durch die Kirche auf
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Doug Mainwaring hat zu diesem Bericht beigetragen .
HARRISBURG, Pennsylvania, 14. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Grand Jury aus Pennsylvania veröffentlichte heute ihren mit Spannung erwarteten Bericht, in dem sie mehr als 300 Sex-Missbraucher-Priester ausfindig machte und detailliert beschrieb, wie sechs verschiedene Diözesen ihre Verbrechen seit Jahrzehnten "systematisch" verheimlichten.
Der detaillierte Missbrauch ist schockierend: Priester, die Kinderpornographie basierend auf religiösen Bildern herstellen; ein Priester, der im Mund eines Siebenjährigen ejakuliert; ein Priester namens Pater Augustine Giella "sammelte" regelmäßig Proben von "Urin, Schamhaaren und Menstruationsblut" von Mädchen in einer ihm bekannten Familie und nahm diese Proben auf; Jungen vergewaltigt und belästigt in Rektoraten; der Streich eines Priesters, der sich über einen Jungen der fünften Klasse lustig macht, wird einfach als "Begegnung" in den Diözesanakten bezeichnet.
Die Vertuschung "erstreckte sich in einigen Fällen bis zum Vatikan", sagte Justizminister Josh Shapiro, ein Demokrat, auf einer Pressekonferenz. Die Grand Jury überprüfte über eine halbe Million interne Kirchendokumente aus den Diözesen Allentown, Erie, Greensburg, Harrisburg, Pittsburgh und Scranton.
"Die Vertuschung war ausgeklügelt, und die Führer der Kirche haben Aufzeichnungen über den Missbrauch gemacht", sagte Shapiro. Kirchenvertreter bezeichneten diese Aufzeichnungen als "geheime Archive" und sie saßen "nur wenige Meter vom Schreibtisch der Bischöfe entfernt".
"Monsignore, Auxiliarbischöfe, Bischöfe, Erzbischöfe, Kardinäle wurden ebenfalls geschützt", sagte Shapiro. "Viele, darunter einige in diesem Bericht genannte, wurden befördert. Fr. Schlert, in dem Bericht identifiziert, ist jetzt Bischof Schlert; Bischof Wuerl ist jetzt Kardinal Wuerl. Fr. Zubik ist jetzt Bischof Zubik. "
"Predatorpriester durften 10, 20, sogar 40 Jahre im Amt bleiben, nachdem die Kirchenführer von ihren Verbrechen erfahren hatten", fuhr er fort. "In diesen Jahren wurden ihre Opferlisten immer länger."
Die Grand Jury stellte fest, dass die Diözesen wiederholt gelogen haben, um ihre eigenen Interessen über denen der Opfer zu schützen, und manchmal "ihre eigenen Ermittlungen einzuschränken, um weitere Opfer zu vermeiden".
Die großen Geschworenen schrieben, dass sie glauben, dass ihr Bericht über die 301 Priester und ihre Helfer der größte ihrer Art ist: "Zum Vergleich: Die Zahl der misshandelten Priester, die seit 2002 in der Erzdiözese Boston, Massachusetts, ermittelt wurden, liegt zwischen 150 und 250. "
"Niemals in dieser Größenordnung" hat ein solcher Grand-Jury-Bericht über klerikalen Sexmissbrauch erstellt, heißt es.
Einige Namen in dem Bericht sind unkenntlich gemacht, aber "mein Büro ist nicht mit der Veröffentlichung eines redigierten Berichts zufrieden", sagte Shapiro, der versprach, den Missbrauch weiterhin aufzudecken.
"Unsere Ermittlungen in der katholischen Kirche sind noch nicht abgeschlossen", sagte er.
