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DONNERSTAG, 23. AUGUST 2018
Auch Priester, Bischöfe, Kardinäle... müssen wieder Brevier beten, ebenso den Rosenkranz, nicht nur die Laien....Ad.
....alle, Gottesmutter verlangt es....
Anmerkung: Robert Royal ist in Dublin und wird später bei einer "alternativen" Konferenz zum offiziellen Welttreffen der Familien sprechen. Sie können seinen Bericht am ersten Tag der inoffiziellen Konferenz hier lesen . Alle Sitzungen der Konferenz des Lumen Fidei Instituts können hier über archivierte und Live-Videos angesehen werden .
In der Zeit von Noah waren die Menschen so böse, dass Gott sie in einer großen Flut zerstörte. Die Schlechtigkeit muss viel ernster gewesen sein, als Eltern und Eltern ungehorsam zu sein. Gott zerstörte Sodom und Gomorra mit Feuer und Schwefel. Die Schlechtigkeit von Sodom muss viel ernster gewesen sein, als in großzügiger Gastfreundschaft zu versagen. Mit der Zeit verkündete Gott die Zehn Gebote, um sicherzustellen, dass diese Verbrechen nie wieder passierten. Aber es war notwendig für Ihn, Seinen Sohn zu senden. Und das haben wir auch vermasselt.
Nach den monströsen Enthüllungen von Klerikern aus Pennsylvania, von denen viele im Laufe der Jahre neu enthüllt wurden, haben wir immer wieder gelesen, wie "geschockt" und "betrübt" die Bischöfe sind. Daher planen sie, neue "Richtlinien, Verfahren und Protokolle" einzuführen, um "sicherzustellen, dass dies nie wieder geschieht." Offensichtlich brauchen die Zehn Gebote - und das Kirchenrecht der Kirche - noch mehr Feinabstimmung.
Ein sehr guter und empörter Pfarrer erzählte mir, dass er die Kirche verlässt. Aber nach 2000 Jahren ist das Label "Catholic" ein Grund zur Schande? Ist es an der Zeit zu verlangen, dass die Kirche heilige Traditionen und authentische Lehren verändert? Sollte Gott die Zehn Gebote aufheben?
Es sollte offensichtlich sein, dass die Kirche nicht das Problem ist. Wir sind. Das traditionelle Akt der Reue sollte dem Klerus zumindest vage bekannt sein. Lassen Sie uns "Richtlinien, Verfahren und Protokolle" für Priester, Bischöfe und Päpste entwickeln, die das Akt der Reue als Vorlage für die Wiederherstellung verwenden.
"O mein Gott, es tut mir sehr leid, dass ich dich beleidigt habe"
Trauer sollte durch die Gnade Gottes ausgelöst und durch Motive angeregt werden, die aus dem Glauben und nicht nur aus materiellen Motiven wie Charakter-, Waren- oder Gesundheitsverlust - oder Angst vor schlechter Publicity - entstehen.
Während der Sünde ist Gott der erste, der beleidigt ist. Gottes Rechte sind die Quelle aller Menschenrechte und Gott und der Mensch werden mit jeder Sünde verletzt.
"Und ich verabscheue alle meine Sünden, weil ich den Verlust des Himmels und die Schmerzen der Hölle fürchte"
Diejenigen, die die Todsünde frei gewählt haben und ohne zu bereuen sterben, werden nach der Auferstehung der Toten die ewigen Höllenfeuer in ihren Körpern erfahren. Doch die Leugnung der Hölle scheint von Kirchenmännern und Laien fast universell. Aber die Hölle zu verleugnen heißt, die Worte Christi zu leugnen. "Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, aber die Seele nicht töten können; Fürchtet euch lieber vor dem, der sowohl Seele als auch Leib in der Hölle zerstören kann "(Mt. 10,28). Gottes Zorn wegen unserer Sünden - vor allem unserer Todsünden - zu fürchten, mag nicht perfekt sein, aber es ist ein verdammt guter Anfang.
