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Der römische Primat entstellt durch den Nachfolger des heiligen Petrus
26.09.18 23:47 von Roberto de Mattei
Die atemberaubende Geschwindigkeit, mit den Ereignissen in der Kirche entfalten läßt vermuten, dass nicht nur eine Dynamik der historischen Erdbeschleunigung ist, sondern eine bewusste Entscheidung von den Agenten des Chaos Verwirrung zu erhöhen und die Kräfte die lähmt, die versuchen, zu enthalten, die Flut, die fortschreitet.
Am 22. September veröffentlichten der Heilige Stuhl und die Volksrepublik China ein gemeinsames Kommuniqué, in dem sie verkündeten, dass sie ein Interimsabkommen über die Ernennung chinesischer katholischer Bischöfe unterzeichnet hätten. Der Text selbst wurde jedoch nicht veröffentlicht und sein Inhalt wird ignoriert.
Der emeritierte Erzbischof von Hongkong, Kardinal Joseph Zen, hat folgende Erklärung an Asia News geschickt : "Das lang erwartete Kommuniqué des Heiligen Stuhls ist ein Meisterwerk der Vorstellungskraft, um mit vielen Worten nichts zu sagen. Er sagt, dass das Abkommen vorläufig ist, aber nicht spezifiziert, wenn es abläuft; sagt, dass es periodische Bewertungen vorsieht, ohne zu sagen, wann das erste Ablaufdatum sein wird. Schließlich kann jede Vereinbarung als vorläufig angesehen werden, weil eine der beiden Parteien immer Gründe haben kann, um eine Änderung oder sogar Aufhebung der Vereinbarung zu verlangen. Aber was zählt ist, dass, wenn niemand verlangt, die Vereinbarung zu ändern oder zu annullieren, auch wenn es vorläufig ist, die Vereinbarung in Kraft ist. Das vorläufige Wort es sagt nichts Das Abkommen "befasst sich mit der Ernennung von Bischöfen." Der Heilige Stuhl hatte es schon lange vorher gesagt. Also, was ist die Frucht so vieler Bemühungen? Wie reagieren wir auf unser langes Warten? Sagst du nichts? Ist es geheim? Die Erklärung beschränkt sich darauf zu sagen, dass zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China ein Abkommen über die Ernennung der Bischöfe unterzeichnet wurde. Alles andere sind leere Worte des Inhalts. Nun, welche Botschaft möchte der Heilige Stuhl den Gläubigen in China mit diesem Kommuniqué vermitteln? "Vertrauen Sie uns, akzeptieren Sie, was wir bereits entschieden haben"? Und was wird die Regierung den chinesischen Katholiken sagen? "Gehorche uns, dass der Heilige Stuhl schon mit uns übereinstimmt"? Akzeptieren und gehorchen, ohne zu wissen, was zu akzeptieren ist und was zu befolgen ist?
Das Abkommen würde im Wesentlichen Folgendes umfassen: Die Kandidaten für das Episkopat werden von der chinesischen offiziellen Kirche benannt, die in den Händen der Patriotischen Vereinigung liegt, die ihren direkten Ursprung in der Kommunistischen Partei hat. Die zuständigen Abteilungen der chinesischen Regierung werden dem Heiligen Stuhl einen Kandidaten vorschlagen, der von der Kommunistischen Partei gemocht wird.
Und was würde passieren, wenn der Papst nicht zustimmen würde? Am 24. September kommentiert P. Bernardo Cervellera diese Hypothese in den Asia News wie folgt: "Bis jetzt wurde gesagt, dass der Papst das Recht auf ein vorübergehendes Vetorecht hatte: Das heißt, dass der Papst drei Monate Zeit hatte, dies zu enthüllen die Gründe für ihre Opposition, aber wenn die Behörden die Motive des Heiligen Vaters als unbegründet betrachteten, bestellten und bestellten sie ihren Kandidaten trotzdem. Wenn wir den Text des Abkommens nicht kennen, wissen wir nicht, ob diese Klausel beibehalten wird, ob der Papst wirklich das letzte Wort bei den Ernennungen und den Ordinierungen haben wird, oder ob im Gegenteil nur seine Autorität offiziell anerkannt wird ».
Wenn das Veto vorübergehend war und das letzte Wort den chinesischen Behörden entsprach, würde dies einen schweren Fehler bedeuten, der von der Kirche verurteilt wurde. Um ein Beispiel zu nennen, widerrufen Pius VII das Konkordat von Fontainebleau, die mit Napoleon 25. Januar 1813, gerade weil es sah voraus, dass, wenn er nicht den Papst innerhalb von sechs Monaten ratifizieren würde, würde der Kandidat der Französisch Reich durch die bestätigt werden Behörden in der Position des Bischofs.