"Selbst aus diesen Hunderten von abscheulichen Geschichten sind einige herausgetreten", schrieb die Grand Jury. "Da war zum Beispiel der Priester, der ein siebenjähriges Mädchen vergewaltigte - als er sie im Krankenhaus besuchte, nachdem sie ihre Mandeln hatte. Oder der Priester, der einen Neunjährigen dazu brachte, ihm Oralsex zu geben, dann spülte er den Mund des Jungen mit Weihwasser aus, um ihn zu reinigen. Oder der Junge, der im Haus seines Priesters etwas Saft trank und am nächsten Morgen aus seinem Rektum blutete, unfähig, sich an etwas aus der vergangenen Nacht zu erinnern. "
Der Bericht enthält nur verdammende Informationen über die Kirche in Bezug auf Kindesmissbrauch: "Wir schließen keine Dateien ein, die Sex zwischen Priestern und Erwachsenen, Drogenmissbrauch oder finanzielles Fehlverhalten beinhalten, es sei denn, diese beziehen sich direkt auf den Missbrauch von Kindern."
Kardinal Donald Wuerl, der Erzbischof von Washington und Nachfolger von Ex-Kardinal Theodore McCarrick, war der Bischof von Pittsburgh von 1988 bis 2006. Sein Name wird mehr als 200 Mal in dem 884-Seiten-Bericht erwähnt (ein PDF des Berichts ist tatsächlich über 1.300 Seiten lang) .
Aufzeichnungen zeigten, dass Bischof Wuerl dann an den Vatikan über einen bekannten Missbrauchspater schrieb und sagte, die Katholiken hätten das Recht zu erfahren, wann ein beschuldigter Pädophiler ihrer Pfarrei zugeteilt wurde und die Verantwortung für die Kirchenschänderpriester zu beachten, besonders nachdem ihre Taten aufgedeckt wurden in Diözesen. Dennoch erlaubte Wuerl dem Missbraucher Pater Ernest Paone, in die Diözese Reno-Las Vegas versetzt zu werden.
Würls Nachfolger, Bischof David Zubik, gestattete dem Bericht zufolge, dass diese Übertragung endgültig sei.
Auch Pater Paone kehrte in die Diözese San Diego zurück. Der Bericht erklärt:
Am 29. Juli 1996 wurde Wuerl vom Kanzler der Diözese San Diego informiert, dass Paone sein Ministerium weitergeführt habe, aber "auf Anraten unseres Versicherungsträgers" bat er Wuerl, die beigefügte eidesstattliche Versicherung zu vervollständigen stellte unter anderem fest, dass Paone "keinerlei Probleme mit sexuellem Missbrauch, irgendeiner Vorgeschichte sexueller Verwicklungen mit Minderjährigen oder anderen oder irgendeinem anderen unangemessenen sexuellen Verhalten gehabt hat".
Am 12. August 1996 leitete Wuerl den Sekretär für Klerus und Ordensleute, Pater Kozar, auf die Bitte ein. Kozar schickte daraufhin einen vertraulichen Brief an die Diözese San Diego und riet unter anderem, dass:
Pater Paone hatte in dieser Diözese seit über dreißig Jahren keinen Auftrag. Daher wurde Ihnen die einzige angemessene Information über ihn bereits in einem Brief von Pater Robert Guay, Sekretär für Klerus und Ordensleute, vom 30. Januar 1996 mitgeteilt.
Paone fuhr erneut im Dienst fort.
Paone wurde schließlich, 41 Jahre nachdem die Diözese Pittsburgh von dem Missbrauch, den er begangen hatte, wusste, aus dem öffentlichen Dienst entfernt. Er starb 2012.
"Wie ich in meinen mehr als 30 Jahren als Bischof deutlich gemacht habe, ist der sexuelle Missbrauch von Kindern durch einige Mitglieder der katholischen Kirche eine schreckliche Tragödie, und die Kirche kann niemals genug unsere tiefe Trauer und Reue für den Missbrauch ausdrücken, und für das Versagen, prompt und vollständig zu reagieren ", sagte Wuerl, nachdem der Bericht der Grand Jury veröffentlicht wurde.
