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  • 29.08.2018 00:43 - Der tausendjährige Krieg des Islam gegen die Christenheit
von esther10 in Kategorie Allgemein.

29. AUGUST 2018
Der tausendjährige Krieg des Islam gegen die Christenheit
WILLIAM KILPATRICK



In einer Zeit, in der katholische Jugendliche lernen, dass Islam Frieden, Pilgerfahrt und Gebet bedeutet und katholische Erwachsene den Eindruck haben, dass Muslime eine missverstandene Minderheit sind, die nur ihre Werte und ihren Baba Ghanoush teilen möchten, ist es erfrischend, gelegentlich Kontakt mit der Realität aufzunehmen .

Ich meine "erfrischend" hier in dem Sinne, dass ein Sprung ins kalte Wasser erfrischend ist. Ich habe gerade Raymond Ibrahims Schwert und Scimitar gelesen , eine Geschichte von vierzehn Jahrhunderten Krieg zwischen dem Islam und dem Westen, und der Effekt ist ähnlich dem schockiert-wachen Effekt eines Eintauchens in kaltes Wasser.

Nicht, dass ich keine allgemeine Bekanntschaft mit der Geschichte gemacht hätte, aber man neigt dazu, die Details zu vergessen, und der Teufel, wie sie sagen, steckt in den Details. Ibrahim liefert davon reichlich. Darüber hinaus sind die Details so schockierend, dass man zu der Annahme neigt, dass der Teufel eng in den jahrhundertelangen Dschihad gegen die Christenheit verwickelt war.

Genau das haben viele Christen damals gedacht. Muhammad und der Islam wurden von Päpsten und Bauern häufig als "dämonisch", "teuflisch" und "satanisch" bezeichnet. Muslime hegten einen besonderen Hass auf Christen. Sie betrachteten den christlichen Glauben an die Göttlichkeit Christi als eine große Sünde gegen Allah. Wo auch immer muslimische Armeen hinkamen, schändeten sie und zerstörten Kirchen, brachen Kreuze und Statuen und legten besonderen Wert darauf, Nonnen zu verletzen und Priester und Mönche zu foltern.





Kurz gesagt, die gewaltsamen Konflikte zwischen Muslimen und Christen waren in erster Linie Religionskriege, nicht, wie viele moderne Historiker behaupten, Kriege um Ressourcen oder nationale Interessen. Einige Historiker scheinen sich weniger für vergangene Ereignisse zu interessieren, als Wege zu finden, diese Ereignisse in zeitgenössische Erzählungen einzupassen. Ihre primäre Quelle ist ihre eigene subjektive "moderne" Perspektive. Im Gegensatz dazu lässt Ibrahim, der sowohl Arabisch als auch Griechisch liest, die muslimischen und christlichen Zeugen vergangener Ereignisse für sich sprechen. Wenn man also von den Janitscharen spricht - christlichen Jungen, die ihren Eltern entrissen wurden und gezwungen wurden, Soldaten des Islam zu werden - erzählt Ibrahim, gestützt auf jahrhundertealte Manuskripte, vom Schrecken der Entführungen, des Missbrauchs der Jungen und ihrer Verwandlung in Islamische wahre Gläubige, die dann gegen ihre früheren Verwandten losgerissen wurden.

Trotz des Verlaufs von mehr als tausend Jahren war der muslimisch-christliche Konflikt von bestimmten Konstanten geprägt. Es gibt eine bemerkenswerte Kontinuität von Glauben und Verhalten - besonders seitens der Muslime.

Eines der wiederkehrenden Themen ist das der von Allah befohlenen Welteroberung. Die Muslime haben all ihre Kriege und Plünderungen während dieser ungeheuren Zeitspanne der Geschichte gerechtfertigt, indem sie sich auf den Koran und auf die Worte und Taten Mohammeds bezogen. Muslimische Führer betrachteten ihre Eroberungen nicht einfach als lokale Angelegenheiten, sondern als Trittsteine ​​zur Unterwerfung der Erde. So gab es im Laufe der Jahrhunderte zwei gemeinsame Refrains: "Wir werden unsere Pferde in Konstantinopel halten" und "wir werden unsere Pferde in Rom stabilisieren" - und dies von Warlords, die mehr als tausend Meilen von Rom oder Konstantinopel entfernt waren. Als Thomas Jefferson und John Adams im Jahr 1786 von Tripolis Botschafter in Großbritannien erkundigten, warum die Barbary-Staaten die amerikanische Schifffahrt ausbeuteten, wurde ihnen mitgeteilt, dass sie nach den Gesetzen ihres Propheten

