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Kann der Papst die Doktrin ändern? Nur über Jesus...
Während einige die päpstliche Autorität in Frage stellen, interpretieren andere sie falsch. In der Zwischenzeit ist, obwohl der Papst das Oberhaupt der Kirche ist, jemand anderes über ihm: Jesus. Die päpstliche Autorität bleibt daher dem Evangelium gegenüber unterwürfig .
Wie wir im Kommentar zur Millenniums-Bibel gelesen haben, "hielt Piotr die Bestimmungen des Gesetzes über die Ernährungs- und Ritualzeremonien nicht für obligatorisch, aber hier wich er dem Eifer der Anhänger des Judaismus aus taktischen Gründen, Unruhen zu vermeiden." Diese widersprüchliche Haltung stieß auf ausdrücklichen Widerstand von St. Paul. Der Apostel der Nationen schrieb an die Galater:
"Als Cephas dann nach Antiochia kam, habe ich ihn offen abgelehnt, weil er es verdient hatte. Bevor einige von Jacobs Umgebung kamen, nahm er an Mahlzeiten mit denen teil, die aus dem Heidentum kamen. Aber als sie ankamen, begann er sich zu entfernen und sich fern zu halten, aus Angst vor denen, die aus der Beschneidung kamen.
Sein unaufrichtiges Verhalten wurde auch von anderen jüdischer Abstammung übernommen, so dass sogar Barnabas hineingezogen wurde. Aber als ich sah, dass sie den richtigen Weg nicht folgen, nach der Wahrheit des Evangeliums, sprach ich zu Kephas vor allen: Wenn du, wenn auch ein Jude, leben nach Gentile, und nicht die Juden, wie kann man die Heiden zwingen, wie Juden zu leben? " [Die Millenniums-Bibel; Ga 2; 11-14].
Die Ermahnung des heiligen Paulus wird vom heiligen Thomas in Summa Theological kommentiert. "Auf diese Weise würde Paulus Petrus nicht tadeln, wenn er in gewisser Hinsicht nicht gleich sei, nämlich in der Verteidigung des Glaubens. Aber auch diejenigen, die nicht gleich sind, können lautlos und respektvoll aufbegehren.
So warnte der Apostel in einem Brief an die Kolosser: Erzählen Sie, dass Sie Ihren Dienst tun. Auf der anderen Seite muss man wissen, dass Untergebene im Falle einer Bedrohung des Glaubens ihre Vorgesetzten auch in der Öffentlichkeit ermahnen sollten. Und sogar Paulus, Piotrs Untergebener, tadelte ihn öffentlich, und der Grund war eine bedrohliche Unordnung in Glaubensfragen.
Und so versteht es Glossa Augustine zu dem Brief an die Galater sagt Peter selbst gab ein Beispiel überlegen Falle des Abstiegs vom geraden Weg ist nicht wütend auf seiner Untergebenen Ermahnung „[St. Thomas, Summa theologischen Artikel II-II. 33 / Katedra.uksw.edu.pl].
Das Ziel der päpstlichen Autorität
Wie wir in der dogmatischen Konstitution Pastor Aeternus „die Nachfolger von Peter der Heilige Geist wurde nicht für diesen Zweck versprochen, auf der Grundlage seiner Offenbarungen verbüßten neue Wissenschaft, sondern dass, wenn seine Hilfe sacredly bewahren und treu die Offenbarung von den Aposteln empfangen dargelegt, das heißt. Die Hinterlegung des Glaubens“ zu lesen [Brewarium Fidei 672 / katolik.pl].
Wenn der Papst eines Tages hypothetisch in Ketzerei verfällt, würde das nicht bedeuten, dass die Menschen dieser Häresie folgen müssen. Wie Innozenz III. Bemerkte, "kann der römische Papst sich nicht mehr rühmen, weil er von den Leuten beurteilt werden kann", oder besser, es kann gezeigt werden, dass er bereits verurteilt wurde, wenn er sein Eigentum verliert, das in Häresie fällt; denn der, der nicht glaubt, ist schon gerichtet worden "[Sermo 4: In consecratione, PL 218, 670 / ultramontes.pl].
Der aus dem 12. Jahrhundert stammende kanonische Anwalt Gracjan (zitiert von Kardinal Leo Raymond Burke) argumentierte, dass der Papst nicht ermahnt werden sollte, außer wegen des Verdachts seiner Abweichung vom Glauben [13/04/2018 / lifesitenews.com].
Rechte der Gläubigen
Codex des kanonischen Rechtes betont, dass die Gläubigen das Recht haben, ihre Meinung zu Fragen zu manifestieren das Wohl der Kirche „in Bezug auf nach Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten sie haben, sie das Recht haben, und manchmal sogar verpflichtet, seine Meinung heiligen Hirten über Angelegenheiten der Kirche in Bezug auf das Gute zu verbreiten, und - Wahrung der Integrität des Glaubens und der Bräuche, Achtung der Pastoren, Berücksichtigung des gemeinsamen Nutzens und der Würde der Person - Bekanntmachung gegenüber anderen Gläubigen "[Code of Canon Law, Can. 212 § 3].
Du solltest mehr auf Gott hören als auf Menschen
Die Apostel wurden vom Sanhedrin für die Predigt des Evangeliums übertreten. Sie unterwarfen sich jedoch keiner jüdischen religiösen Autorität. Wie wir in der Schrift „lesen przyprowadziwszy sie vor dem Sanhedrin drehen, und der Hohepriester fragte verbot Sie streng, dass Sie in diesem Namen nicht lehren, und siehe, du Jerusalem erfüllt mit eurer Lehre und wollen uns das Blut dieses Menschen machen? Wir müssen mehr auf Gott hören als auf Menschen - antworteten Piotr und Apostolowie "[Biblia Tysiąclecia, Dz. 5; 27-29].
Paulus betont, dass niemand, auch keine legitime kirchliche Autorität, das Recht hat, das Evangelium zu ändern. "Wenn wir aber oder ein Engel vom Himmel dir ein anderes Evangelium predigen würden als wir, das sei verflucht! Wir haben das schon früher gesagt, und jetzt sage ich: Wenn du ein anderes Evangelium verkündigst als das, das du von uns erhalten hast, so sei es verflucht! "[Die Jahrtausendbibel, Ga 1; 8-9].
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