"Obwohl ich verstehe, dass dieser Bericht einigen meiner Maßnahmen kritisch gegenübersteht, glaube ich, dass der Bericht bestätigt, dass ich mit Sorgfalt gehandelt habe, mit Sorge um die Opfer und um zukünftige Missbrauchshandlungen zu verhindern", sagte er . "Ich hoffe aufrichtig, dass eine gerechte Bewertung meiner bisherigen und aktuellen Aktionen und mein fortwährendes Engagement für den Schutz von Kindern jegliche in diesem Bericht geäußerten Vorstellungen zerstreuen werden."
Die gebrauchten Peitschen des Priests, hergestellte Kinderpornos, benutzten goldene Kreuzhalsketten, um Jungen zu identifizieren, die gepflegt worden waren
Nachdem sie im Jahr 2016 eine Vorladung erhalten hatten, in der sie Aufzeichnungen über den sexuellen Missbrauch Minderjähriger forderten, "wurden einige Originaldokumente, die sich auf verstorbene Priester bezogen, von der Diözese absichtlich zerstört".
Pittsburghs Pater George Zirwas wurde ebenfalls verklagt, und die Grand Jury berichtete, dass die Diözese jahrelang Beschwerden gegen ihn kannte und ihn immer noch zwischen den Pfarreien hin- und herschob. Schließlich wurde er in Urlaub genommen und zog nach Kuba, wo er in seiner Wohnung ermordet wurde.
"Im Verlauf dieser Untersuchung hat die Grand Jury einen Ring räuberischer Priester aufgedeckt, die innerhalb der Diözese operieren und Informationen oder Informationen über Opfer austauschen und die Opfer untereinander austauschen", heißt es in dem Bericht. "Dieser Ring produzierte auch Kinderpornografie auf Diözesanbesitz, einschließlich Pfarreien und Pfarreien. Zu dieser Gruppe gehörten: Zirwas, Francis Pucci, Robert Wolk und Richard Zula. Diese Gruppe von Priestern benutzte Peitschen, Gewalt und Sadismus, um ihre Opfer zu vergewaltigen. "
Zirwas nahm ein Kind, das nur als "George" bezeichnet wurde, in ein Pfarramt in Munhall, wo die folgenden Priester anwesend waren: Pater Francis L. Pucci, Pater Richard Zula und Pater Francis Luddy aus der Diözese Altoona-Johnstown.
Der Bericht geht weiter:
Die Priester begannen ein Gespräch über religiöse Statuen und baten George, auf ein Bett zu steigen. Als die Priester zusahen, baten sie George, sein Hemd auszuziehen. Dann zeichneten sie eine Analogie zum Bild Christi am Kreuz und forderten George auf, seine Hose auszuziehen, damit seine Kleidung mit Christus in einem Lendenschurz besser übereinstimmte. Zu diesem Zeitpunkt begannen die Priester, Polaroid-Bilder von George zu machen. Als die Aufnahme fortgesetzt wurde, befahlen die Priester George, seine Unterwäsche auszuziehen. George war nervös und gehorchte.
George erinnerte sich, dass entweder Zula oder Pucci die Kamera bedient hatten. Er erklärte, dass alle Männer kicherten und erklärten, dass die Bilder als Referenz für neue religiöse Statuen für die Pfarreien dienen würden. George bezeugte, dass dies geschah, bevor er 18 Jahre alt wurde und dass seine Genitalien auf den Fotos freigelegt wurden. George erklärte, dass seine Fotografien zu einer Sammlung ähnlicher Fotografien hinzugefügt wurden, die andere Teenager darstellen.
