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Ist es möglich, die Lehre der Kirche an die Welt anzupassen?
Ist es möglich, die Lehre der Kirche an die Welt anzupassen?
Ein Kompromiss mit der Welt und ein Versuch, die Lehre der Kirche an die Welt anzupassen, ist ein ernstes Problem des modernen Katholizismus. Sowohl Hierarchen als auch gewöhnliche Gläubige berufen sich oft auf ihr eigenes Gewissen, um die Offenbarung im Geist des Liberalismus und des Kompromisses zu interpretieren. Die Kirche hat diese Art von Idee jedoch bereits verurteilt.
Die Treue gegenüber der Wahrheit ist die Hauptaufgabe der Pastoren. Wie die Päpstliche Bibelkommission lehrt, "ist die Notwendigkeit der Klugheit für diejenigen, die die Menschen in Predigten unterrichten, groß. Lass sie sich an die Ermahnung des Heiligen erinnern, wenn sie dem Volk predigen. Paweł: Pass auf dich auf und lerne und bleibe dabei, denn auf diese Weise rettest du dich selbst und diejenigen, die dir zuhören.
Lass sie völlig aufhören, unsichere und unbewiesene Neuigkeiten zu predigen. Allerdings sollten neuere Meinungen, die bereits wissenschaftlich dargelegt wurden, bei Bedarf sorgfältig und unter Berücksichtigung des Wohlbefindens der Zuhörerinnen und Hörer berücksichtigt werden. Wenn sie biblische Ereignisse erzählen, sollen sie keine falschen Dinge hinzufügen, die nicht der Wahrheit entsprechen. "[Päpstliche Bibelkommission, Sancta Mater Ecclesie," p. 4. / biblia.wiara.pl].
Die Pflicht, das Evangelium zu predigen
Die Hauptaufgabe der Pastoren ist es, das Evangelium zu predigen. Wie wir in Lumen Gentium lesen, "ist das Predigen des Evangeliums ein besonderer Ort unter den Hauptbischöfen. Bischöfe die Herolde des Glaubens sind, die neue Jünger zu Christus und authentisch zu bringen, die die Autorität Christi ist die Lehrer, die sich an die Menschen, die sie den Glauben anvertraut haben predigen geglaubt und in die Praxis umgesetzt werden, und die im Licht des Heiligen Geistes, der Inhalt des Glaubens erklären, aus dem Schatz der Offenbarung zog sein Dinge alt und neu, es Früchte tragen zu helfen und sich vigilantly anvertraut Flock treiben seine Fehler „[dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen gentium, Nr. 25 / opoka.org.pl] bedrohen.
„Die Arbeit der Evangelisierung der Kirche kann nie aufhören, denn er nie aus der Gegenwart des Herrn Jesus in der Kraft des Heiligen Geistes nach seinem eigenen Versprechen läuft hatte: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.
Moderne Sorten von Relativismus und Irenismus im religiösen Bereich können nicht die Aufgabe dieser schwierigen, aber spannender Arbeit rechtfertigen, die das Wesens der Kirche gehört und ihre Hauptaufgabe [Kongregation für die Glaubenslehre, Lehrmäßige Note zu einigen Aspekten der Evangelisierung, n. 13 / vatikan. va].
Unnachgiebigkeit in der moralischen Wissenschaft
In der moralischen Wissenschaft sollte nicht die Bedeutung der Veränderung Lehre der Kirche „zu kompromittieren ist auch auf dem Gebiet der ehelichen Moral die Kirche vorhanden ist, und arbeitet als Lehrer und Mutter. Als Lehrerin verkündet sie unermüdlich eine moralische Norm, die die verantwortliche Übertragung des Lebens leiten soll. Die Kirche ist keineswegs der Autor dieser Norm oder ihr Richter.
Die Kirche, gehorsam der Wahrheit, die Christus ist, dessen Bild in der Natur und der Würde der menschlichen Person reflektiert wird, interpretiert die moralische Norm und schlägt sie für alle Menschen guten Willens, ohne seine Forderungen von Radikalität und Vollkommenheit zu verbergen „[Johannes Paul II, Familiaris Consortio / Rock. org.pl].