Eine weitere Konstante über die Jahrhunderte hinweg nennt Ibrahim das "Win-Win" -Geschäft. Ob ein Muslim in der Schlacht lebte oder starb, ihm wurde auf jeden Fall eine Belohnung garantiert. Wenn er einen Überfall oder eine Schlacht überlebte, würde er mit Plünderungen, Sklaven und Konkubinen belohnt werden. Wenn er starb, würden all seine Sünden von Allah vergeben und er würde vor den Qualen der Hölle gerettet werden. Außerdem würde er im Paradies mit Essen, Trinken und zweiundsiebzig "ewig jungen" Jungfrauen ( Houris ) belohnt werden . In der Tat würden muslimische Offiziere und Prediger vor der Schlacht unter den Truppen zirkulieren und sie von ihren unsterblichen Belohnungen beruhigen, sollten sie im Kampf sterben. Viele frühe Chroniken schrieben Moslem-Eifer und Fanatismus in der Schlacht dem "Win-Win" -Anreiz zu.

Eine weitere Konstante war die Sklaverei. Ein moderner Historiker beobachtet, dass "der islamische Jihad unbehaglich wie ein riesiger Sklavenhandel aussieht". Die Zahl der versklavten Menschen war astronomisch. Es war nicht ungewöhnlich, dass eine Kampagne zur Versklavung von 100.000 Menschen führte. Zwischen 1530 und 1780 versklavten die Muslime der Barbarenküste mindestens eine Million Europäer. Etwa drei Millionen Slawen - Polen, Litauer, Russen und Ukrainer - wurden zwischen 1450 und 1783 versklavt. Weitere Millionen wurden von den muslimischen Eroberern Spaniens gefangen genommen. Ein Kalif, Abd al-Rahman III, hatte 3.750 Sklaven und 6.300 Konkubinen.

Sklavenangriffe wurden auch in Irland, England, Dänemark und so weit wie Island und Skandinavien durchgeführt. Sklaven wurden für Arbeit, als Soldaten und als Konkubinen verwendet. Weiße Sklaven wurden hoch geschätzt, besonders blonde und rothaarige Mädchen und Frauen. Schwarze Sklaven wurden routinemäßig kastriert. Obwohl wenige Amerikaner sich dessen bewusst sind, dauerte der arabische und osmanische Sklavenhandel viel länger als der atlantische Sklavenhandel und führte zum Verlust vieler weiterer Leben.

Sogar Amerika entging nicht der Reichweite des islamischen Jihad. In seinen prägenden Jahren, so Ibrahim, war Amerika gezwungen, Jizya- Zahlungen in Höhe von 16 Prozent des Bundeshaushalts für die Freilassung gefangener amerikanischer Seeleute nach Algerien zu leisten. Tatsächlich war Amerikas erster Krieg als Nation ein Krieg gegen den Islam. Über einen Zeitraum von zweiunddreißig Jahren kämpfte die amerikanische Marine einen intermittierenden Krieg, um die Angriffe der Barbary States auf die amerikanische Schifffahrt zu beenden. So wird es von den "Küsten von Tripolis" im Marine Corps Hymnus bezeichnet.

Sword und Scimitar legen einige wichtige Mythen zur Ruhe. Einer dieser Mythen ist, dass Christen die Aggressoren in diesem langen und blutigen Konflikt waren. Dies ist entschieden nicht der Fall. Zum Beispiel ist die moderne Idee, dass "die Kreuzzüge unprovozierte Eroberungskriege waren", nachweislich falsch. Wie Ibrahim betont, waren die Kreuzzüge eine verspätete Reaktion auf 400 Jahre muslimischer Eroberung. Zwei Drittel der christlichen Welt waren bereits von muslimischen Armeen verschlungen worden, bevor Papst Urban II. An die Ritter der Christenheit appellierte. Viele Regionen, die jetzt solide Muslime sind, waren einst Christen. Alle der 22 Nationen, die heute die "arabische Welt" im Nahen Osten und in Nordafrika bilden, waren Christen. Dasselbe gilt für die Türkei, deren Hauptstadt Konstantinopel einst das Zentrum der Christenheit war.