George erinnerte sich, dass jeder dieser Priester eine Gruppe von bevorzugten Jungen hatte, die sie auf Reisen nehmen würden. Die Jungen erhielten Geschenke; speziell, Gold-Kreuz-Halsketten. George sagte: "Er [Zirwas] hatte mir gesagt, dass sie, die Priester, ihren Jungen, ihren Ministranten oder ihren Lieblingsjungs diese Kreuze geben würden. Also gab er mir ein großes goldenes Kreuz." Die Grand Jury stellte fest, dass diese Kreuze einen anderen Zweck als die Pflege der Opfer erfüllten: Sie waren eine sichtbare Bezeichnung dafür, dass diese Kinder Opfer sexuellen Missbrauchs waren. Sie waren ein Signal für andere Räuber, dass die Kinder für sexuellen Missbrauch desensibilisiert waren und optimale Ziele für weitere Viktimisierung waren ...
... Georges Zeugenaussage vor der Grand Jury war eine der ersten Gelegenheiten, in denen er seinen Missbrauch offengelegt hatte. Die Überprüfung der Aufzeichnungen durch die Grand Jury ergab, dass die Diözese das Verhalten dieser räuberischen Priester kannte und die Aufzeichnungen bestätigten die Aussage von George. Es scheint nicht, dass die Diözese in den späten 80er Jahren bei der Strafverfolgung einiger dieser Straftäter Informationen an die Polizei weitergegeben hat. Darüber hinaus scheint es, dass die Diözese mit der Aussage der Polizei Zirwas teilte, dass er Informationen über die kriminellen Aktivitäten anderer Priester habe.
Bischof zu Vergewaltiger Priester, der minderjährige Opfer zur Abtreibung gedrängt hat: "Auch ich teile deine Trauer"
Dutzende von Priestern in der Diözese Scranton missbrauchten Minderjährige sexuell, wie der Bericht der Grand Jury enthüllte, und in dieser Diözese wurden "die meisten Angelegenheiten persönlich vom Bischof selbst erledigt".
"Dieser sexuelle Missbrauch umfasste die Pflege und das Streicheln von Genitalien und / oder intimen Körperteilen sowie das Eindringen von Vagina, Mund oder Anus", schreiben die Geschworenen. (Dieser Satz erscheint an zahlreichen anderen Stellen des Berichts und beschreibt das Wirken von Priestern verschiedener Diözesen.) "Die Beweise zeigten auch, dass Diözesanadministratoren, einschließlich der Bischöfe, Kenntnis von diesem Verhalten hatten, aber die Priester regelmäßig nach der Diözese in Dienst stellten wurde darauf hingewiesen, dass eine Beschwerde wegen Kindesmissbrauchs eingereicht wurde. Dieses Verhalten ermöglichte es den Tätern und gefährdete das Wohlergehen der Kinder. "
Die Bischöfe, die in der Zeit, in der die Grand Jury ermittelt hat, regierten, sind Bischof Jerome Hannan, Bischof J. Carroll McCormick, Bischof John O'Connor, Bischof James Timlin, Bischof Joseph Martino und Bischof Joseph Bambera, der derzeitige Bischof.
Finanzielle Vergleiche verboten den Opfern, über die erlittenen Misshandlungen zu sprechen, und "die Grand Jury erhielt Beweise, dass mehrere Diözesanadministratoren, einschließlich der Bischöfe, Opfer davon abhalten, der Polizei zu berichten, oder ihre eigene mangelhafte, voreingenommene Untersuchung durchgeführt haben, ohne Verbrechen gegen Kinder zu melden an die zuständigen Behörden. "
Ein Priester der Diözese von Scranton lud 1961 Jungen in sein Zimmer ein, während er masturbierte, aber "die Kinder rannten weg".
Ein anderer Scranton-Priester vergewaltigte in den 1980er Jahren ein minderjähriges Mädchen und half ihr, eine Abtreibung zu erwirken.