Aber selbst wenn das Veto bestehen bleibe, werde die Rolle des Papstes auf eine Art Notar reduziert. Es beschränkt sich darauf, die Ernennung zu ratifizieren, und wenn es ein Tauziehen mit den politischen Behörden vermeiden will, mit denen es krampfhaft versucht hat, eine Einigung zu erzielen, könnte das Veto die Ausnahme, nicht die Regel sein. In jedem Fall erleben wir eine Wiederholung der Ostpolitik von Paul VI., Die den osteuropäischen Katholiken so viel Schaden zufügte.
Leider gibt ist eine starke Kohärenz zwischen dem baleful Abkommen mit China und der Apostolischen Konstitution Episcopalis communio über die Struktur der Synode der von Francisco am 15. September und veröffentlichten am Tag 18. Mit diesem Dokument unterzeichnet Bischöfe, erklärt Stefania Farlasca in Avvenire 18. September „ist normativ Praxis Synodalität als etabliert ein Verfahren für die Kirche, und mit ihm das Prinzip zur Regelung der Phasen des Prozesses: Zuhören. Volk Gott, das Kollegium der Bischöfe, Bischof von Rom. Hören Sie sich, und all Heiliger Geist "
Wie schließt dieser Prozess des charismatischen Zuhörens? Es wird in den Artikeln 17 und 18 der apostolischen Verfassung erklärt. Die Schlussfolgerungen der Versammlung sind in einem abschließenden Dokument enthalten, das nach Genehmigung durch eine Ad-hoc-Kommission dem Papst vorgelegt wird, der darüber entscheidet, ob es veröffentlicht wird. Wenn es ausdrücklich genehmigt wird, nimmt das Schlussdokument am gewöhnlichen Lehramt des Nachfolgers von St. Peter teil »(Artikel 18, § 2). Wenn später der Heilige Vater auf die Versammlung der Synode deliberativen Befugnisse, gemäß Kanon 343 des Codex des kanonischen Rechtes, das endgültige Dokument wird im normalen magisterium des Nachfolgers des heiligen Petrus einmal ratifiziert und verkündet teilnehmen. In diesem Fall wird das Schlussdokument mit der Unterschrift des Papstes neben derjenigen der Mitglieder veröffentlicht (Art. 18, § 3).
In jedem Fall ist das Synodaldokument "Teil des ordentlichen Lehramtes des Nachfolgers von St. Peter". Der bürokratische Geltungsbereich von Dokumenten wie Amoris laetitia und den bald stattfindenden Schlußfolgerungen von Synoden wie der Jugend und der des Amazonas wird bestätigt. Und was ist die Mission von San Pedro bei der Vorbereitung von Synodaldokumenten? Nun, wie im Fall der Ernennung der chinesischen Bischöfe, dass es sich um einen Notar handelt, dessen Unterschrift notwendig ist, um den Akt wirksam zu machen, ohne dass er der Autor des Textes sein muss.
Die Kirche ist über eine Republik zu werden, nicht aber Präsident Parlaments-, dessen Staatsoberhauptes in Bürgen Mission der politischen Kräfte der Praxis trifft und Vertreter der nationalen Einheit, absoluten Monarch und oberste Gesetzgeber zu leugnen , dass entspricht als römischer Papst. Um dieses demokratische Projekt durchzuführen , benutzt der Nachfolger von San Pedro diktatorische Kräfte, die nichts mit der Tradition der Kirchenleitung zu tun haben.
Während der Pressekonferenz , dass das Dokument der Papst vorgestellt, Kardinal Lorenzo Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode , sagte, dass „die Apostolische Konstitution Episcopalis communio Papst Francisco eine echte Neubegründung des synodalen Organismus darstellt“ , und dass " In einer synodalen Kirche kann die Ausübung des Petrus-Primats auch eine größere Erleichterung haben. Der Papst steht nicht allein über der Kirche; es in ihrem Innern ist als unter den Getauften in der Bischofskollegiums als Getaufte einen Bischof unter den Bischöfen, mit der gleichzeitigen Sendung als Nachfolger des Apostel Petrus die Kirche von Rom zu führen , die für alle Gemeinden "in der Liebe präsidiert (Vatikan Insider , 18. September 2018).
Orthodoxe Theologen können die Ernsthaftigkeit dieser Behauptungen und Reformen beurteilen suchen nach dem refound munus Petrine. Er war nie als der römische Primas verleugnet und entstellt worden, und um alles zu einer Zeit zu übertreffen, als eine Welle von Schlamm die Braut Christi zu ertränken scheint.
Wer das Papsttum wirklich liebt, hat die Pflicht, es von den Dächern zu rufen. Aber es scheint, dass die Parole des Schweigens nicht nur Papst Franziskus betrifft. Auch die Bischöfe und Kardinäle, die die Kirche leiten, scheinen sich vor den Skandalen und Irrtümern, die sie heute getroffen haben, zu wiederholen: "Ich werde kein Wort darüber sagen."
https://adelantelafe.com/el-primado-roma...r-de-san-pedro/
(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada / Adelante la Fe)
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