Vielleicht ist die wichtigste Lektion in Ibrahims aktuellem Buch, dass sich im Laufe der Jahrhunderte wenig verändert hat. Einer der irreführenden Mythen unserer Zeit ist, dass al-Qaida, ISIS, Boko Haram und andere große terroristische Gruppen die Bedeutung des Islam pervertiert haben. Sie werden verschiedentlich als "entführt", "verzerrt" oder "missverstanden" die wahre Botschaft des Islam beschrieben. Die Geschichte sagt etwas anderes. Laut Ibrahim "zeichnet dieses Buch ... eine Vielzahl von Muslimen über Zeit und Raum auf, die sich genau wie der Islamische Staat und aus den gleichen Gründen verhalten." "Die muslimische Feindschaft gegenüber dem Westen", stellt er fest, "ist keine Aberration, sondern eine Fortsetzung von Islamische Geschichte. "Gegen die heutigen Wunschvorstellungen über die friedlichen Absichten des Islam dokumentieren Sword und Scimitar , was Muslime tatsächlich getan haben nach und im Westen seit Jahrhunderten. "

Die historischen Aufzeichnungen zeigen auch zwei ewige Schwächen der westlichen Antwort auf den Islam. Man ist Uneinigkeit. Es gab mehrere Fälle, in denen Christen anderen Christen nicht zu Hilfe kamen. Und es gab sogar Fälle von Christen, die auf der Seite des Islam standen. Die protestantische Königin Elisabeth I. verbündete sich mit den Berberpiraten gegen das katholische Spanien, und der protestantische Graf Tholky von Ungarn marschierte tatsächlich mit den Türken gegen das katholische Wien. Ebenso hatten einige katholische Herrscher mehr Interesse daran, andere Christen zu bekämpfen als im Kampf gegen die Türken. Laut einem HistorikerKönig Karl V. "verbrachte mehr Zeit, Geld und Energie, um die Franzosen und die Protestanten zu bekämpfen, als er jemals dem Krieg mit Suleiman gewidmet hatte." Noch schändlicher unterstützte Ludwig XIV. Die Belagerung von Wien durch Männer, Geld und Ingenieure. Als Jan Sobieskis siegreiche Armee das Schlachtfeld besichtigte, wurden neben den Türken "sehr viele französische" Leichen gefunden.

Eine zweite westliche Schwäche war Gleichgültigkeit. Viele westliche Führer nahmen kaum Notiz von drohenden Drohungen, bis muslimische Armeen vor ihrer Haustür standen. Wie Papst Sixtus IV. Die europäischen Herrscher warnte:

Lass sie nicht denken, dass sie gegen Invasion geschützt sind, diejenigen, die vom Kriegsschauplatz entfernt sind! Auch sie werden den Hals unter dem Joch beugen ... es sei denn, sie kommen dem Eindringling entgegen.

Auch wenn die Distanz zwischen den Völkern, gemessen an Tagen und Wochen, drastisch geschrumpft ist, herrscht heute im Westen noch immer eine Gleichgültigkeit gegenüber der Bedrohung durch den Islam. Sie denken, dass die Verfolgung von Christen im Nahen Osten und Afrika ihnen nicht passieren kann. Und viele in Amerika sind sich der beschleunigten Islamisierung Europas nicht bewusst. Sie würden gut daran tun, den Worten von Papst Sixtus IV. Zu folgen: "Lasst sie nicht denken, dass sie gegen Invasion geschützt sind."

Kann das nicht im Hier und Jetzt passieren? Wie Sword und Scimitar eindrucksvoll zeigen, was in der Vergangenheit immer wieder passiert ist, wird höchstwahrscheinlich wieder passieren.

Verfolgt als Islamischer Jihad , Verfolgung von Christen , Raymond Ibrahim , Schwert und Scimitar (2018)
https://www.crisismagazine.com/2018/islams-thousand-year-war



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