"Dies ist eine sehr schwierige Zeit in Ihrem Leben und ich weiß, wie aufgebracht Sie sind. Auch ich teile deine Trauer ", schrieb Bischof Timlin an den Priester, als er seinen Rücktritt aus seiner Pfarrei annahm, nachdem die Diözese von der Vergewaltigung und Abtreibung erfahren hatte. "Mit der Hilfe Gottes, der uns niemals verlässt und der immer nahe ist, wenn wir Ihn brauchen, wird auch dies vergehen, und alle werden in der Lage sein, zu leben und weiter zu leben. Bitte seien Sie versichert, dass ich bereit bin zu tun, was ich kann, um zu helfen. "
Bischof Timlin schrieb später an den Kardinal Luigi Dadaglio des Vatikans und bat um eine Dispensation, um den Priester wieder einzusetzen. Alles in allem dauerte es etwa 20 Jahre, um den Priester aus dem öffentlichen Dienst zu entfernen, nachdem er eine Minderjährige geschwängert und ihre Abtreibung veranlasst hatte.
Die Gesellschaft von St. John bringt Päderastie zum Traditionalismus
Der Bericht zeigt auch, dass die Päderastie kein Problem ist, das sich nur auf den linken Flügel der Kirche oder die liturgischen Erneuerer beschränkt und sich mit einer traditionalistischen Gemeinschaft auseinandersetzt. Der Bericht der Grand Jury berichtet über sexuellen Missbrauch von Priestern der heute unterdrückten Johannes-Gesellschaft, einer Gruppe von Priestern, die die Gesellschaft St. Pius X. (SSPX) verließen und mit der Priesterbruderschaft St. Peter (FSSP) zusammenlebten. . Die FSSP wurde eingerichtet, um die kanonisch irreguläre SSPX mit Rom zu versöhnen.
FSSP- und SSPX-Pfarreien sind ein Zufluchtsort für traditionsliebende Katholiken, die die Riten der Kirche vor 1962 bevorzugen, und ihre Priester haben einen Ruf für Orthodoxie und Heiligkeit (der kanonische Status der SSPX bleibt unregelmäßig, obwohl sie in den letzten Jahren der vollständigen Versöhnung mit Rom näher gerückt ist) ).
Der Bericht sagt:
In dem Bemühen, unzufriedene Mitglieder der SSPX in die katholische Kirche zurückzuführen, interviewte Bischof James C. Timlin [aus der Diözese Scranton] eine Gruppe von Männern, die behaupteten, sie wollten zur wahren Kirche zurückkehren. Die Gruppe von Männern nannte sich die Gesellschaft von St. John und schloss vier Priester ein: Carlos Urrutigoity, Eric Ensey, Daniel Fullerton und Marshall Roberts. Zu dieser Zeit gab es keine Hintergrundüberprüfungen oder Überprüfungen ihrer Protokolle zu Priesterseminaren oder Priestern. Timlin vermutete, dass die SSPX die Männer auf die Ordination vorbereitet hatte, indem sie sich an die Standards hielt, die von dieser Organisation aufgestellt worden waren. Pater Urrutigoity und Pater Ensey wurden anschließend in die Diözese inkardiniert. Timlin hatte die Tadel aufgehoben und die Priester wohnten bei der FSSP in Elmhurst.
Die FSSP gründete St. Gregory's Academy, eine Schule für Jungen, mit FSSP-Hauptquartier im gleichen Gebäude wie die High School. Während seiner Zeit dort, diente Ensey als Kaplan an der Akademie während der Schuljahre 1997-1998 und 1998-1999. Er und andere Mitglieder des FSSP dienten als Lehrer an der Akademie.
Am 24. Mai 1998 erließ Timlin ein Dekret zur formellen Gründung der Gesellschaft des heiligen Johannes ("SSJ") als einer öffentlichen Vereinigung der Gläubigen in der Diözese. SSJ informierte Timlin über seine Absicht, eine katholische Gemeinschaft zu gründen, in der Laien, die den Riten des Missale von 1962 verpflichtet waren, in enger Verbindung mit der SSJ leben würden. Die Mitglieder wollten auch ein College gründen und Timlin stimmte dieser Bitte zu. Diese Entscheidung widersprach der Empfehlung der Diözesanbeamten.