"Aber vor allem, weil sie dich beleidigen, mein Gott, die alle gut sind und all meine Liebe verdienen"
Wir sollten unsere Sünden bereuen, denn die Sünde ist das größte Übel und ein Verstoß gegen Gott selbst, unseren Schöpfer, Erhalter und Erlöser. Solch "vollkommene Reue" - Leid, weil wir nicht nur Gottes Strafe fürchten, sondern fürchten, Seine Majestät zu verletzen - vergibt Sünden.
Unsere Reue muss perfekt sein, um Gottes Vergebung der Todsünde zu erlangen. Viel Glück damit in unserer Schwäche. Wir brauchen gewöhnlich die Gnaden der Beichte (die uns mit Gewissheit versorgen), um unseren unvollkommenen Kummer zur Vollkommenheit zu erheben.
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"Ich entscheide fest mit Hilfe deiner Gnade, meine Sünden zu bekennen"
Während der Beichte reicht es nicht aus, Wut, Enttäuschung, Schock und Empörung auszudrücken. Es ist notwendig, die Sünden genau zu identifizieren. Hier sind die Sünden, die Priester, Bischöfe und Päpste zu beachten haben:
War ich ein guter Hirte für die Opfer, die um den geschwächten Glauben besorgt sind und diejenigen stärken und trösten, deren Glaube oder Vertrauen in die Kirche durch ihre Verletzung beschädigt wurde?
Habe ich alles in meiner Macht Stehende getan, um es den Opfern zu ermöglichen, zu den Sakramenten zurückzukehren und ihnen treu zu bleiben, dass ihre Errettung weder von mir noch von einem Kleriker unter meiner Autorität gefährdet wurde?
Habe ich angemessene Anstrengungen unternommen, um persönlichen Kontakt mit der Polizei, Anwälten, Journalisten und anderen Personen aufzunehmen, deren Glaube durch die Verderbtheit der Kirchenmänner, denen sie während ihrer Amtszeit begegnet sind, zerbrochen oder geschwächt worden sein könnte?
Habe ich die harten Lehren der Kirche (etwa Abtreibung oder gleichgeschlechtliche Ehe) mit Füßen getreten, weil mich die moralischen Schwächen meines Klerus und meiner Person in Verlegenheit gebracht haben, etwas anderes zu tun?
War ich in meiner Lehre über die Ehe und die Familie und den Empfang der heiligen Kommunion im Zweifelsfall zweideutig?
Habe ich jemals im ganzen Verlauf meines Priestertums auf die Verdammungsgefahr einer Person mit der gleichen Dringlichkeit, Besorgnis und Ernsthaftigkeit reagiert, mit der ich auf eine Person reagiere, die in meiner Gegenwart durch einen Herzinfarkt gestürzt wurde?
"Buße tun und mein Leben verbessern."
Buße und Wiedergutmachung können viele Formen annehmen: Gebet, Fasten und Almosen; alle geistlichen und körperlichen Werke der Barmherzigkeit, und der Patient, der an den Leiden des Lebens leidet - Rücktritt vom Amt und, falls notwendig, Übergabe an die Polizei zur Strafverfolgung. Keine Sorge: Der Heilige Vater entmutigt den Rückgriff auf die Todesstrafe.
Als es den Jüngern misslang, einen Dämon auszutreiben, antwortete Jesus: "Diese Art kann durch nichts ausgehen, sondern durch Gebet und Fasten." (Markus 9:29) Keine schlechte Politik.
Die Erinnerung an unsere Geschichte sollte uns Trost spenden. Noah und seine Familie überlebten die Große Flut; Lot überlebte das Feuer und den Schwefel von Sodom (seine Frau hat es fast geschafft). Der Überrest Israels hat das babylonische Exil überlebt. So schwierig es auch ist, wir werden bis in die Ewigkeit überleben, wenn wir Jesus am Fuße des Kreuzes treu bleiben.
Nun zum letzten politischen Punkt aus dem Akt der Reue, der eine heilige Entschlossenheit zusammenfasst:+
"Amen."
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