„Weil der Reiz des weltlichen Lebens enorm in unserer Zeit gelockt, weshalb das Wort Anpassung scheint für viele Menschen nicht nur notwendig, sondern klug. wenn jemand oder Glaube Gott nicht Wurzeln Folglich legte hat, noch behält er ein faires kirchlichen Gesetze, wird angenommen, dass es die richtige Zeit war auf diese Art und Weise des Lebens im Glauben anzupassen, dass er das Beste ist, und die einzige, der kann und einen Christen annehmen sollte „[Paul VI Ecclesiam Suam, n. 48 / opoka.org.pl].
Man kann die Wahrheit nicht im Namen des Gewissens leugnen
Wie Johannes Paul II. Lehrt, ist das Gewissen als Urteil einer Handlung nicht frei von der Gefahr des Irrtums. Oft passiert [...] - [...] - dieses Gewissen irrt aufgrund unbesiegter Ignoranz, verliert aber nicht seine Würde.
Man kann nicht sagen jedoch, dass, wenn ein Mann über die Suche nach der Wahrheit wenig Sorgen und gut, und Gewissen aus allmählich fast blind zur Sünde gewöhnt wird. In diesen kurzen Worten fasst Rat Lehre irrtümlicher Gewissen entwickelt von Kirche über die Jahrhunderte „[Johannes Paul II Veritatis Glamour, n. 62 / opoka.org.pl].
„Allerdings ist die Quelle für die Würde des Gewissens immer wahr: im Fall der rechten Gewissens uns mit einem Mann zu tun durch objektive Wahrheit angenommen, und im Fall des fehlerhaften Gewissens - mit dem, was fälschlicherweise ein Mann, hält subjektiv die Wahrheit zu sein.
Es ist nie akzeptabel ein „subjektiver“ denkt viel von guter moralischer Wahrheit „objektiv“, porträtierte Vernunft des Menschen als der Weg zu seinem Ziel zu verwirren, noch behauptet, dass die Tat unter dem Einfluss des rechten Gewissens gemacht ist der gleiche Wert wie eine Handlung, die ein Mann verpflichtet, nach dem Urteil eines falschen Gewissens.
Das Böse gemacht wegen unbesiegbar Unkenntnis oder grober Fehler des Gerichts kann nicht der Mann, der der Täter sein, aber in diesem Fall nicht aufhört, ein Übel, eine Störung in Bezug auf die Wahrheit über das Gutes „[Johannes Paul II, Veritatis splendor zu sein, n. 63 / opoka.org.pl].
Entfernung zur Welt
Es gibt keine Rechtfertigung für die Anpassung der Kirche an die antichristliche Moral der modernen Welt "[...] Und doch passt diese wichtige Aussage Christi, dass wir in der Welt sein sollten, aber nicht von dieser Welt, zu unserer Zeit, wie schwierig sie in der Praxis auch ist. Es wird ein Nutzen für uns sein, wenn Christus, der immer lebt, um für uns zu beten, dem himmlischen Vater dieses Gebet geben wird, groß und sehr rechtzeitig: Ich bitte dich nicht, sie von der Welt zu nehmen, sondern sie vor dem Bösen zu beschützen "[Paul VI, Ecclesiam Suam, n. 48-49].
Warnen aus der Bibel+++
Obwohl oft liberale Katholiken vertrauenswürdig aussehen, sind sie insofern falsche Propheten, als sie sich der Offenbarung widersetzen. Wie der Herr Jesus sagte, "hütet euch vor den falschen Propheten, die zu euch im Schafspelz kommen, und inwendig sind sie gierige Wölfe" (Mt. 7-15).
"Lass deine Rede sein: Ja, ja; nein, nein. Und mehr noch, er kommt vom Bösen "[die Millennial Bible, Mt 5,37].
Strenge Worte des heiligen Paulus
Der heilige Paulus macht klar: "Ich erkläre Ihnen, liebe Brüder, dass das von mir verkündete Evangelium keine menschliche Erfindung ist" [Millenniums-Bibel 1 Gal 10-11].
"Wenn wir aber oder ein Engel vom Himmel dir ein anderes Evangelium predigen würden als wir, das sei verflucht! Wir haben das schon früher gesagt, und jetzt sage ich immer noch: Wenn du ein anderes Evangelium verkündigst als das, das du von uns erhalten hast, dann sei es verflucht! "[Bibel des Millenniums 1 Gal 8-9].
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DATUM: 2018-08-31 15:17
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