Am 16. September 1999 erwarb SSJ mit Timlins Erlaubnis eintausend Acres in Shohola, Pike County. Die Liegenschaft wurde nicht in den Namen des Bischofs eingetragen, wie es bei allen Diözesanbesitzungen der Fall war. In der Folge wurden Beschwerden an die Diözese erhoben, dass die SSJ über ihre Verhältnisse Geld ausgab. Timlin wiederum suchte nach Möglichkeiten, der SSJ zu helfen.
Am 15. September 2001 wurde Timlin mitgeteilt, dass Urruigoeity es sich zur Gewohnheit gemacht habe, im selben Bett mit Jungen und jungen Männern zu schlafen. Timlin stellte sofort die Urruigoität in Frage, die jegliches unmoralische Verhalten leugnete. Urrutigoity gab zu, dass es Fälle gegeben haben könnte, in denen überfüllte Bedingungen zu gemeinsamen Schlafarrangements führten. Timlin befahl Urrutigoity, das Verhalten zu stoppen, und die Anschuldigung wurde dem Diözesan-Prüfungsausschuss vorgelegt. Da es jedoch keine spezifische Beschwerde gab, glaubte der Vorstand, dass Timlins Anweisung alles war, was getan werden konnte.
Am 12. Januar 2002 erhielt Timlin eine Korrespondenz von einem Vertreter des Papstes. Anbei ein Brief, der von einem Vater geschrieben wurde, der Urrutigoity und Ensey wegen sexuellen Fehlverhaltens beschuldigte. Pater Clay, der sich auf dem Shohola-Grundstück aufhielt, wurde ebenfalls beschuldigt. Diese Vorwürfe wurden von der Bezirksstaatsanwaltschaft des Bezirks Lackawanna untersucht. Da die Verjährungsfrist abgelaufen war, wurden gegen Urrutigoity und Ensey keine strafrechtlichen Anklagen erhoben. Clays Fall wurde an das Büro des Bezirksstaatsanwalts von Pike weitergeleitet, aber es wurden keine Strafanzeigen eingereicht.
Die Diözese wurde zusammen mit Urrutigoity und Ensey schließlich von dem minderjährigen Opfer verklagt. Das Opfer erhielt eine Zahlung in Höhe von 380.000 Dollar.
Urrutigoity, Ensey und Clay wurden zu klinischen Beurteilungen geschickt und aus dem aktiven Dienst entfernt, bis das Ergebnis der Diözeseuntersuchung erreicht war.
In Bezug auf Ensey stellte das Gremium fest, dass Ensey das schwere Delikt des sexuellen Missbrauchs eines Minderjährigen begangen hatte. Die klinischen Einschätzungen von Urrutigoity und Ensey resultierten in der Entschlossenheit, dass keiner im aktiven Dienst mit Kindern beschäftigt sein sollte.
Timlin stellte Clay wieder her. Clay lehnte die Ernennung jedoch ab und erhielt eine Beurlaubung. Clay zog schließlich in die Diözese von Fort Worth, Texas, wo er in einer katholischen Kirche aktiv wurde.
Während er auf eine Untersuchung durch die Diözese wartete, reiste Ensey nach Kanada, wo man erfuhr, dass er in einer katholischen Kirche aktiv war. Er war auch daran beteiligt, Spenden für die Wiedereinstellung der SSJ in Paraguay zu sammeln.
Die Beteiligung von Clay und Ensey in einer anderen Diözese nach Erlass von Dekreten, denen verboten wurde, Teil eines aktiven Dienstes zu sein, führte zu negativer Publizität sowohl für die Diözese von Scranton als auch für die Diözesen, in denen sie lebten.
Im Mai 2003 hatte die Gesellschaft eine Schuld von $ 2.650.000. Am 25. Juli 2003 gab der Heilige Stuhl bekannt, dass Joseph Joseph Martino in den Sitz von Scranton berufen wurde. Vor der Installation von Martino genehmigte Timlin eine Vereinbarung mit der PNC Bank, in der die Diözese einen Kredit in Höhe von $ 2.650.000 garantierte.
Am 19. November 2004 erließ Martino ein Dekret zur Unterdrückung der SSJ.
In Erwartung der diözesanen Untersuchung beantragten Urrutigoity und Ensey, aus der Diözese exkardiniert zu werden, damit sie von Bischof Livieres Plano in die Diözese Ciudad del Este, Paraguay, inkardiniert werden konnten, in der Hoffnung, die SSJ wieder aufzubauen. Die Anfrage wurde ursprünglich abgelehnt. Im Jahr 2008 wurde Urrutigoity jedoch aus der Diözese exkardiniert und in die Diözese Ciudad del Este, Paraguay, inkardiniert. Der Bischof der Diözese von Ciudad del Este lobte Urruigooity, indem er den Brief von Timlin zitierte, in dem Timlin eine glühende Meinung über die SSJ und die Urruigoität gab. Die SSJ wurde in Paraguay neu gegründet und Urrutigoity wurde unter Plano zum zweiten Mann befördert. Im Jahr 2014 leitete der Vatikan eine Untersuchung über Urruigo und Plano ein. Urruigogtheit wurde als zweiter Befehl entfernt und Plano wurde als Bischof entfernt.
"Vor Jahrzehnten erkannte die Kirche, dass das Problem vorherrschte"
"Das sich wiederholende Muster des Verhaltens der Bischöfe ließ uns keinen Zweifel daran, dass die Kirche noch vor Jahrzehnten verstand, dass das Problem weit verbreitet war", heißt es in dem Bericht der Grand Jury. "Erinnere dich, als sie schließlich vorgeladen wurden, haben die Diözesen über eine halbe Million Seiten Dokumente produziert. Der Missbrauch fand nicht nur bei den eigenen Leuten statt, sondern auch auf seinem eigenen Grundstück. Kinder wurden in Gotteshäusern, in Schulen und in diözesanen Fahrzeugen vergewaltigt und durch Diözesanprogramme und Exerzitien gepflegt. "
"Die Bischöfe waren sich nicht nur bewusst, was vor sich ging; Sie waren darin eingetaucht. Und sie haben alles getan, um es geheim zu halten. Die Geheimhaltung hat geholfen, die Krankheit zu verbreiten. "
"Anders als die katholische Kirche und einige in Strafverfolgungsbehörden, hören wir Sie", sagte Shapiro den Opfern.
Die Grand Jury empfohlen, dass Verjährungsfristen auf missbrauchen Kinder beseitigt werden, die Schaffung eines „zivilen Fenster“ Regress jetzt Erwachsenen-Opfer (die „Interessen der Kirche und Versicherungsgesellschaften haben sich über die Opfer gesiegt“, sagte Shapiro) und verschärfte Meldegesetze.
"Wir haben aus Diözesanakten gesehen, dass Kirchenvertreter, die Jahrzehnte zurücklagen, darauf bestanden, dass sie nicht verpflichtet waren, der Regierung Bericht zu erstatten, als sie von Kindesmissbrauch in ihren Pfarreien erfuhren", heißt es in dem Bericht. "Neue Gesetze machen es schwieriger, diese Position einzunehmen; aber wir wollen sie enger. "
Die Geschworenen forderten auch, dass das Gesetz sicherstellen soll, dass Vertraulichkeits- und Geheimhaltungsvereinbarungen, die verwendet werden, um zu verhindern, dass Opfer über geistlichen Sexmissbrauch sprechen, sie mit den Strafverfolgungsbehörden über die gegen sie begangenen Verbrechen sprechen können.
LifeSiteNews wird in den kommenden Tagen darüber berichten.
https://www.lifesitenews.com/news/pennsy...ex-abuse-and-ch
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